Лишь несколько российских семинарий выдавали выпускникам собственные нагрудные знаки, и ещё меньше духовных школ выдают их сегодня. В украинских духовных учебных заведениях, входящих в юрисдикцию Русской Православной Церкви, эта практика получила большее распространение. Как утверждает профессор кафедры теологии и христианской коммуникации Межрегиональной Академии управления персоналом священник Павел Бочков, такие знаки являются большой редкостью и представляют несомненный интерес и с точки зрения фалеристики, и как свидетельство о становлении духовных школ в Новейшее время.

Предлагаем вниманию читателей статью ректора Киевской духовной академии и семинарии епископа Белогородского Сильвестра (Стойчева), посвящённую актуальной проблеме отношения Православной Церкви к епископским хиротониям, совершённым в расколе. Статья была опубликована в журнале «Труды Киевской духовной академии» (№ 35. Киев, 2021. С. 31–50). На сайте «Богослов.Ru» статья размещается с согласия редакции журнала «Труды Киевской духовной академии».

Портал «Богослов.Ru» начинает публиковать дневник выдающегося афонского подвижника XX века иеросхимонаха Феодосия (Харитонова), созданный им во время учёбы в Казанской духовной академии и в несколько последующих лет. Эти записки издавались в журнале «Церковное слово», однако до сих пор не были доступны широкой аудитории. Вступление и комментарии написаны специально для нашего портала преподавателем Московской духовной академии священником Николаем Солодовым.

В статье доктора теологии, доктора богословия, кандидата юридических наук священника Павла Бочкова рассказывается об истории учреждения орденов и медалей, посвящённых святителю Крымскому Луке (Войно-Ясенецкому). Во время пандемии COVID-19 образ святителя-врача, нашего современника, прошедшего через гонения и испытания, во время борьбы с распространяющимся вирусом особо востребован в обществе.

Портал «Богослов.Ru» публикует ранее не издававшийся документ — Указ Московского Патриархата № 1249 от 16 июня 1936 г. об учреждении православных приходов западного обряда во Франции.

Религиозные представления неистребимо живут в любом обществе, даже провозгласившем атеизм основой своей идеологии, утверждает протоиерей Димитрий Сазонов. На его взгляд, религиозность в таком обществе воспроизводится как в формах традиционных религиозных представлений, так и в других направлениях, восполняющих религиозный вакуум человека. «Советская религиозность» же характеризуется неофитством, увлечённостью религией, желанием воплотить в жизнь субъективные идеалы и представления о религии, в основном почерпнутые из книг и разговоров. Результатом неофитских порывов стало нынешнее, постсоветское состояние церковных структур и религиозной жизни людей.

Статья посвящена поиску новых форм литургической жизни в Православной Церкви через возрождение/учреждение западного богослужебного обряда, а также роли Русской Православной Церкви в этом сложном процессе. Автор показывает вехи истории возникновения западнообрядных православных приходов, в том числе в Североамериканской Антиохийской Архиепископии.

Правильно ли проводить параллели между принятием в юрисдикцию Константинопольского патриархата украинских раскольников и воссоединением Русской Православной Церкви заграницей с Московским патриархатом? Публикуем статью ректора Киевской духовной академии и семинарии епископа Белогородского Сильвестра.

Публикуем статью настоятеля кельи святой Анны на горе Афон архимандрита Антипы о том, нужно ли заново рукополагать клириков, принимаемых из расколов. Портал «Богослов.ru» не солидаризируется с позицией отца Антипы, однако его точка зрения весьма характерна для современного греческого богословия в связи с ситуацией на Украине. Приглашаем наших читателей к дискуссии, которую открывает профессор Московской духовной академии протоиерей Владислав Цыпин.