Статейная библиография: новости дня

Религиовед считает главной проблемой украинского православия неопределенность относительно собственной идентичности. РИСУ. Украинские Церкви страдают из-за неопределенности относительно собственной идентичности. Для формирования общей украинской христианской идентичности нужен гений. Об этом заявил шеф-редактор Богословского портала, доктор Юрий Черноморец во время конференции «Религия и власть в Украине: культурная традиция современный опыт и перспективы», которая проходит сегодня, 13 мая, во Львове. Полный текст статьи.

Система управления в ордене тамплиеров и его личный состав на рубеже XIII и XIV вв. История ордена тамплиеров. В последние годы об ордене тамплиеров появилось множество негативных публикаций. Рядом автором была поддержана мысль, что во время церемоний принятия в орден новобранцы отрекались от Христа, плевали на распятие и предавались греховным поцелуям . Кроме этого, однако, высказывались идеи, что в конце XIII в. храмовники испытывали трудности с новыми рекрутами, сами были зачастую необразованны и невежественны и, по словам Д. Райли-Смита, обладали «анархической и архаической системой управления». Исследователь далее также заявляет, что «положение в ордене было настолько плачевным, что невольно задаешься вопросом, сколько бы еще времени он смог протянуть» . Очевидно, что медленные коммуникации сильно осложняли эффективное центральное управление в любом интернациональном ордене, однако орден госпитальеров кажется во многих аспектах более жизнеспособным, и проводившиеся сравнения и сопоставления между этими двумя образованиями оказываются зачастую не в пользу тамплиеров. Хотя следует признать, что многочисленные критические замечания могут быть высказаны в связи с церемониями принятия в орден тамплиеров, данное исследование будет сфокусировано на вопросах о структуре личного состава и системы управления храмовников на рубеже XIII и XIV вв., и том, в какой степени орден тамплиеров отличался в данных аспектах от ордена Госпиталя. Полный текст статьи.

Церкви и фрески Каппадокии (часть 1). elenatruva. На территории Каппадокии (примерно 60 на 60 кв. км) сохранилось около 400 уникальных христианских церквей периода 4-12 вв. Многие из них выдолблены прямо в туфовых скалах. Некоторые сохранили для нас потрясающие фрески. К сожалению, во многих церквах фрески сильно, а порой и до неузнаваемости повреждены: мусульмане затирали лица христианских святых, следуя традиции, запрещающей изображение людей, а порой шедевры христианской живописи становились жертвами обыкновенных вандалов, следы и надписи которых можно видеть в древних неохраняемых храмах и сейчас. Полный текст статьи.

В гостях у бонского ламы. Religo.ru. Селение Биджор (Bijor) находится почти на границе с Тибетом. Добраться сюда непросто – только с третьей попытки группа смогла перейти через перевал Гара пасс и оказаться в Верхнем Долпо – здесь пришлось сделать вынужденную остановку из-за постоянной непогоды. В это время участникам экспедиции удалось познакомиться с ламой из бонского монастыря и побывать у него в гостях. Полный текст статьи.

Бертран Рассел. «Этика войны». ru_philosophy. Вопрос, может ли война когда-нибудь быть оправданной, и если может, то при каких условиях, один из тех, который привлекает к себе любого вдумчивого человека. В этом вопросе я сам нахожусь в несколько болезненном положении, поскольку считаю, что ни один из участников нынешней войны не может быть оправданным, при этом я не придерживаюсь крайней толстовской точки зрения, что война при любых обстоятельствах является преступлением. Мнение о таком предмете, как война основываются на чувствах больше чем на мысли: можно утверждать с приемлемой долей уверенности, что мнение человека о войне вообще и о какой-то определенной войне, которые могут принадлежать ему в течение его жизни, будут зависеть от его эмоционального темперамента. Рациональные аргументы будут здесь лишь подкреплять выводы, которые получены другим путем. Фундаментальный факт состоит в том, что все этические вопросы, связаны с чувством; все, что об этом думается, предназначается лишь для того, чтобы прояснить и систематизировать выражение этих чувств. В этой статье я хочу попытаться таким же образом прояснить и систематизировать мои собственные чувства. Полный текст статьи.