Золотой фонд
Церковь Англии в 1945-1980 гг. Часть I21 октября 2009 г.
Новое в справочном разделе
Доказательства эволюции
16.03.2010
"почитайте высказывания тех, кто ,в отличие от Вас, заметил удивительный упор авторов статьи на "слу...
16.03.2010
"Однако, я считаю, что в отраслях, где я разбираюсь лучше других, я вправе давать советы. Конечно, э...
16.03.2010
"не вера, а ЗНАНИЕ"- вот и Ваш (а с Вами и авторов статьи) прокол: Вы уже утверждаете, что Бога нет-...
16.03.2010
"Объясните, как получилось, что примерно 500 видов лемуров живут на Мадагаскаре - и больше нигде? Чт...
16.03.2010
"Вы хотите сказать, что Ваш гипотетический программист знает только один язык?" Не стоит о Боге суди...
16.03.2010
"Вам не нравятся аборты? Тогда вводите половое просвещение и переуступку родительских прав."Я соглас...
15.03.2010
Ну что Юнкер и Шерер "просто врут" нуждается в соответствующей глубокой аргументации.:-) Это как Вы ...
Опять о музеях и Церкви
15.03.2010
Уважаемая Ирина Николаевна!Видимо, Вы не очень внимательно прочитали мой комментарий. В части мифов...
15.03.2010
Уважаемая Надежда!Безусловно, способствовать спасению душ людей иконы могут ( и способствуют), наход...
В Интернете появился электронный архив научно-богословского журнала «Христианское чтение» за 1893-1917 годы
15.03.2010
Ваше Высокопреподобие, спасибо, буду пробовать.
|
Вспомогательные дисциплины > ПолитологияИдеология и утопия [Ідеологія та утопія]
Книга «Идеология и утопия» принадлежит перу классика социологической мысли Карла Мангейма. Она оказала значительное влияние на развитие современной социальной теории, особенно на социологию знания. Разрабатывая социологическое понимание мышления, автор занимается проблемой политической и социальной детерминированности познания. Социология знания достигает высокого уровня анализа идей — путем определения их интенций и контекста появления в общественной мысли, благодаря чему выявляет их идеологический и утопический элементы. Мангейм предлагает свой вариант синтеза различных утопических и идеологических аспектов влиятельных политических теорий, который предполагает разработку политической науки и научный «диагноз времени». Вопрос возможности преодоления идеологии и утопии в социальной практике автор оставляет открытым, хотя одним из условий такого преодоления он признает приостановку развития общества. Одновременно автор предостерегает, что утрата этих «двух типов трансценденции» может иметь неоднозначные последствия для социума. Подробнее... 24 декабря 2008 г.13.03 10:18 Непал отменит свободу вероисповеданий
13.03 09:47 СМИ порой искажают реальные отношения Церкви и музейщиков, считает заместитель главреда «Известий»
12.03 14:20 Британцы защищают религиозные чувства атеистов
23.02.2009 Путь Востока. Общество, религия, политика
14.05.2008 Фотовыставка "Россия - Косово: камни вопиют"
Александр БИРЮКОВ Религиозно-нравственные воззрения архиепископа Феофана Прокоповича
Серафим Тихонов, монах Источники действующего права Русской Православной Церкви. (История и состав)
Национально-культурная автономия в контексте совершенствования законодательства.
Этнографическое обозрение, №3 (2000) Религия в секуляризованном обществе: традиции и инновации в церковной жизни Германии в XX в.
Этнографическое обозрение, №1 (2000) Русская православная церковь и проблемы идентичности, религиозного законодательства и прав человека в современной России.
Этнографическое обозрение, №1 (2009) |
Новости
В этот день
Новые издания
Издания на русском языкеИздания на иностранных языках
Объявления
|























