Выбирая определенный символ для своей монеты, печати или герба, средневековый человек опирался на сложившуюся традицию — принятые трактовки символов, наследие предков. Были и попытки наполнить привычный символ новым содержанием, выйти за рамки стереотипов. Но для того, чтобы избежать ошибок в интерпретации, символ должен был оставаться узнаваемым и понятным, поэтому новое обозначалось тем же иконографическим языком. Таким образом, конструирование визуального образа превращалось в конкуренцию массового и индивидуального сознания.
Исследовательская задача, поставленная в данном номере, — расшифровать иконографическую программу, ответить на вопрос, откуда взят тот или иной элемент изображения, что он означает и с какой целью использован. Второй комплекс вопросов связан с восприятием окружающими сконструированного образа.
Какова была реакция того, кто видел эти изображения? Насколько их трактовка изображения совпадала с тем смыслом, который закладывал исполнитель? Почему иногда публичная демонстрация изображений приводила к конфликтам в обществе?
Предлагаются следующие общие направления в тематике исследований:
- Заимствовать и создавать: процесс формирования образа;
- Модели, клише и шаблоны;
- Величие и власть: изображения на службе у политики;
- От отца к сыну: наследование образа;
- Взаимовлияние элементов внутри иконографического типа;
- Многозначность: проблема интерпретации распространенных символов и образов;
- На перепутье: проблема интерпретации изображений разными культурами.
МАТЕРИАЛЫ ПРИНИМАЮТСЯ ДО 1 МАЯ 2018
Ответственный редактор номера — к. и. н. Екатерина Носова
voxmediiaevi@gmail.com