Золотой фонд
Как Агиасма стала «скачущей» (история одного литургического разночтения)16 декабря 2011 г.
Духовная борьба в современном мире8 октября 2009 г.
Обзор истории православной литургической науки до конца XX века17 августа 2011 г.
Церковь Англии в 1945-1980 гг. Часть I21 октября 2009 г.
Новое в справочном разделе
Местное управление Санкт-Петербургской епархией и приходское духовенство
26.05.2012
У моей мамы, 1912 г.р. (вечная ей Память), были родные тети, Конкордия, Лидия и Надежда Иосифовны Со...
Доказательства эволюции
26.05.2012
**Но ни один вменяемый учёный не будет совать богов в науку**
/////////////////////////////////////...
Совместимость принципов биологической эволюции с восточным православием
26.05.2012
** Так происходило ли это развитие в направлении жиз-
ни, в направлении человека совершенно слу...
25.05.2012
Заблуждение господина Докинза, по-видимому как "ч а й н и к а", с его пресловутым чайником заключает...
Практика причащения православных прихожан советской эпохи
26.05.2012
Ну а теперь несколько слов о практике причащения в советский период. Что мы имеем. Духовенство: част...
25.05.2012
В свете комментируемой статьи не совсем понятно, что именно Вы считаете "традиционной на Руси практи...
Абай. Слова назидания
25.05.2012
Антон, если незнаете не пишите, эти ваши глупые комментарии ни к чему, Казахстан если что развиваетс...
Шестоднев и наука: проблема согласования или кризис встречи? Часть 3
25.05.2012
"Проблема согласования" возникла из-за недостаточного промысливания физиками самой наипервейшой "точ...
«Похищение Европы»: богословская герменевтика великих каппадокийцев в логике цивилизационных перемещений
25.05.2012
Павлов
Вадим Иванович, "прежде всего, это дробление жизни во
Христе - вряд ли Отцы-каппадокийцы со...
Метафизические предпосылки моделей квантовой космологии
25.05.2012
"Абсолютное начало должно мыслиться как источник или основание существования. Если мы идем в этом на...
|
Жизнь во Христе: уроки отечественной церковной истории ХХ столетия[Для печати] [В блог]
20 сентября 2011 г.
Доклад А.Л. Беглова, прозвучавший в рамках VI Международной богословской конференции Русской Православной Церкви «Жизнь во Христе: христианская нравственность, аскетическое предание Церкви и вызовы современной эпохи» (Москва, 15-18 ноября 2010 г.), посвящен осмыслению подвига мученичества в новейшей истории Русской Церкви.
Ключевые слова:
История Церкви, Международная богословская конференция "Жизнь во Христе: христианская нравственность, аскетическое предание Церкви и вызовы современной эпохи"
См.также:
Написать комментарий
Перенос акцента с обстоятельств смерти того или иного исповедника веры на обстоятельства его жизни неизбежно повлечет за собой пересмотр и вопроса о сущности святости. Прославляя кого-либо в лике святых, Церковь тем самым являет окружающему миру эталон, образец для подражания. Но если человек на допросе в какой-то момент стал оговаривать себя или своих собратьев, приписывая участие в контрреволюционной деятельности? Тогда он либо клеветник, либо (если сказанное им правда) речь идет уже не о стоянии за веру, а о политической деятельности. В любом случае, такое поведение не может являться образцом. Сущность подвига новомучеников как раз в том и состояла, что отказываясь признавать себя заговорщиками, контрреволюционерами, они свидетельствовали о неотмирности Церкви Христовой, и, в конечном итоге, о победе жизни над смертью. Протоколы допросов, и в частности, подписи допрашиваемых, лишь письменно фиксируют позицию человека. Если же допустить, что протоколы содержат фальсификацию, то тогда сама постановка вопроса о канонизации вообще теряет смысл. Ибо доказать, где правда, а где фальсификация, сегодня уже невозможно физически.
Ответить
|
Новости
Суббота, 26 мая
Пятница, 25 мая
![]()
Объявления
|























