Католический монашеский орден был основан испанским монахом св. Домиником де Гусман Гарсесом (1170 — 1221). В 1214 г. вокруг св. Доминика в Тулузе образовалась первая община. Устав ордена был утвержден двумя годами позже папой Гонорием III. Герб ордена изображает собаку, которая несёт в пасти горящий факел (этим, и созвучностью с лат. Domini canes, обусловлено распространение неофициального названия ордена «Псы Господни»), чтобы выразить двойное назначение ордена: преданно охранять веру Церкви от ереси и просвещать мир проповедью Божественной Истины.
Орден быстро распространился во Франции (первоначальное название ордена — якобиты, т. к. первая резиденция ордена в Париже располагалась при церкви св. Иакова), Испании и Италии. Важнейшим направлением деятельности доминиканцев стало углубленное изучение теологии с целью подготовки грамотных проповедников, поскольку главными задачами ордена была миссионерская деятельность среди неверных и борьба с альбигойцами, ересь которых потрясла в начале XIII в. средневековую Европу. Укрепить веру мирян и вернуть в церковное лоно еретиков св. Доминик призывал не только мечом, но и усилиями монашеского объединения нового типа - на генеральном капитуле 1220 г. доминиканский орден был объявлен нищенским: его члены были обязаны отказаться от всего имущества и доходов и жить подаянием.
Центрами ордена стали Париж и Болонья — два крупнейших университетских города Европы. Кроме того, доминиканцы возглавляли богословские кафедры в университетах Падуи, Праги и др. В средневековой Европе доминиканцы создали сеть богословского образования, воспитали поколения учёных, выдвинули из своих рядов выдающихся мыслителей, христианских подвижников, общественных деятелей, художников, таких как св. Фома Аквинский (1225/26 — 1274), Фра Беато Анжелико (1400 — 1435), Джироламо Савонарола (1452 — 1498), Джордано Бруно (1548 — 1600), Томазо Кампанелла (1568 — 1639), Жорж-Доминик Пир (1910 — 1969) и др.
С XIII в. представители ордена развернули широкую миссионерскую деятельность, основали множество монастырей (в частности, под Киевом, в Иране, Китае и др.). В конце XV в. доминиканцы основали миссию в Конго, в XVI в. – в Латинской Америке и на Филиппинах. В честь св. Доминика — святого заступника и небесного покровителя названа Доминиканская Республика.
Выставка включает несколько разделов. Первый посвящен основателю ордена - святому Доминику и истории Ордена братьев-проповедников. Ряд уникальных произведений искусства, предметов культа и документов демонстрируются на выставке впервые. Среди них – серия гравюр французского художника-символиста Мориса Дени по сочинению «Жизнь святого Доминика» французского доминиканского священника А. Д. Лакордера, публикации разного времени буллы «Religiosam vitam» Гонория III, утверждавшей существование ордена, а также монашеское облачение (хабит).
Второй раздел выставки посвящен неотъемлемому атрибуту монаха-доминиканца – четкам. Согласно легенде Дева Мария в чудесном явлении святому Доминику в разгар войн с альбигойцами передала ему четки (розарий, от лат. rosarium, венок из роз), поручив бороться с еретиками посредством проповеди новой молитвы – Розария. Впоследствии молитва распространилась по всему католическому миру, а 7 октября отмечается как праздник Девы Марии Розария. Среди наиболее интересных экспонатов раздела — хоругвь участников католического движения «Живого Розария» XIX в., несколько живописных полотен испанской и венецианской школ, представляющих легенду о явлении Девы Марии св. Доминику, а также гравюры XVII – XVIII вв. с изображением особого иконографического типа «Пресвятая Дева Мария — Царица святого Розария».
На выставке также представлен комплекс материалов, связанных с Фра Беато Анджелико и рассказывающих о великих доминиканских мистиках и других выдающихся деятелях братства, богословские труды Альберта Великого и Фомы Аквинского, а также материалы, иллюстрирующие миссионерскую деятельность и роль ордена в инквизиции.
Выставка продлится до 12 декабря 2016 г.
Источник blagovest-info.ru