Золотой фонд
Пасхальное бдение. Содержание чинов вечерни и литургии Великой субботы и Светлой заутрени23 апреля 2009 г.
Как Агиасма стала «скачущей» (история одного литургического разночтения)16 декабря 2011 г.
Духовная борьба в современном мире8 октября 2009 г.
Духовное образование: необходимость качественных изменений8 марта 2010 г.
Новое в справочном разделе
Святоотеческая концепция эйдоса человека
3.02.2012
Уважаемый автор.Чтобы ответить на поставленные два вопроса, необходимо иметь четкое представление о ...
3.02.2012
Апостол Павел говорит: "Я среди вас (т. е. в Церкви) ничего не желал бы знать, кроме Христа, и то Ра...
3.02.2012
Здравствуйте. Вопрос к Вам тольков одном. Вы пишете "как не благословлённый Богом". При этом имеете ...
«Архивы Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря таят в себе бесценные богатства». Интервью с заместителем председателя Издательского совета РПЦ игуменом Евфимием (Моисеевым)
2.02.2012
Многое из пропавшего необходимо искать в частных коллекциях в Европе и Америке. По свидетельству мон...
2.02.2012
какая популяризация, когда уже много лет к рукописям РПМ не подпускают ни отечественных ни зарубежны...
Доказательства эволюции
2.02.2012
"Список авторов, выступающих против «синтетической теории», поистине грандиозен", - ну вот, опять ах...
Библеистика, библейский перевод и конфессиональность
2.02.2012
В том, что Вы, Андрей Сергеевич, предлагаете «признать честно», нет прямой связи. То есть, отсутстви...
2.02.2012
Андрей Десницкий писал:*** в книге Бытия не содержится развернутого учения о посмертном существовани...
Проблема «женского священства» в современном протестантизме
2.02.2012
Если под богословием понимать способность повторять библейские цитаты и привязывать их к реальной жи...
Учение святого праведного Иоанна Кронштадтского о Евхаристии
2.02.2012
Дорогой Марк! Становиться стать св. Иоанном Кронштадским я
не смог бы и при желании, речь идет о по...
|
Когда настоятеля расстреливают в храме: убийство священника Даниила Сысоева 20 ноября 2009 г.
19 ноября около 22:45 в московском храме св. апостола Фомы на Кантемировской неизвестным в маске был убит священник Даниил Сысоев. Убийца произвел четыре выстрела, как минимум, два из них (в голову и шею) были направлены на о. Даниила. От полученных ранений священник скончался в машине «скорой помощи».
Сразу после получения известия о смерти о.
Даниила следственными органами, а также представителями основных
российских конфессий и СМИ были высказаны предположения о том, кому
была выгодна смерть столичного клирика и миссионера.
Большинство из тех, кто прокомментировал смерть о. Даниила сходятся во мнении, что священник был убит по причине своей активной миссионерской деятельности. В течение долгого времени покойный находился в диспуте с экстремистскими направлениями ислама. Известными стали также проповеди о. Даниила в среде московских мусульман-гастарбайтеров. «За последние два года в нашем храме мы покрестили более 80 мусульман. Среди них татары, узбеки, чеченцы и дагестанцы», — заявил о. Даниил в своем ставшем предсмертным интервью «Комсомольской правде». По всей видимости, миссионерская деятельность и стала причиной тех угроз, которые начали поступать в адрес священника четыре года назад, после того, как он провел публичный диспут с Вячеславом Полосиным, бывшим православным священником, принявшим ислам. Об этих угрозах говорил и сам о. Даниил: «Знаете, мне ведь регулярно угрожают: и по телефону, и по электронной почве. Четырнадцать раз обещали отрезать голову. Год назад со мной на связь вышло ФСБ. Сказали, что раскрыли какой-то заговор, мол на меня готовилось покушение. А я даже не знал…. Но Бог милостив!» Правоохранительные органы пока не делает никаких далеко идущих выводов. «Следствием отрабатываются все возможные версии, но мы склоняемся к тому, что основной мотив преступления – ненависть на религиозной почве», – заявил в пятницу руководитель столичного управления СКП РФ Анатолий Багмет. Он исключил при этом бытовые мотивы преступления. «Эту версию мы не рассматриваем», – отметил собеседник агентства. Официальный представитель СКП РФ Владимир Маркин после проведения соответствующих мер на месте преступления отметил, что «следствие рассматривает различные версии преступления и не исключает, что убийство священнослужителя связано с его религиозной деятельностью». Стоит обратить внимание на то, как действовал убийца. По поступившим в следственные органы сведениям убийца скрывал свое лицо за марлевой повязкой, что скорее всего не вызвало подозрений у жертвы убийства (в связи с эпидемией гриппа марлевые повязки активно используют жители столицы). Милиции также стало известно, что убийца предварительно звонил о. Даниилу и узнавал, будет ли тот находится в храме в намеченное для преступления время. По мнению Кирилла Фролова, друга убитого, есть основания полагать, что за о. Даниилом следили: он любил оставаться в храме допоздна, где писал свои богословские работы и статьи. «Преступник выбрал оптимальный момент, когда священник был практически один», — полагает он. Но то, что убийца не знал точно, как выглядит о. Даниил (ему пришлось спросить в храме, где находится человек по фамилии Сысоев) свидетельствует о том, что это не был профессиональный киллер. Об этом говорит и то, что из четырех выпущенных пуль только три достигли своей цели. Сразу после гибели о. Даниила соболезнования в адрес его семьи выразил Святейший Патриарх Кирилл, который отметил: «Любое беззаконное отнятие человеческой жизни есть тяжкий грех. Но убийство священника в храме — это еще и вызов Божию закону, поругание данных нам Самим Господом святынь. И этот грех не останется у Бога без отмщения. Надеюсь, что свершится и человеческая справедливость. Однако, пока имена преступников неизвестны, прошу всех воздерживаться от любых поспешных обвинений или резких суждений в адрес тех или иных лиц или групп». Тем не менее, в Московской Патриархии разделяют версию о том, что отца Даниила убили по религиозным мотивам. Прот. Владимир Вигилянский, руководитель пресс-службы Московского Патриархата заявил следующее: «Это первая версия и самая подходящая, потому что отец Даниил — очень яркий проповедник, он много рассуждал о взаимоотношениях православия с другими религиями. Но, конечно, нельзя делать никаких скоропалительных выводов, нужны доказательства. Мы будем наблюдать за ходом расследования. Это очень громкое убийство. Священники в последнее время стали мишенью, на них покушаются, их жестоко убивают. Пора думать о том, чтобы как-то защитить это сословие». Прокомментировал гибель о. Даниила его коллега по миссионерской работе протодиакон Андрей Кураев. В интервью «Интерфаксу» он сообщил следующее: «Я убежден, что это был выстрел, религиозно мотивированный. Если это так, то, конечно, отец Даниил пополняет число Российских новомучеников». По убеждению Кураева, «единственное, что могло вызывать ненависть к отцу Даниилу Сысоеву, это не какие-то особенности его личной жизни, не какой-то бизнес, к которому он никак не мог быть причастен, а именно его проповедь православия, очень живая, личностная, горячая». Отец Андрей отметил, что убитый священник по национальности был татарин, «и его миссия во многом была направлена на мусульманскую интеллигенцию. Были горячие дискуссии, открытые, публичные». «Не исключаю, что, может быть, у кого-то из тех, кто или был на его беседах, или слышал о них, не хватило человеческих аргументов и человеческой сдержанности, и пуля оказалась последним аргументом в полемике с православным священником», – заявил он. Высказали свою точку зрения представители Совета муфтиев России. «Я от своего имени и от имени коллег приношу свои соболезнования. Это оголтелое, вызывающее преступление. Если к священнику возникают вопросы, то ответы на них нужно искать цивилизованным путем, а не через убийство», – заявил первый зампред Духовного управления мусульман европейской части России Дамир Гизатуллин. Он также выразил уверенность в том, что «это преступление не мог совершить верующий человек, к какой бы религии он ни принадлежал». «Религия, в частности ислам, запрещает убийство человека: убийство одного человека приравнивается к убийству всего человечества. Тем более мусульмане и православные – представители авраамической линии единоверия. Такие люди никогда не поднимут руку на своих братьев», – заявил он. Отцу Даниилу было 35 лет. У него остались жена и трое детей. В последние годы жизнь он уделял много времени миссионерской работе – в частности, основал школу проповедников в Москве и приступил к организации таких же школ в Саратове, Ульяновске и Мурманске. Отпевание отца Даниила Сысоева пройдет в храме Петра и Павла в Ясенево.
Богослов.Ru по материалам отечественных СМИ
Другие новости раздела Миссия Церкви
3.02.12 15:02 9-10 февраля. Конференция "Организация молодежной работы Православной Церкви: традиция и современность". Минск
3.02.12 14:31 VI Сретенские встречи православной молодежи
1.02.12 15:21 “Scripture Lessons” in Thai published in Thailand
Другие новости
4.02.12 18:02 В Московской духовной академии состоялось открытие дискуссионного арт-клуба с участием Бориса Гребенщикова
4.02.12 17:32 Книги Интернета: История против язычников. Книги I-VII
3.02.12 17:33 Известный египетский суннитский богослов считает, что шариат в стране должен вводиться постепенно
Написать комментарий
Спаси, Господи, и помилуй душу убийцы священномученика Даниила!
Одно не могу понять - как после столько много обид и угроз отец согласился на встречу с незнакомцем в полуночи в праздном храме? Ответить
Вечная память священномученику Даниилу..со святыми упокой Господи, душу раба твоего!
Ответить
|
Новости
Издания на русском языке![]() Власть и общество в литературных текстах Древней Руси и других славянских стран (XII-XIII вв.) 3 февраля 2012 г.
Издания на иностранных языках
Объявления
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
























