Содержание
Предисловие/Предговор
I. Кирилло-мефодиевское наследие и сербская средневековая книжно-письменная традиция
Судьба древнейших славянских литературных памятников в средневековых национально-региональных традициях
Роль сербской традиции в сохранении древнейших памятников славянской литературы
К определению объема творческого наследия учеников Кирилла и Мефодия в составе славянского Требника (Предварительные наблюдения над южнославянской рукописной и старопечатной традицией)
К изучению южнославянской рукописной традиции «Прогласа Константина Философа»
Милешевский Панегирик и Гомилиарий Михановича — к датировке и происхождению двух древнейших сербских списков Торжественника общего
Две забытые даты болгарской церковно-политической истории IX в. (К вопросу формирования болгарского варианта церковного месяцеслова в эпоху Первого царства)
II. Межславянские книжно-литературные связи ХІІ–ХVІІ вв.
Памятники древнерусской литературы и письменности у южных славян в XII–XIV вв. (проблемы и перспективы изучения)
«Поучение Моисея» и сборник игумена Спиридона (новгородский памятник XII в. в контексте русско-южнославянских связей)
К истории ростовского владычного скриптория ХШ в.: старые факты и новые данные
Восточнославянская книжная культура конца XIV–XV в. и «второе южнославянское влияние»
К вопросу о периодизации русско-южнославянских литературных связей XV – начала XVI в.
К вопросу о сербском компоненте во «втором южнославянском влиянии»
Южнославянские переводы ХІV–ХV вв. и корпус переводных текстов на Руси (к 110-летию выхода в свет труда А. И. Соболевского)
К истории Статного пролога на Руси
Южнославянские памятники в литературе и книжности Литовской и Московской Руси XV – первой половины XVI в.: парадоксы истории и географии культурных связей
«Гарун-ар-Рашидовский» сюжет в славянских литературах ХV–ХVI вв. (сербский деспот Стефан Лазаревич и великий князь Московский Иван Калита)
Критерии определения славяно-молдавских рукописей XV–XVI вв.
Эпизод болгаро-сербско-русских связей середины XVII века (гипотеза о происхождении карловацкой рукописи «Сказания о письменах» Константина Костенецкого)
III. Из истории сербской культуры и письменности ХIII-ХVI вв.
Сербская средневековая литературно-книжная традиция в контексте православного славянского единства на Балканах
Какие «многии законные книги» переписал в 1219 г. св. Савва Сербский?
Из какого евангельского кодекса происходит послесловие анагноста Радина?
Когда краль Марко менялся женами? (К датировке сербской Минеи праздничной из собрания А. И. Хлудова (ГИМ), № 164)
Последний отголосок идеи «Царства Сербов и Греков» (Градозданная надпись Вука Бранковича 1378–1379 гг.)
Ранний славянский список календарных эпиграмм Николая Калликла («Птохопродрома»): к вопросу о времени перевода
Кому «единоименен» Раннокисум? (Глоссы как элемент первоначального замысла и оформления текста Жития деспота Стефана Константина Костенецкого)
Рассказы о чудотворных иконах манастыря Хиландарь в русской записи XVI в.
Заметки о сербской книжной тайнописи ХV–ХVI вв.
К отождествлению частей некоторых фрагментированных сербских рукописей конца ХIII–ХIV вв.
К истории второй («македонской») рукописной коллекции А. Ф. Гильфердинга
Список сокращений
Сведения об авторе
Белешка о писцу
Библиографическая справка
Указатель шифров рукописей, упоминаемых в издании
Резимеа