Вниманию читателей предлагается текст доклада заведующего кафедрой древних и новых языков СПбДА иеромонаха Илариона (Резниченко), прочитанный 20 ноября 2012 г. на встрече с представителями Богословского факультета Бухарестского университета в Санкт-Петербургской духовной академии по случаю подписания договора о сотрудничестве между румынской делегацией и руководством СПбДА. Публикуется в авторской редакции.

Данная публикация Александра Буздалова представляет собой сравнительный анализ богословия митрополита Антония (Храповицкого) со славянофильской и почвеннической мыслью в лице А. Хомякова и Ф. Достоевского.

Предлагаемый вниманию читателей текст, принадлежащий перу архиепископа Брюссельского Василия (Кривошеина), был представлен автором в качестве франкоязычного доклада на экуменической конференции в католическом монастыре Шеветонь 1 сентября 1965 г., а затем опубликован на русском языке в журнале «Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего экзархата» (1966//№ 56, с. 222-238). Публикуется в авторской редакции.

Монография представляет собой первое в современной отечественной историографии комплексное исследование такого важнейшего явления духовной и общественной жизни позднеантичного мира, как арианский кризис, на материале истории одного из регионов Римской империи-Иллирика. В ходе богословских споров IV в. был в полной мере раскрыт важнейший в рамках христианской традиции догмат о Пресвятой Троице. Кроме того, араинская смута оказала значимое влияние на процессы развития церковной организации, канонической традиции и взаимоотношения императорской власти и епископатаю.

Книга подготовлена на основе курса лекций, читавшихся автором в Православном Свято-Тихоновском богословском институте, а затем в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете на протяжении более чем пятнадцати последних лет. Содержание предлагаемого вниманию читателей учебного курса охватывает все основные разделы догматического учения Православной Церкви. Книга протоиерея Олега Давыденкова продолжает традицию русской классической догматической мысли XIX— начала ХХ столетий; в то же время в ней учтены и лежащие в русле церковного Предания важнейшие богословские интуиции православных авторов XX столетия.

Недавно назначенный префект Конгрегации вероучения архиепископ Герхард Мюллер заявил, что приверженные традиции католики предлагают «еретическую интерпретацию» деяний Второго Ватиканского собора, если они утверждают, что этот собор внес радикальные изменения в учение Католической Церкви. Об этом сообщило издание Vatican Insider.

Η πύλη «Bogoslov.Ru» προσφέρει στους αναγνώστες την μετάφραση της τελευταίας συνεντεύξης με τον διακεκριμένο Ρουμάνο θεολόγο και πατρολόγο πρωθιερέα Δημήτριο Στανιλοάε. Αυτή η συζήτηση έλαβε χώρα μόλις ένα μήνα πριν το θάνατό του.

Автором публикуемой статьи предлагаются размышления о Воскресении Христовом как событии, произошедшем во времени, но в то же время выходящем за рамки горизонтальной исторической перспективы и ставшем началом вечного присутствия Господа Иисуса в истории.

Вашему вниманию предлагаются 12 книг по следующим разделам: богословие, нравственное богословие, патрология, основное богословие, догматическое богословие, мистическое богословие.

This book is the first exploration of the remarkable odyssey of Thomas Aquinas in the Orthodox Christian world, from the Byzantine to the modern era. Aquinas was received with astonishing enthusiasm across the Byzantine theological spectrum. By contrast, modern Orthodox readings of Aquinas have been resoundingly negative, routinely presenting Aquinas as the archetype of as a specifically Western form of theology against which the Orthodox East must set its face. Basing itself primarily on a close study of the Byzantine reception of Thomas, this study rejects such hackneyed dichotomies, arguing instead for a properly catholic or universal construal of Orthodoxy – one in which Thomas might once again find a place.

Портал «Богослов.Ru» предлагает читателям перевод последнего интервью с выдающимся румынским богословом и патрологом протоиереем Думитру Станилоэ. Эта беседа имела место всего за месяц до его кончины.

Апробационная статья соискателя ученой степени кандидата богословия протоиерея Дионисия Толстова посвящена исследованию вопроса Искупления в святоотческом наследии. Публикуется в авторской редакции.

This book examines the historical development of the blessing of waters and its theology in the East, with an emphasis on the Byzantine tradition. Exploring how Eastern Christians have sought these waters as a source of healing, purification, and communion with God, Denysenko unpacks their euchology and ritual context. The history and theology of the blessing of waters on Epiphany is informative for contemporary theologians, historians, pastors and students.

Свт. Григорий Нисский, один из наиболее оригинальных мыслителей греческой патристики, привлекает внимание многих ведущих философов и богословов своим нестандартным подходом к античному наследию и к Священному Писанию.

„Das Kreuz sollte uns ständig daran erinnern, dass jeder Mensch unendlich wertvoll ist in den Augen Gottes. … Sind wir uns etwa bewusst, wenn wir auf unsere Mitmenschen schauen, auf unsere Verwandten, unsere Familie, ganz zu schweigen von denen, die mit uns nichts direkt zu tun haben, dass jeder dieser Menschen in den Augen Gottes so wertvoll ist und so von Ihm geliebt, dass Gott selbst Sein Leben für ihn hingegeben hat? Wenn er aber von Gott so geliebt ist und Gott mir selbst etwas bedeutet, wenn ich Ihn verehre, an Ihn glaube, und mich als Seinen Schüler betrachte, dann sollte auch ich es lernen, mit den Augen Gottes auf jeden meiner Mitmenschen zu schauen.“ – aus einer Predigt zum Sonntag nach der Kreuzerhöhung von Metropolit Antonij von Sourozh

Работа митрополита Диоклийского Каллиста посвящена Иисусовой молитве в учении святого Григория Синаита (1255–1346). Перед нами встаёт образ выдающегося святого, который наряду с Григорием Паламой положил начало возрождению исихазма. Рассматривая различные формулы Иисусовой молитвы, а также внутренние и внешние технические приёмы сердечного моления в восточно-христианской традиции, митрополит Каллист затрагивает также вопрос о возможном сходстве или влиянии на них других религий.

El destacado patrólogo nacional S.L. Epifanovich, en su tesis de maestría titulada:"San Máximo el Confesor: su vida y sus obras", publica raros manuscritos de algunas obras auténticas del santo, que han sido publicados sólo una vez. Uno de ellos es el manuscrito del siglo XVI, que muestra una representación esquemática del misterio de la Santísima Trinidad de San Máximo el Confesor. Un intento por "revitalizar", para el lector nacional, este interesantísimo y, sin lugar a dudas, auténtico documento patrístico, es el artículo del candidato a doctor en teología, profesor del SJ (Seminario de Jabárovsk. Not. trad.), Mijalitsyn P.E., en donde, además de importantes comentarios del editor, se traducen por primera vez al idioma ruso los textos griegos que se contienen en éste.

„Lasst uns das Evangelium aufmerksam lesen, ja uns in es hineinlesen und uns die Frage stellen: Was will mir der Herr heute sagen? … Wenn wir dem Wort des Herrn zuhören und versuchen würden, wenigstens einen seiner Aussprüche einen ganzen  Tag hindurch in Leben zu verwandeln, dann wird auch die Zeit kommen, in der wir uns verändert finden werden, ja, zu neuen Menschen reifen. Und wenn wir dann sterben werden, dann öffnet sich uns das Reich Gottes voller Freude, ohne jegliche Angst.“ – aus einer Predigt zum Sonntag vor der Kreuzerhöhung von Metropolit Antonij von Sourozh

Отделение патристики факультета православного богословия Белградского университета в Сербии совместно с Программой по исследованию православного христианства университета Фордхэм (США) проведет в Белграде 18-21 октября 2012 г. международный симпозиум, посвященный св. Максиму Исповеднику. Событие посвящено юбилею - в 2012 году исполняется 1350 лет со дня преставления прп. Максима Исповедника (662 г.).

Евреи и христиане в православных обществах Восточной Европы / Под редакцией М. В. Дмитриева. М.: «Индрик», 2011. 296 с. Книга отражает некоторые результаты исследовательской работы в рамках международного проекта «Христианство и иудаизм в православных и “латинских” культурах Европы. Средние века — Новое время», осуществляемого Центром «Украина и Россия» Института славяноведения РАН и Центром украинистики и белорусистики МГУ им. M. B. Ломоносова. Цель проекта — последовательно сравнительный анализ отношения христиан (церкви, государства, образованных слоев и широких масс населения) к евреям в странах византийско-православного и западного («латинского») цивилизационного круга. Проводимые исследования выявляют существенные отличия (по крайней мере — асимметрию) в отношении к евреям и иудаизму в православных и западнохристианских культурах. Некоторые аспекты этих различий показаны в собранных в сборнике статьях.

5 сентября 2012 года в монастыре Бозе (Италия) открылся XX Международный симпозиум по православной духовности на тему «Человек – домоправитель творения Божия». В симпозиуме принимают участие официальные представители Римско-Католической Церкви, Поместных Православных Церквей, протестантских общин, видные церковные ученые и богословы.

В публикуемом переводе статьи Георгий Мандзаридис, почетный профессор богословского факультета Фессалоникийского университета, размышляет о двух крайностях в церковной жизни – консерватизме и секуляризме, а также о том, каким должно быть богословие сегодня.

„Lasst uns uns in jedes Wort des Heilandes hineinhören. Im Evangelium ist vieles gesagt. Das Herz eines jeden von uns reagiert aber auf besondere Weise mal auf das eine, mal auf das andere Wort. Und genau das Wort, welches mein oder dein Herz besonders berührt, spricht der Heiland ganz persönlich zu mir oder zu dir. Dieses Wort sollten wir bewahren und es zum Motto unseres Lebens werden lassen, wie eine Art Berührungspunkt zwischen uns und Gott, wie ein Zeichen unserer Nähe und Verwandtschaft zu Ihm.“ – aus einer Predigt zum Entschlafen der Gottesmutter von Metropolit Antonij von Sourozh

Особая важность Правил Святых Апостолов - не только в их древности и высоко авторитетном происхождении, но и в том, что в них содержатся почти все главные канонические нормы, впоследствии дополненные и развитые Вселенскими и Поместными Соборами и Святыми Отцами.

Внимание автора публикуемой стати приковано к вопросу допустимости или недопустимости участия в Таинствах в православных храмах более двух миллионов армян из Армянской Апостольской Церкви, проживающих на канонической территории Русской Православной Церкви. Для более широкого освещения данной проблемы автор освещает некоторые эпизоды армянской церковной истории VI–VII веков, поскольку именно в этот исторический период был заложен фундамент современных взаимоотношений между Армянской и Православной Церковами.

В магистерской диссертации выдающегося отечественного ученого-патролога С.Л. Епифановича «Преподобный Максим Исповедник: его жизнь и творения» представлены уникальные рукописи некоторых подлинных творений преподобного, которые были изданы лишь однажды. Одной из них является рукопись XVI века, в которой представлено схематичное изображение тайны Троичности по преподобному Максиму Исповеднику. Попыткой «оживления» для отечественного читателя этого интереснейшего и, безусловно, подлинного святоотеческого документа и является статья кандидата богословия, преподавателя ХДС Михалицына П.Е., где помимо важных комментариев издателя впервые приводится перевод содержащихся в нем греческих текстов на русский язык.

В связи с переизданием наиболее значимых творений В.Н. Лосского - «Очерков мистического богословия Восточной Церкви» и «Догматического богословия», осуществляемого Издательством Свято-Троицкой Сергиевой Лавры предлагаем вниманию читателей статью редактора издательства СТСЛ иеромонаха Вадима (Павина), посвященную трудностям, которые возникли при подготовке издания. К тексту статьи прикреплены французский и русский тексты трудов В.Н. Лосского. Руководство портала и издательства СТСЛ надеется на живое обсуждение выложенных материалов, которое поможет издательству в улучшении издаваемых трудов одного из наиболее ярких русских богословов.