Книжная суббота. Соловьев и гностики
События
В первой части речь идет о влиянии раннехристианского гностицизма и новоевропейского гнозиса на философию всеединства и софиологию, исследуется «круг чтения» Соловьева, особое внимание уделяется его раннему, «теософскому» периоду, в котором Соловьев создает свою метафизическую систему. Рассматривается отношение Соловьева к платонизму, герметизму, немецкой мистике и иным истокам его синкретической системы. Вторая часть монографии включает в себя статьи, посвященные как малоизученным страницам в творчестве Соловьева, так и его окружению и наследникам, в частности В. В. Розанову, К. Н. Леонтьеву, А. Н. Шмидт, С. Н. Булгакову. Впервые публикуются письма В. В. Розанова к Вл. Соловьеву в корпусе двусторонней переписки, а также другие архивные материалы. В приложении печатается выполненный автором монографии перевод французского трактата Вл. Соловьева «София» с комментариями.
Издание предназначено для специалистов в области истории русской философии, религиоведов, для всех, интересующихся русской религиозной философией.
Содержание
Вл. С. Соловьев и гностики.
Часть первая.
Гностические штудии Соловьева в контексте эпохи.
Восприятие гностицизма русскими современниками Соловьева.
Замысел докторской диссертации о гностицизме и работы о «вселенской религии». Путешествие в Лондон, Каир и Сорренто в 1875—1876. История написания «Софии».
Источники и литература о гностицизме, с которыми мог познакомиться В. Соловьев в библиотеке Британского музея, Московского университета и домашней библиотеке С.М. Соловьева-старшего.
Памятник раннехристианской литературы в оценке Соловьева.
Оценка гностицизма в статьях Соловьева в Энциклопедическом словаре Брокгауза—Ефрона.
Три версии космогонического мифа у Владимира Соловьева.
Отношение древнего гнозиса к мифу.
Изложение мифа птолемеиков по Иринею («Против ересей» I, I—VIII).
Опыт сопоставления космогонического мифа в «Софии» и в «Чтениях о богочеловечестве».
«Чтения о богочеловечестве» и идея «всеобщего восстановления».
Возвращение к космогоническому мифу в конце 80-х годов.
Смысл любви в философии Владимира Соловьева и гностические параллели.
Может ли эротическая любовь отождествиться с божественной?
«Смысл любви» как возвращение на круг юношеской метафизики.
Гностическая «сизигия» как цель любви.
О рождении и перерождении. Соловьев, Шопенгауэр и Маркион.
«Сила его цела, когда обратится в землю».
О схождении несходного. Соловьевская философия как опыт синкретизма.
Соловьевская метафизика на фоне спора Плотина с гностиками.
Соловьев и «христиане до Христа». Герметический корпус как один из возможных источников учения о Логосе и всеединстве у Соловьева.
Учение о Логосе Филона Александрийского и его отражение в «Чтениях о Богочеловечестве».
Влияние Оригена на учение о «началах». Философия Соловьева как онто-теологическая система.
Глава 5. Соловьев — читатель немецких мистиков.
Соловьев и Яков Беме.
Идея Софии у Джона Пордеджа.
Готфрид Арнольд и его отношение к гностикам.
Гностические искания Вл. Соловьева и культура Серебряного века.
Часть вторая.
«Наукоучение» Владимира Соловьева: к истории неудавшегося замысла 1880-х годов.
Приложение: Владимир Соловьев. Об истинной науке.
Владимир Соловьев и Константин Леонтьев: диалог в поисках «Русской звезды».
Письма К.Н. Леонтьева к кн. Д.Н. Цертелеву.
В.В. Розанов и Вл.С. Соловьев: диалог в поисках Другого.
B.C. Соловьев и В.В. Розанов о примирении церквей.
Переписка В.В. Розанова и B.C. Соловьева.
Нижегородская сивилла.
Письма А.Н. Шмидт к B.C. Соловьеву.
Священник Сергий Булгаков: возвращение к Соловьеву.
Из архива Свято-Сергиевского богословского института в Париже. Прот. Сергий Булгаков О Вл. Соловьеве.
Юбилей русской философии.
Часть третья.
София. Начала вселенского учения.
О метафизической потребности у человека.
О возможности метафизического познания.
О действительности метафизического познания.
О трех фазисах [природы] абсолютного начала и о трех божественных ипостасях.
София. Первая триада, первые начала.
Первый диалог. Абсолютное начало как единство (принцип монизма).
Второй диалог. Абсолютное начало как двойственность (принцип дуализма).
Третий диалог.
Космический и исторический процесс.
Мораль и политика.
София. Комментарий.
Список сокращений.
Избранная библиография.
Ссылка на источник разместивший текст книги
Издание предназначено для специалистов в области истории русской философии, религиоведов, для всех, интересующихся русской религиозной философией.
Содержание
Вл. С. Соловьев и гностики.
Часть первая.
Гностические штудии Соловьева в контексте эпохи.
Восприятие гностицизма русскими современниками Соловьева.
Замысел докторской диссертации о гностицизме и работы о «вселенской религии». Путешествие в Лондон, Каир и Сорренто в 1875—1876. История написания «Софии».
Источники и литература о гностицизме, с которыми мог познакомиться В. Соловьев в библиотеке Британского музея, Московского университета и домашней библиотеке С.М. Соловьева-старшего.
Памятник раннехристианской литературы в оценке Соловьева.
Оценка гностицизма в статьях Соловьева в Энциклопедическом словаре Брокгауза—Ефрона.
Три версии космогонического мифа у Владимира Соловьева.
Отношение древнего гнозиса к мифу.
Изложение мифа птолемеиков по Иринею («Против ересей» I, I—VIII).
Опыт сопоставления космогонического мифа в «Софии» и в «Чтениях о богочеловечестве».
«Чтения о богочеловечестве» и идея «всеобщего восстановления».
Возвращение к космогоническому мифу в конце 80-х годов.
Смысл любви в философии Владимира Соловьева и гностические параллели.
Может ли эротическая любовь отождествиться с божественной?
«Смысл любви» как возвращение на круг юношеской метафизики.
Гностическая «сизигия» как цель любви.
О рождении и перерождении. Соловьев, Шопенгауэр и Маркион.
«Сила его цела, когда обратится в землю».
О схождении несходного. Соловьевская философия как опыт синкретизма.
Соловьевская метафизика на фоне спора Плотина с гностиками.
Соловьев и «христиане до Христа». Герметический корпус как один из возможных источников учения о Логосе и всеединстве у Соловьева.
Учение о Логосе Филона Александрийского и его отражение в «Чтениях о Богочеловечестве».
Влияние Оригена на учение о «началах». Философия Соловьева как онто-теологическая система.
Глава 5. Соловьев — читатель немецких мистиков.
Соловьев и Яков Беме.
Идея Софии у Джона Пордеджа.
Готфрид Арнольд и его отношение к гностикам.
Гностические искания Вл. Соловьева и культура Серебряного века.
Часть вторая.
«Наукоучение» Владимира Соловьева: к истории неудавшегося замысла 1880-х годов.
Приложение: Владимир Соловьев. Об истинной науке.
Владимир Соловьев и Константин Леонтьев: диалог в поисках «Русской звезды».
Письма К.Н. Леонтьева к кн. Д.Н. Цертелеву.
В.В. Розанов и Вл.С. Соловьев: диалог в поисках Другого.
B.C. Соловьев и В.В. Розанов о примирении церквей.
Переписка В.В. Розанова и B.C. Соловьева.
Нижегородская сивилла.
Письма А.Н. Шмидт к B.C. Соловьеву.
Священник Сергий Булгаков: возвращение к Соловьеву.
Из архива Свято-Сергиевского богословского института в Париже. Прот. Сергий Булгаков О Вл. Соловьеве.
Юбилей русской философии.
Часть третья.
София. Начала вселенского учения.
О метафизической потребности у человека.
О возможности метафизического познания.
О действительности метафизического познания.
О трех фазисах [природы] абсолютного начала и о трех божественных ипостасях.
София. Первая триада, первые начала.
Первый диалог. Абсолютное начало как единство (принцип монизма).
Второй диалог. Абсолютное начало как двойственность (принцип дуализма).
Третий диалог.
Космический и исторический процесс.
Мораль и политика.
София. Комментарий.
Список сокращений.
Избранная библиография.
Ссылка на источник разместивший текст книги