Николай ВАГНЕР. Что такое спиритизм?Бернард ЛАЙТМАН. «Тезис о конфликте» и научный натурализмАлександр ХРАМОВ. Теистическая эволюция и дарвинизм: от войны к мируИгорь ПИБАЕВ. Италия как светское государство: историко-правовой очеркКирилл КАРПОВ. Religio Augustini: Августин и духовность в ордене августинцев-еремитовАрхимандрит НИКАНОР (БРОВКОВИЧ). К первому дню нового года (Христианство и прогресс)Артем СОЛОВЬЕВ. Архиепископ Никанор (Бровкович) о прогрессе и конце всемирной историиВладислав РАЗДЪЯКОНОВ. «Наука» и «религия» в эпистемологии отечественных спиритуалистов…Александр ПИГАЛЕВ. Концепция транскультурации как теоретическая рамка дискурса «наука и религия»Эдвард ЛАРСОН, Рональд НАМБЕРС. Творение, эволюция и границы науки: дискуссия в Соединенных ШтатахПавел НОСАЧЕВ. Оккультизм и романтизм как две формы «секуляризованного эзотеризма» XIX — начала XX вв.Константин АНТОНОВ. Философская рациональность между религией и наукой: русское гегельянство конца XIX векаНиколай ЦЫРЕМПИЛОВ. Конституционная теократия: попытка создания буддийского государства в Забайкалье (1918–1922)Александр КАЗАНКОВ. У «последних времен»: восприятие времени жителями российской провинции в первой половине ХХ в.Павел ХОНДЗИНСКИЙ. Синтез опытной психологии и метафизики в духовно-академической науке второй половины XIX столетия…Станислав ПАНИН. Философия Канта и идея обновления науки в эзотерической литературе второй половины XIX — начала ХХ вв.