Сборник Средние века

Академическое периодическое издание по истории Средневековья и раннего Нового времени в Западной Европе, являющееся органом профессионального сообщества российских медиевистов. Основано в 1942 г. под грифом Академии наук СССР, выходит в виде ежегодника (Издательство «Наука») без перерывов вплоть до настоящего времени. С 2007 г. публикуется ежеквартально.

Входит в список рецензируемых изданий, рекомендуемых ВАКом для защиты кадидатской и докторской диссертации.

Сайт журнала

Социальные идеи евангелия от Луки
№ 2 1946 г.
Рецензия на "Утопию" Томаса Мора
№ 5 1954 г.
Эпоха уний в Северной Европе: XIV — начало XVI в.
№ 50 1987 г.
Иудеи в португальском праве XIII-XIV вв.
№ 57 1994 г.
А.Э. Штекли. «Город солнца»: Утопия и наука. М.: Наука, 1978
№ 43 1980 г.
Бернар Клервоский. О благодати и свободе воли
№ 45 1981 г.
Самоубийство в феодальной Англии: от греха к преступлению
№ 66 2005 г.
Рецензия на книгу: Варьяш И.И. Правовое пространство ислама в христианской Испании XIII-XV вв. М.: УРСС, 2001. 188 с.
№ 65 2004 г.
Договор 1397 г. о Кальмарской унии. (Приложение: Договор об унии Дании, Швеции и Норвегии. Перевод А.Ю. Кузиной и А.Д. Щеглова, редакция и комментарии А.Д. Щеглова)
№ 64 2003 г.
Перенесение мощей и чудеса святых Марцеллина и Петра
№ 65 2004 г.
Наследники Беды: «Письмо об архиепископах Йорка» Симеона Даремского в контексте исторической культуры Северной Англии в первой половине XII в.
№ 66 2005 г.
Пресвитер Рудольф и его место в фульдской историографической традиции
№ 60 1997 г.
Англия и герцогство Урбино в 1474-1509 гг.: частный случай использования ордена Подвязки как орудия дипломатии
№ 66 2005 г.
Вклад Иннокентия IV в развитие канонического права XIII в. (на материале Новелл)
№ 64 2003 г.
Беверли и североанглийское историописание XII века. Приложение. Заимствования из третьей части «Historia regum» в «Chronica archiepiscopum Eboracensis»
№ 67 2006 г.
Борьба тенденций в новейшей историографии Католической лиги конца XVI в.
№ 51 1988 г.
К вопросу о религии, обрядах и церкви в раннесредневековой Швеции: по "Деяниям первосвященников Гамбургской церкви" Адама Бременского
№ 61 2000 г.
Культура Византии. IV — первая половина VII в. М.: Наука. 1984
№ 49 1986 г.
Рецензия на книгу: Лучицкая С.И. Образ Другого: мусульмане в хрониках крестовых походов. СПб.: Алетейя, 2001. 398 с.
№ 65 2004 г.
Третий крестовый поход шведских рыцарей на восточные берега Балтики (1293 г.)
№ 52 1989 г.
Рецензия на книгу: Варфоломеевская ночь: Событие и споры. Сборник статей / Отв. ред. П.Ю. Уваров. (Серия "История и память"). М.: РГГУ, 2001. 250 с.
№ 65 2004 г.
Раннесредневековый архив аббатства Сен-Виктор де Марсель: опыт реконструкции
№ 51 1988 г.
Славянская знать и западные миссионеры в Центральной Европе
№ 56 1993 г.
Церковная сеньория в средневековых городах Прованса: по описи владений госпитальеров от 1338 г.
№ 54 1991 г.
Dubois J., Lemaitre J.-L. Sources et metodes de l'hagiographie médiévale. P., 1993. IX + 373 с. Дюбуа Ж. Леметр Ж.-Л. Источники и методы для изучения средневековой агиографии. Париж, 1993. IX + 373 с.
№ 60 1997 г.
Королевская власть и право иноконфессиональных общин в Арагоне XIV—XV вв. (на примере права мусульман)
№ 60 1997 г.
«Тело», современная медиевистика и автобиографизм Епифания Соловецкого
№ 63 2002 г.
Христианизация Британии в сочинениях Беды Достопочтенного
№ 63 2002 г.
Sivéry G. Saint Louis et son temps. Р., 1984. Сивери Ж. Людовик Святой и его век. Париж, 1983
№ 51 1988 г.
Понятие свободы в эдикте Ротари
№ 2 1946 г.
Структура вотчин Гластонберийского монастыря (1086—1189 гг.)
№ 45 1981 г.
Рецензия на книгу: Osterrieder M. Sonnenkreuz und Lebensbaum: Iriand, der Schwarzmeer-Raum und die Christianisierung der europäische Mitte. Sluítgart, 1995.Остерридер М. Солнечный крест и древо жизни: Ирландия, Причерноморье и христианизация Центральной Европы. Штутгарт, 1995
№ 61 2000 г.
Народные движения и Реформация в Провансе в первой половине XVI в.
№ 48 1985 г.
G. D'Onofrio. Giovanni Scolo e Boezio: tracce degli «Opuscula sarca» e della «Consolatio» nell'opera eriugeniana.— Studi medievali, 1980, Ser. 3., N 21, Fasc. 2. Дж. Д'Онофрио. Иоанн Скот и Боэций: следы теологических трактатов и «Утешения» в трудах Эриугены.— Средневековые исследования. 1980. Сер. 3, № 21, ч. 2
№ 46 1983 г.
Рецензия на книгу: Задворный В.Л. История римских пап. М., 1995-1997. Т. I-II
№ 61 2000 г.
Рецензия на книгу: Карсавин Л.П. Основы средневековой религиозности в XII-XIII вв / Подгот. текста, примеч. и послесл. А.К. Клементьева, С.Ю. Клементьевой // Карсавин Л.П. Сочинения / Под ред. А.К. Клементьева, С.Ю. Клементьевой. СПб., 1997. Т. II
№ 65 2004 г.
Симеон Даремский. Письмо об архиепископах Йорка
№ 66 2005 г.
R. van Dülmen. Reformation als Revolution: Soziale Bewegungen und religiöser Radikalismus in der deutschen Reformation. München, 1977. P. ван Дюльмен. Реформация как революция. Социальное движение и религиозный радикализм в немецкой Реформации. Мюнхен, 1977
№ 44 1981 г.
Неожиданное продолжение истории Ласло Ракоци (дело шарошпатакских послов на венгерском государственном собрании 1659 г.). Подлинная информация лютеранских послов комитата Шарош. Дневник Пожоньского государственного собрания 1659 г. от 9 августа до 1 октября. Дневник Ференца Люберчея с 21 июля по 7 ноября
№ 63 2002 г.
Рецензия на книгу: Кардинал де Рец. Мемуары / Пер. с фр. Ю.Я. Яхниной; прилож. Ю.В. Виппера, А.Ф. Строева, Ю.Я. Яхниной. М., 1997
№ 61 2000 г.
<< 1 2 3 4 5 6 > >>