Иконопись начала ХХ века оказалась либо ее бледным подражанием, либо чуждым ей перепевом западноевропейской религиозной картины.
В период с 1917 до конца 1980-х гг. в России, теперь уже советской, новые иконы если и писали, то крайне редко и тайно (за это полагался тюремный срок). Однако в 1988 году, на первой разрешенной выставке икон, оказалось, что иконопись существует не только в эмиграции, но и в России.
Что в ней главное: продолжение и развитие традиции, копирование, стилизация, духовный и художественный поиск, идеология, коммерция? Есть ли выдающиеся иконописцы, и если да — чем они «выдаются»? Может ли икона считаться современной, если она написана под XIX, XV, XII, VI, III век? А если современная икона отличается от древних — икона ли это?
Нужны ли вообще сейчас новые иконы?
Попытаемся вместе поискать ответы на эти вопросы.