Золотой фонд
20-летний исповеднический путь иеромонаха Пимена (Извекова): к 20-летию со дня преставления Святейшего3 мая 2010 г.
Расцерковление9 октября 2009 г.
Абай. Слова назидания30 июня 2010 г.
Новое в справочном разделе
К вопросу о церковнославянском: что с ним делать дальше?
10.02.2012
О. Диодор!
1. Поскольку при Кирилле и Мефодии у славян не было вообще никакой литературной традиции...
10.02.2012
Если речь идет о титлах (надстрочных обозначениях сокращений), то они были введены исключительно рад...
10.02.2012
Речь идет в первую очередь о диакритике, обозначающей сакральные сокращения.
10.02.2012
Благодарю за разъяснение, отче Диодоре, и соглашусь в общем и целом с Вами, но после нескольких вопр...
10.02.2012
1. А откуда известно, что при Кирилле и Мефодии язык Писания и богослужения был понятнее, чем при пе...
Книжная справа на путях Древней Руси
10.02.2012
Степень молитвенного единения и "вкладывания ума" в средневековье я определить не берусь, но внимани...
10.02.2012
Речь идет о "теоретической совокупности" староверов. А практических примеров обратного я Вам могу пр...
10.02.2012
Отче, адреса Вашей почты в И-нете не нашел (нашел только ЖЖ - а я в соц. сетях не общаюсь по недоста...
Почему Далай-лама агитирует за православие: интервью с Борисом Гребенщиковым
10.02.2012
интересное интервью. спасибо
Физика и метафизика
9.02.2012
Дайте прочитать статью
|
Новости статейной библиографии: Уния или раскол 1 сентября 2010 г.
Л. Ускин. Уния или раскол. О Брестской Унии. Часть 1. Полит.ру. 1 июня 1595
г. несколько епископов и архимандритов Киевской
митрополии во главе с митрополитом Михаилом Рогозой составили для передачи
королю Сигизмунду III и папе Клименту VIII акт, содержащий условия вступления православных епархий Речи
Посполитой в унию с Римско-Католической церковью. Вот некоторые из них,
касающиеся основных (весьма немногих) догматических расхождений католицизма и
православия – об исхождении Св. Духа от Сына Божьего, о Чистилище, о Св. Причастии
и т.д. Полный текст статьи.
Цитата: "Именно здесь сформировался тогда главный, по сути дела, центр русского просвещения
– а одним из важнейших продуктов его деятельности стала знаменитая Острожская
Библия.
Это было первое печатное издание
полного собрания библейских книг православного канона, изданное типографским
способом. За основу была взята рукописная так называемая Геннадиева библия –
свод, выполненный в 1490 г.
по указанию новгородского архиепископа Геннадия, – первая, в свою очередь,
практически полная библия на церковнославянском языке". Другие новости раздела История Русской Православной Церкви
9.02.12 12:01 Патриарх Кирилл: «Макариевская премия сегодня охватывает все основные направления исторической науки»
6.02.12 11:57 20 февраля: Презентация книги архиепископа Василия (Кривошеина) «Богословские труды». Москва
5.02.12 13:33 Международная научная конференция, посвященная наследию священника Павла Флоренского, открылась в Венеции
Другие новости
10.02.12 17:39 Вышел февральский номер «Журнала Московской Патриархии»
10.02.12 13:37 Библиотека дня: 10 февраля 2012
10.02.12 13:23 «Обсерватория по наблюдению за религиозной свободой» проведет в Риме конференцию о защите религиозных меньшинств
10.02.12 13:10 10 февраля. Доклад «Является ли "русинсьска мова" украинским языком? (о проблеме классификации языков»
10.02.12 12:40 Книги Интернета: Из прошлого религиозного мусульманского образования на Нижегородчине в XVIII – начале XX вв.
|
Новости
Издания на русском языке![]() Власть и общество в литературных текстах Древней Руси и других славянских стран (XII-XIII вв.) 3 февраля 2012 г.
Издания на иностранных языках
Объявления
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||






















