Золотой фонд
[Рец. на] Символ. Журнал христианской культуры, основанный Славянской библиотекой в Париже, № 52 П; М., 2007. 508 С.9 августа 2009 г.
Икона человеческой свободы28 декабря 2011 г.
Новое в справочном разделе
Комментарии читателей
К вопросу о церковнославянском: что с ним делать дальше?
10.02.2012
О. Диодор!
1. Поскольку при Кирилле и Мефодии у славян не было вообще никакой литературной традиции...
10.02.2012
Если речь идет о титлах (надстрочных обозначениях сокращений), то они были введены исключительно рад...
10.02.2012
Речь идет в первую очередь о диакритике, обозначающей сакральные сокращения.
10.02.2012
Благодарю за разъяснение, отче Диодоре, и соглашусь в общем и целом с Вами, но после нескольких вопр...
10.02.2012
1. А откуда известно, что при Кирилле и Мефодии язык Писания и богослужения был понятнее, чем при пе...
Книжная справа на путях Древней Руси
10.02.2012
Степень молитвенного единения и "вкладывания ума" в средневековье я определить не берусь, но внимани...
10.02.2012
Речь идет о "теоретической совокупности" староверов. А практических примеров обратного я Вам могу пр...
10.02.2012
Отче, адреса Вашей почты в И-нете не нашел (нашел только ЖЖ - а я в соц. сетях не общаюсь по недоста...
Почему Далай-лама агитирует за православие: интервью с Борисом Гребенщиковым
10.02.2012
интересное интервью. спасибо
Физика и метафизика
9.02.2012
Дайте прочитать статью
|
Книги Интернета: Древнейший славянский богослужебный сборник «Ильина книга» 26 августа 2010 г.
Подгот. Е. М. Верещагин. Древнейший славянский богослужебный сборник «Ильина книга». Факсимильное
воспроизведение рукописи. Билинеарно-спатическое издание источника с
филолого-богословским комментарием. — М.: Индрик, 2006. Ильина книга – самый древний славяно-русский гимнографический сборник:
она является как ценным лингвистическим источником, так и важнейшим
литургическим памятником. Ильина книга обнаруживает архаичное состояние
языка и содержит песнопения утраченных гимнографических жанров. Ильина
книга существенно отличается от сопоставимых рукописей: это единственный
восточнославянский богослужебный сборник, не подвергшийся справе по
Студийско-Алексеевскому уставу. В рукописи есть выходная запись с
упоминанием имени писца; оно, в согласии с традицией, и присвоено нами
всей книге. Несмотря на ее большое значение, рукопись до недавнего
времени не исследовалась и факсимильно издается впервые. Библиотека ИРЯ РАН.
Другие новости раздела Литературоведение
9.02.12 11:12 В Афинах прошла презентация трехтомника старца Моисея Святогорца «Большой геронтикон святогорцев ХХ века»
5.02.12 14:38 7-18 февраля. Дни православной книги во Франции. Париж
30.01.12 15:01 Дни православной книги во Франции
17.01.12 12:11 «Черная книга» – презентация
17.01.12 12:08 В Петербурге подведены итоги конкурса литературных произведений русскоязычных авторов, проживающих в ближнем и дальнем зарубежье
Другие новости
10.02.12 17:39 Вышел февральский номер «Журнала Московской Патриархии»
10.02.12 13:37 Библиотека дня: 10 февраля 2012
10.02.12 13:23 «Обсерватория по наблюдению за религиозной свободой» проведет в Риме конференцию о защите религиозных меньшинств
10.02.12 13:10 10 февраля. Доклад «Является ли "русинсьска мова" украинским языком? (о проблеме классификации языков»
|
Новости
Издания на русском языке Власть и общество в литературных текстах Древней Руси и других славянских стран (XII-XIII вв.) 3 февраля 2012 г.
Издания на иностранных языках
Объявления
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
11 февраля 2012 г.
