Цель исследования заключается в воссоздании максимально достоверной и целостной картины взаимоотношений русского общества XVIII в. с западно-хрис-тианскими церквами, его взаимосвязей с западноевропейскими вероисповеданиями, выявлении степени влияния традиций и ценностей католицизма и протестантства на формирование духовного облика общества в период интенсивной европеизации. В связи с поставленной целью основные исследовательские задачи сводятся к необходимости:
– проанализировать процессы распространения католицизма и протестантства в их сравнительном отношении, выявить особенности формирования институтов Римско-католической церкви и протестантских объединений в России;
– систематизировать данные о численности и географическом размещении католических и протестантских общин в России, их духовенстве, материальных и социальных возможностях;
– изучить российское законодательство XVIII в. в отношении западных христианских конфессий и церквей, определить характер политической практики властей в вопросах, связанных с пребыванием в стране католиков и протестантов;
– выяснить правовой статус и правовые основы социокультурной деятельности религиозных объединений западных христиан в контексте особенностей юридического положения Римско-католической церкви и протестантских структур в России;
– определить основные сферы, а также способы религиозного, социального и культурного взаимодействия католической церкви и протестантских общин с подданными Российского государства, проследить динамику взаимоотношений русского общества с представителями западноевропейских религиозных традиций в течение XVIII в.;
– дать характеристику восприятия западноевропейских вероисповеданий различными социальными и конфессиональными группами русского общества, определить их отношение к католической и протестантской культурам;
– выявить формы и характер конфессионального воздействия западно-христианских церквей на православных россиян, попытаться оценить влияние католицизма и протестантства на общество в России XVIII в. в целом.
Научная новизна диссертации заключается в том, что она является первым специальным и комплексным исследованием проблем взаимоотношений русского общества с западно-христианскими вероисповеданиями и церквами в XVIII в. Работа представляет собой единственный опыт системного анализа исторических явлений, демонстрирующих то, как в традиционно православной стране в ходе европеизационных процессов общество реагировало на чужеродные вероисповедные принципы и религиозные ценности. В диссертации существенно расширена и дополнена статистическая информация об объединениях католиков и протестантов в России XVIII в., впервые систематизированы сведения о неправославных христианах всех без исключения регионов страны, уточнен конфессиональный, национальный и социальный состав религиозных объединений европейцев в столицах, Центральной России, Поволжье, на Урале и в Сибири, введены в научный оборот десятки новых имен патеров и пасторов. Установлено, что правовой статус протестантских общин в России не был одинаков и зависел от способов их церковного устройства. Последние были более разнообразны, чем способы церковной организации католиков. Предпринятая типологизация протестантских общин, исходя из их правового положения, позволила выявить особый тип горнозаводских протестантских объединений, понятие о котором в науке до сегодняшнего дня отсутствовало. Анализ взаимосвязей русского общества с западно-христиан-скими церквами позволил сделать вывод о том, что трансформация национальной парадигмы межконфессиональных отношений, произошедшая в XVIII в., во многом обусловила появление идеологов «русского католицизма» и «русского протестантизма» в следующем, XIX столетии. Был обнаружен целый пласт русской культуры, возникший в результате религиозного взаимодействия православных с иноверцами. В значительной мере новизна диссертации определяется использованием междисциплинарных методов и подходов к исследованию. В ходе работы в научный оборот был введен обширный круг неизвестных ранее архивных источников и рукописных материалов.