Кардинал Вальтер Каспер является сегодня одним из наиболее авторитетных католических богословов. В 1960-80-е гг он преподавал догматическое богословие в университетах Тюбингена и Мюнхена, а с 2001 года возглавляет Папский совет по содействию христианскому единству. Его книга «Иисус Христос», впервые опубликованная в Западной Германии  в 1974 году, стала выдающимся событием в сфере фундаментальных исследований, посвященных личности Господа нашего Иисуса Христа. Автор досконально рассматривает христологию не только в богословском, но и в философском, историческом, социологическом и иных контекстах. Вальтер Каспер показывает, что христология является подлинным ключом как к религиозной, так и к философской антропологии. Книга выдержала в Германии одиннадцать переизданий, получила широкий резонанс как в богословской, так и в светской науке, была переведена более, чем на 10 языков. Ныне издательство «Дух и литера» выпустило в уже второе издание украинского перевода, выполненного Наталией Вельбовец под научной редакцией Андрея Баумейстера.

Содержание 

• Предисловие к одиннадцатому изданию    vii
• Предисловие   хххі
• Теология как почитание Иисуса Христа (Предисловие автора к украинскому переводу)   хххіii

 

• Часть первая. Вопрос об Иисусе Христе сегодня
• I.Проблематика современной христологии
• 1. Место христологии сегодня   3
• 2. Основные тенденции современной христологии    5
• 3. Задачи современной христологии    9
• II. Вопрос об историчности Иисуса Христа
• 1. Исходная точка современной веры в Иисуса Христа   16
• 2. Право и границы современных исследований жизни Иисуса   19
• 3. Теологическое обоснование исторического   26
• III. Религиозный вопрос обо Иисусе Христе
• 1. Вызов секуляризованного мира   33
• 2. Программа демифологизации веры в Христа    36
• 3. Антропологически ориентированная христология   43
• 4. Вопрос о спасении в историческом мире   48
• Часть вторая. История и призвание Иисуса Христа
• А. Иисус земной
• I. Явление Иисуса (очерк)    61
• II. Посланничество Иисуса
• 1. Основной мотив: пришествие Царства Божия   69
• 2. Эсхатологический характер Царства Божия   71
• 3. Теологический характер Царства Божия   78
• 4. Сотериологический характер Царства Божия   85
• III. Чудеса Иисуса
• 1. Проблематика чудес Иисуса  90
• 2. Теологическое значение чудес Иисуса   99
• IV. Притязание Иисуса
• 1. Скрытое притязание Иисуса   104
• 2. Проблема властных титулов Иисуса (Мессия, Сын Человеческий, Сын Божий)   109
• V. Смерть Иисуса
• 1. Исторические рамки   124
• 2.Эсхатологическая перспектива    126
• 3.Сотериологическое значение   132
• Б. Христос воскресший и прославленный
• VI. Обоснование веры в воскресение Иисуса
• 1. Данные предания   137
• 2. Герменевтические предпосылки    145
• 3. Теологическое обоснование    155
• VII. Содержание веры в воскресение Иисуса
• 1. Воскресение Иисуса как эсхатологическое действие Божественного могущества   161
• 2. Воскресение Иисуса как вознесение   163
• 3. Воскресение Иисуса как спасительное событие   174
• Часть третья. Тайна Иисуса Христа
• I. Иисус Христос - Сын Божий
• 1.Сын Божий униженный   185
• 2. Передвечный Сын Божий   197
• 3. Сын Божий как полнота времен    215
• II. Иисус Христос - Сын Человеческий
• 1. Иисус Христос - истинный человек и конкретность нашего спасения   226
• 2. Полное человечество Иисуса Христа и человеческая природа спасения   241
• 3. Иисус Христос - человек для других и солидарность в спасении   251
• III. Иисус Христос - Посредник между Богом и человеком
• 1. Личность посредника    267
• а) Свидетельства Священного Писания и Предания   267
• б) Философская и теологическая рефлексия    283
• 2. Деяния Посредника    302

 

• Примечания   325
• Список сокращений   364
• Предметный указатель   364
• Указатель имен  371