Золотой фонд
Представления о природе языка в арианских спорах и их историко-философский бэкграунд: Евномий и свт. Василий Кесарийский11 февраля 2010 г.
Православная Церковь Румынии и церковная жизнь на занятых румынскими войсками территориях с 1918 по 1940-е гг. Часть 18 марта 2010 г.
Загадки и парадоксы лирического «я» в поэзии М.Ю. Лермонтова21 января 2009 г.
Новое в справочном разделе
Практика причащения православных прихожан советской эпохи
24.05.2012
Прочитал статью, а также статью, указанную в комментариях. Отступлю от просьбы автора в конце статьи...
23.05.2012
Вопрос совершенно не в гонениях или моде. Просто частое причащение - полезно христианину. Что с отхо...
22.05.2012
Почему в Русской Православной Церкви именно в ХХ веке так резко изменилось
отношение к практике при...
Джихад. Концепция священной войны в исламе
23.05.2012
Благодарю Вас уважаемый Карим за отзыв о статье и существенные коррективы. Действительно, я допустил...
От «возвращения к отцам» к необходимости современного православного богословия
23.05.2012
Мне тоже непонятно.
23.05.2012
Мне кажется, что богословский ответ по этическим вопросам это некоторый перебор. Фактически такой от...
23.05.2012
В формулированной Вами "двойной дилемме" непонятно, что первично, а что вторично :)
Проект документа «Церковнославянский язык в жизни Русской Православной Церкви XXI века»
23.05.2012
на Геннадий 21.05.2012 в 15:21. //Как мне кажется, намного эффективнее для поднятия нашего духовно...
21.05.2012
Василий, Чёрмоз 19.05.2012 в 01:43: Поэтому когда из почтения к
священному тексту, древние переводч...
«Похищение Европы»: богословская герменевтика великих каппадокийцев в логике цивилизационных перемещений
23.05.2012
Позволю высказать себе несогласие с автором по некоторым вопросов.
1) думается, что характеристика...
|
Статьи : аналитическиеВспомогательные дисциплины > ПедагогикаХристианская правда и научная истина (некоторые методологические проблемы написания курсовых и дипломных работ)
Публикуемый материал был представлен в качестве доклада на XVI ежегодной богословской конференции ПСТГУ в 2006 году. Вопросы, которым посвящена статья, не теряют своей актуальности и сейчас. Автор стремится привлечь внимание церковной научной общественности к описываемым тенденциям и методологическим проблемам написания исследовательских работ. Подробнее... 31 октября 2011 г.
31 декабря 2010 г.
С 22 ноября по 3 декабря 2010 года
представители духовных академий Русской Православной Церкви совершили поездку
по высшим православным богословским школам Европы. Портал Богослов.Ru
подробно освещал эту поездку. Своими впечатлениями от общения с европейскими
коллегами делился с нашими посетителями архимандрит Кирилл (Говорун). Теперь мы
предлагаем Вашему вниманию обзор итогов поездки, подготовленный проректором
Киевской духовной академии по научно-богословской работе В.В. Бурегой.
19 июля 2010 г.
В
советское время антирелигиозная пропаганда вытеснила Закон Божий из учебных
заведений. Однако и сегодня образование остается преимущественно безрелигиозным.
В свете проводимых образовательных реформ стоит обратиться к опыту прежних лет,
вооружиться уроками, предлагаемыми нам прошлым. Найдется ли место религиозному
воспитанию в современных системах образования?
29 апреля 2010 г.
Чем отличается преподавание религиоведения в духовных школах от преподавания подобной дисциплины в светских вузах? На что в данном случае обращено внимание преподавателей и студентов? Особенностям преподавания религиоведения в Московской духовной академии посвящена статья к.и.н. Д.В. Сафонова.
21 апреля 2010 г.
Сегодня Русская
Православная Церковь в связи с изменением политической формации в развитии
нашего государства, вынуждена выбирать путь, по которому будет осуществляться дальнейшее
развитие духовного образования, модернизация организационной структуры и
учебных программ высших духовных учебных заведений. Этому выбору посвящена данная статья.
6 апреля 2010 г.
Процесс секуляризации системы образования в Донской области был начат большевиками в декабре 1917 г. Противостояли этому органы церковного управления, в частности, Отдел народного просвещения Всевеликого войска Донского (под руководством В. Светозарова), сформированный в 1918 г., и Временное Высшее Церковное Управление (ВВЦУ) на Юго-Востоке России, учрежденное в 1919 г. (под председательством Донского архиепископа Митрофана Симашкевича). О попытках восстановления религиозного образования на Дону повествуется во второй части статьи С.П. Синельникова.
29 марта 2010 г.
Статья посвящена выяснению исторических
обстоятельств вытеснения, а затем и полной отмены преподавания в школах Закона
Божия в 1917-1925 гг., которая была совершена вопреки воле народа обучать
детей истинам православной веры. В 1917 г., в соответствии с
внеконфессиональной моделью церковно-государственных отношений, Временное
правительство объявило изучение Закона Божия в школах необязательным, сделав
тем самым возможным отказ от приобретения религиозных знаний. Советская власть,
пришедшая на смену Временному правительству, повела решительное наступление на
Церковь в рамках внедряемой в жизнь антицерковной и антирелигиозной программы и
отменила Закон Божий, заменив его «законом безбожия» в контексте советской
политики образования и воспитания в школе.
11 января 2010 г.
Болонская декларация, обозначившая начало реформы европейского высшего образования, была подписана десять лет назад. С тех пор страны Евросоюза далеко продвинулись в решении своих проблем. Вслед за ними Россия тоже включилась в процесс внедрения болонской системы в вузах. С европейской системой образования придется столкнуться и духовным школам Русской Православной Церкви в связи с включением в процесс государственной аккредитации.
8 декабря 2009 г.
Интеллектуальные ресурсы ценились
во все времена едва ли не больше природных. Тем более они ценны в наш насыщенный
информацией век. Потребность Церкви в интеллектуальных ресурсах от начала её
существования и до сих пор довольно высока, и речь здесь не ограничивается исключительно
богословием.
1 августа 2009 г.
Наблюдающиеся в настоящее время по всему миру кризисные явления требуют поисков решений по их преодолению. Но без развития образования этот процесс невозможен, поскольку именно система образования формирует мировоззрение и дает набор инструментов, которым оперирует человек, преобразуя свою жизнь к лучшему. Тем более это касается системы духовного образования, готовящей духовных руководителей для народа.
10 июня 2009 г.
Последнее десятилетие духовно-нравственное воспитание все активнее стало находить
свое место в светской образовательной структуре. На вопрос, чем наполнить духовный
компонент воспитания школьников, отвечает статья старшего преподавателя
кафедры Общей педагогики ПСТГУ к.п.н. Л.И. Мумриковой.
18 декабря 2007 г.
Нужно ли и множно ли преподавать ли «Основы православной культуры» в общеобразовательной школе? Об этом - размышления преподавателя Тобольской Духовной Семинарии священника Димитрия Кирьянова.
|
Новости
![]()
Объявления
|





























