|
Часть 6. Где Бог, когда творится зло?
|
Часть 6. Где Бог, когда творится зло?Зло — оно от худости, от слабости человеческой.
Хочется жизни красивой, знатной, хорошей, а трудно долго ждать, работать много.
Зло — это дело нехитрое, быстрое, так и маячит соблазном, хотел человек добра,
да пошел не той дорогой и что было, растерял, а назад стыдно — гордыня не
пускает…
Есть ли на свете люди,
которые не страдают? Хотелось бы услышать «да, конечно, вот они!»... — но вся
жизнь свидетельствует об обратном — человек в этом мире страдает всегда...
Модно
и престижно — быть молодым. Раньше говорили, что за молодыми — будущее, а теперь
и настоящее всецело подчинено жестокой диктатуре «молодости»...
Болезнь всегда приходит,
когда ее не ждут, и одним ударом вырывает человека из привычной жизненной колеи...
Наверное, в этом мире только дети ничего не боятся.
Живут, растут и наслаждаются жизнью. Им дела нет, что у родителей на работе
проблемы, или денег на жизнь едва хватает. Они просто любят папу с мамой и
верят, что голодными никогда не останутся…
Многие
угрозы, дамокловым мечом нависавшие над человечеством в течение тысячелетий,
остались в прошлом, однако "его величество страх" по-прежнему
сохраняет свою роковую власть над людьми...
Когда человеку становится не просто тяжело, но
невыносимо тяжко, он начинает жаждать смерти. Смерти, как небытия. Прекращения
страданий своих и окружающих. Смерти, как отсутствия переживаний. Полного
вакуума…
О смерти можно не думать вообще. Просто жить, ее не замечая.
Чтобы не омрачался этой тягостной думой праздник жизни. А если она где-то
появится рядом не смотреть на нее, как будто ее и вовсе нет. Ведь именно так
сейчас относятся к смерти в европейских странах, где соболезновать
родственникам усопших считается неприличным…
Как Рай, так и Ад для человека начинаются еще во
время земной жизни. Адская мука — это свободный выбор человека. Более того,
выбор желанный. Ведь бывает упоение яростью, или даже злорадство — это тоже
своего рода радость, только с демоническим смешком.
Христианская традиция говорит о трагедии, которая
произошла в ангельском мире. Трагедия любви, замкнувшейся на себе самом.
Трагедии гордыни, которая превратила высшего ангела Денницу в сатану, врага
творца и всего человеческого рода…
С чем сегодня только не связывают конец мира! И с
техногенными катастрофами, и с ядерными войнами, да и просто с глобальной
усталостью мира. Но в христианской эсхатологии, учении о конечных судьбах мира
и человека, есть нечто, сразу привлекающее к себе особое внимание. Это фигура
Антихриста…
Даже самый далекий от религии человек уже не может не
задумываться о судьбе мира. Все неумолимо приближается к какой-то роковой черте, за
которой...
|
10 марта 2010 г.
