Переходные периоды во всемирной истории: трансформации исторического знания / Материалы Международной научной конференции. М., 2012
Сборник научных статей «Переходные периоды во всемирной истории: трансформации исторического знания» подготовлен на основе материалов Международной научной конференции «Переходные периоды всемирной истории: динамика в оценках прошлого», которая была проведена в ИВИ РАН 23 сентября 2011 г. Понятие «переходные периоды» редколлегия сборника и его авторы рассматривают в широком смысле, включая в него как внутриструктурные, так и межструктурные перестройки общества. Полный текст аннотации.
Blair, A. The theater of nature: Jean Bodin and Renaissance science. Princeton University Press. Princeton-New Jersey, 1997. 382 P.
Не стоит много говорить о том, что творчество французского мыслителя XVI века Жана Бодена имеет огромную историографию. Это известно любому специалисту, занимающемуся историей Франции. Больше всего и раньше всего исследователи обращались к трактату Бодена «Шесть книг о государстве», где изложены целостные, завершенные теории суверенитета и абсолютной монархии. «Семичастный разговор» (на основе анализа его содержания делались выводы о природной религии Бодена, о его принадлежности к иудаизму и даже о его атеизме) последние двадцать лет стал предметом острой дискуссии, в которой представители историко-филологического направления на основе текстологических исследований оспаривают авторство Бодена . К «Демономании колдунов» взоры историков обращаются крайне редко, видимо, авторитетное и резко негативное мнение О.Бодрияра, высказанное еще в середине XIX века, до сих пор довлеет над сознанием исследователей. Тем приятнее видеть в этом номере альманаха статью Н.В.Корякиной о религиозных взглядах Бодена в контексте «Демономании». Первенец творчества Бодена трактат «Метод легкого познания истории», рассматривается либо как ступень в развитии теории познания, либо дробится и тематически соотносится с политическими теориями мыслителя. Полный текст рецензии.
Вторые чукмалдинские чтения: книга как памятник культуры : Тезисы научно-практической конференции (Тюмень, 23-24 нояб. 2011 г.) / Редакционная коллегия: А. Г. Еманов (отв. редактор), В. В. Малецкая, В. П. Литовченко. – Тюмень :, 2011
Николай Мартемьянович Чукмалдин (1836 – 1901) был купцом. Родом из села Кулаково Тюменского уезда Тобольской губернии, из старообрядцев, «впитавший этические нормы поведения староверов, их отношение к окружающим людям, взаимовыручку и оказание помощи нуждающимся». Его карьера складывалась примерно по такой же схеме, как у знаменитого Генриха Шлимана, богатство свое он потратил на науку и просвещение, стал «зачинателем библиотечного и музейного дела в Тюмени… Но, пожалуй, самый значительный его вклад - богатая коллекция книг…, в которой были бесценные шедевры – западноевропейские инкунабулы, палеотипы, „Апостол“ первопечатника Ивана Федорова, энциклопедия Д’Аламбера и многие другие». Полный текст рецензии.