Золотой фонд
Духовное образование: необходимость качественных изменений8 марта 2010 г.
Новое в справочном разделе
Расцерковление
2.09.2010
Антон wrote:
> если церковь не делает человека лучше, зачем она?
Это не так, Церковь многим...
Прп. Максим Исповедник. Вопросы и недоумения. Предисловие
2.09.2010
Выходит, что не было на свете никакого пророка Елисея и детей, а была лишь притча о них, написанная ...
Православие и Католичество сегодня. К вопросу общения в Таинствах
2.09.2010
Максим Рихтер, Roma, спасибо.
2.09.2010
«И действительно ли так уж маловажно для Бога, насколько мы правильно понимаем, принимаем и отвечаем...
1.09.2010
Современный греческий богослов Димитрий Целенгидис пишет:
"Вся суть апостольской преемственности ра...
О пределах человеческого познания или Реальность и ее модели
1.09.2010
Ц и т а т а: Не только саму Божественную
Реальность, Самого Бога, но даже и опытное постижение этой...
1.09.2010
Модель -- человеческая реальность.Всюду там, где есть человек, туда пришел Христос -- где есть модел...
1.09.2010
Публикация этой замечательной статьи - ещё одно доказательство того, что "рукописи не горят", даже в...
Доказательства эволюции
1.09.2010
Бога нет и точка на этом, некоторые из священников знают это но скрывают и продолжают бороться на сч...
Минимум определения православности – ?
1.09.2010
Быть может не столь важно знать воцерковлен ты или маргинален?"Кто поймет всемогущую Троицу? А кто н...
|
Вспомогательные дисциплины > ПолитологияИдеология и утопия [Ідеологія та утопія]
Книга «Идеология и утопия» принадлежит перу классика социологической мысли Карла Мангейма. Она оказала значительное влияние на развитие современной социальной теории, особенно на социологию знания. Разрабатывая социологическое понимание мышления, автор занимается проблемой политической и социальной детерминированности познания. Социология знания достигает высокого уровня анализа идей — путем определения их интенций и контекста появления в общественной мысли, благодаря чему выявляет их идеологический и утопический элементы. Мангейм предлагает свой вариант синтеза различных утопических и идеологических аспектов влиятельных политических теорий, который предполагает разработку политической науки и научный «диагноз времени». Вопрос возможности преодоления идеологии и утопии в социальной практике автор оставляет открытым, хотя одним из условий такого преодоления он признает приостановку развития общества. Одновременно автор предостерегает, что утрата этих «двух типов трансценденции» может иметь неоднозначные последствия для социума. Подробнее... 24 декабря 2008 г.24.08 10:53 Книги Интернета: Древнерусская государственность: генезис, этнокультурная среда, идеологические конструкты
23.02.2009 Путь Востока. Общество, религия, политика
14.05.2008 Фотовыставка "Россия - Косово: камни вопиют"
Александр БИРЮКОВ Религиозно-нравственные воззрения архиепископа Феофана Прокоповича
Серафим Тихонов, монах Источники действующего права Русской Православной Церкви. (История и состав)
Роль Грузинской Православной Церкви в современных политических процессах Грузии
Центральная Азия и Кавказ, №4-5 (2009) Новая форма религиозного экстремизма в Казахстане: деструктивные секты и культы
Центральная Азия и Кавказ, №1 (2009) Национально-культурная автономия в контексте совершенствования законодательства.
Этнографическое обозрение, №3 (2000) |
Новости
Четверг, 02 сентября
В этот день
Новые издания
Объявления
|




























