Иранство – свобода, творчество, органичность и естественность; кушитство – необходимость, насилие, закон, искусственность,  История есть диалектическое, так сказать гегелевское взаимодействие этих двух  начал, и это взаимодействие движет историю. И Хомяков на множестве исторических примеров, причем взятых независимо от культурного контекста и периода времени, показывает, борьбу этих начал. Хотя он старается соблюдать объективность, но все же видно, что все его симпатии  на стороне иранства. Конечно же, Хомяков писал не историю, а объяснение истории, историософию. Обширные исторические познания Хомякова тут становятся материалом для осмысления и обобщения.

Полный текст статьи на сайте http://pereprava.org/