Издание приурочено к 1000-летию древнерусского монашества на Святой Горе Афон. В него вошли материалы проведенных Международным институтом афонского наследия в Украине научных конференций в Киеве (2015 г.) и Чернигове (2014 г.). В сборнике особое внимание уделяется роли и значению Афона, его традиций и наследия в формировании самобытной отечественной духовности и культуры, а также зарождению древнерусского монашества на Святой Горе, его связям с Киевской Русью и славянским миром.

Открывается альманах приветственным словом игумена Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря схиархимандрита Иеремии (Алехина), который незадолго до своей кончины благословил выход очередного выпуска альманаха. В приветственном слове 100-летнего старца-игумена, в частности, сказано: «От имени Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря приветствую выход очередного выпуска альманаха «Афонское наследие» в надежде, что изучение и приобщение к бесценной сокровищнице Афона поможет каждому из нас обрести подлинные духовные ориентиры. Молитвенный покров Святой Горы да пребывает со всеми нами».

В альманах вошло более 30 научных статей разных авторов из Греции, Украины, России, Италии, Сербии, Словении, а также Святой Горы Афон. Количество страниц — 360, имеется большое количество иллюстраций.

Издание уникально тем, что на его страницах авторитетные ученые из разных стран пытаются тщательно рассмотреть историю взаимоотношений Киевской Руси и стран Центрально-Восточной Европы с мировым центром православного монашества и мистицизма на Афоне.

По словам главного редактора альманаха — директора Международного института афонского наследия в Украине Сергея Шумило, выпуск направлен на системное и разностороннее освещение истории и духовно-культурного наследия Святой Горы Афон в развитии славянских стран и Киевской Руси.

Издание осуществлено при поддержке Института Русского Афона (ИРА). Рассчитано на ученых, преподавателей, священнослужителей, студентов, аспирантов и всех, кто интересуется церковной историей и афонским наследием.

Издан альманах по благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, Предстоятеля Украинской Православной Церкви. Рекомендован к печати Рецензионной комиссией Украинской Православной Церкви (ВВ 01-16-06-06) и Ученым советом Черниговского национального педагогического университета им. Т.Г. Шевченко.

В состав редакционной коллегии альманаха вошли: профессор Оксфордского университета, митрополит Диоклийский Каллист Уэр (Оксфорд, Великобритания); ректор Киевской духовной академии и семинарии, митрополит Броварской Антоний Паканич (Киев, Украина); директор Института археологии НАНУ, д.и.н., академик НАНУ П. П. Толочко (Киев, Украина); член-корреспондент Афинской академии, д.и.н., профессор А.-Э. Тахиаос (Салоники, Греция); директор Института Русского Афона В. И. Пирогов (Москва, Россия); старший научный сотрудник Оксфордского центра византийских исследований, ответственный секретарь Международного общества «Friends of Mount Athos» д-р Грэхем Спик (Оксфорд, Великобритания); директор Международного института афонского наследия в Украине С. В. Шумило (Киев, Украина), и другие.

А-Э.Н. Тахиаос (Фессалоники). Начало духовных связей Руси с Афоном: 1000 лет.

Иеромонах Алексий (Корсак) (Афон). Преподобный Антоний Печерский и древнерусская обитель «Ксилургу» на Афоне.

М.А. Маханько (Москва). Художник – будущий константинопольский патриарх XIV в. и эпоха митрополита Макария Московского: искусство и аскеза.

С.В. Шумило (Киев). Старец Иоанн Вишенский и древнерусский монастырь на Афоне.

Архимандрит Августин (Никитин) (Санкт-Петербург). Афон и Украина (обзор церковно-литературных связей).

Н.А. Ложкина (Санкт-Петербург). Влияние Афона на процесс возрождения православной культуры в Восточной Европе в XIV – первой половине XV вв.

О.В. Руда (Харків). Преподобній Афанасій Афонський у бароковому агіографічному дискурсі.

І.Б. Остащук (Київ). Топос «Святої Гори» у загальній християнській семіотиці.

Протоієрей Олександр Монич (Мукачеве). До питання про богослужбовий зв'язок Закарпаття з Афоном (на прикладі Тіпікону Угольського монастиря XVII? ст.).

С.Ю. Житенёв (Москва). Паломничества на Афон черниговского иеромонаха Ипполита (Вишенского) и чигиринского монаха Серапиона в XVIII веке.

В.А. Ткачук (Киев). Принесение в дар киевским митрополитом Тимофеем (Щербацким) (1748-1757) антиминсов восточным Церквам .

С.В. Шумило (Киев). Малоизвестные факты биографии прп. Паисия Величковского во время пребывания его на Афоне (по архивным источникам).

Т.Г. Попова (Северодвинск). Лествица Иоанна Синайского в переводе Паисия Величковского.

Е.Б. Величко (Киев). Учение о молитве как духовном художестве преп. Паисия Величковского.

М.А. Загорулько (Чернигов). Философия общежительного монашеского жития в эпистолярном наследии преп. Паисия Величковского.

С.М. Шуміло (Чернігів). Паїсій Величковський та Григорій Сковорода: два погляди на феномен аскетизму.

В.И. Пирогов (Москва). Иноки, старцы, игумены Русика – святые, преподобные и подвижники благочестия.

М.Г. Талалай (Милан). Святая Афонская Гора как источник культа Апостола Андрея Первозванного.

А.Г. Заитакис (Москва). Афонский исихазм в полемике традиционалистов и просветителей на Балканах в конце XVIII – начале XIX вв.

Иеромонах Иов (Салиулин) (Екатеринбург). Влияние афонских исихастских традиций на «жительство по совету» преподобных Василиска Сибирского и Зосимы Верховского.

Мария Данилов (Кишинев). Ученик школы Паисия Величковского митрополит Григорие Даскэлу и его переводы в кишиневской ссылке (1829-1832).

Диакон Петр Пахомов (Москва). Иеросхимонах Арсений Афонский и начало возрождения русского Афона.

Монах Ермолай (Чежия) (Афон). Библиотека Афонского Пантелелеимонова монастыря во второй пол. XIX – нач. XX вв.

Е.В. Кустова (Вятка). Преподобный Стефан Филейский и традиции афонского монашества на Вятке.
О.О. Коваленко (Чернігів). Преподобний Антоній Печерський у науковій спадщині та комеморативних практиках Григорія Милорадовича.

В.В. Костыгов (Москва). Возрождение архива Русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне.

А.В. Царенок (Чернігів). Проблема красномовства в контексті теологічної естетики св. Григорія Нісського.

Нежа Зайц (Любляна). Преподобный Максим Грек – хранитель святогорской традиции.

Н.А. Богун (Чернигов). Учение о причащении духовном в аскетической системе преп. Никодима Святогорца.

Иеромонах Досифей Радивоевич (Афон). Освећење иконе именом Божијим са аспекта именославља (Освящение иконы именем Божиим с точки зрения имяславия).

Афонское наследие: Научный альманах («The Athonite Heritage», a Scholar's Anthology). Вып. 3 – 4. Киев – Чернигов: Издание Международного института афонского наследия в Украине, 2016. – 360 с., илл.