Функционирует при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям
Золотой фонд
Слово24 июня 2017 г.
Творчество28 мая 2017 г.
Грех8 июня 2017 г.
РАЗГОВОР НА ТЫ: ТЕХНОМАНИЯ28 декабря 2015 г.
Новое в справочном разделе
Комментарии читателей rss

Ульрих Йорг

Имя кратко: Ульрих Й.
Имя на родном языке: Ulrich Jörg
Имя на английском языке: Ulrich Jorg
Тип персоны: Зарубежные исследователи
Профессиональные интересы: История Древней Церкви, Патрология
Конфессии: Евангелические церкви, Лютеранские церкви
Краткая биографическая справка:
Родился в 1960.
 
1981-1987 - учеба на богословском ф-тете в Гамбурге, Бетеле, Тюбингене и Дарэме (Великобритания).
 
1988-1990 - викариат (пастырская практика) в Ганноверской земельной Церкви Евангелической Церкви Германии; рукоположение;
 
1991-2001 - ассистент на кафедре церковной истории в ун-те Эрлангена;
 
2002 - профессор церковной истории в ун-тете г. Киля;
 
с сент. 2002 - профессор церковной истории на богословском факультете университета им. Мартина Лютера в г. Галле.
 
С 2003 - одновременно с профессорской должностью - университетский проповедник.
 
Проф. Й. Ульрих тесно сотрудничеает с университетом Аархуса (Дания) (с 2005 по 2015 договор о гонорарной профессуре).
 
Основные направления в научной деятельности: апологетика 2-го века, взаимосвязи христианства и иудейства в Древней Церкви; богословие и Церковь в 12 в.; богословие и автобиографии 

Библиография работ автора:

Монографии

1) Die Anfänge der abendländischen Rezeption des Nizänums, PTS 39, Berlin / New York 1994.

2) Euseb von Caesarea und die Juden. Studien zur Rolle der Juden in der Theologie des Eusebius von Caesarea, PTS 49, Berlin / New York 1999.

3) Phoebadius von Agen: Streitschrift gegen die Arianer, eingeleitet und übersetzt von Jörg Ulrich, FC 38, Freiburg 1999.

4) Klausurenkurs Kirchengeschichte. 61 Klausurentwürfe für das 1. Theologische Examen (gemeinsam mit Uta Heil), UTB 2164, Göttingen 2002.

5) Augustinus, Confessiones. Bekenntnisse, übers. von Joseph Bernhart, hg., kommentiert und eingeleitet von Jörg Ulrich, Frankfurt 2007.

 

Статьи

1) Einige Bemerkungen zum angeblichen Exil des Ossius, in: ZKG 105 (1994) 143-155.

2) Euseb, HistEccl III 14-20 und die Frage nach der Christenverfolgung unter Domitian, in: ZNW 89 (1996) 269-289.

3) Nicaea and the West, in: VigChr 51 (1997) 10-24.

4) Publizistik II. Vorformen, in: TRE 27 (1997) 703f.

5) Aërius, Presbyter, in: LACL, Freiburg 1998, 7 [=LACL3, 2002, 9].

6) Agapetus, Diakon, in: LACL, Freiburg 1998, 8 [=LACL3, 2002, 10f.].

7) Basiliscus, in: LACL, Freiburg 1998, 98f. [=LACL3, 2002, 112f.].

8) Euseb von Caesarea, in: LACL, Freiburg 1998, 209-214 [=LACL3, 2002, 240-245].

9) Julius I. von Rom, in: LACL, Freiburg 1998, 364f. [=LACL3, 2002, 410].

10) Palladius von Rathiaria, in: LACL, Freiburg 1998, 473f. [=LACL3, 2002, 542f.].

11) Phoebadius von Agen, in: LACL, Freiburg 1998, 506. [=LACL3, 2002, 578].

12) Potamius von Lissabon, in: LACL, Freiburg 1998, 514f. [=LACL3, 2002, 588].

13) Sabinus, in: LACL, Freiburg 1998, 539. [=LACL3, 2002, 616].

14) Sokrates, in: LACL, Freiburg 1998, 562f. [=LACL3, 2002, 646f.].

15) Sozomenus, in: LACL, Freiburg 1998, 565f. [=LACL3, 2002, 648f.].

16) Wallfahrt und Wallfahrtskritik bei Gregor von Nyssa, in: ZAC 3 (1999) 87-96.

17) Euseb und die Juden: Der origeneische Hintergrund, in: Origeniana SeptimaIII, hg. von W. Bienert u.a., Leuven 1999, 134-140.

18) Vorwort  (gemeinsam mit H.C. Brennecke), in: Friedrich Loofs, Patristica (w.o.),  VII-XII.

19) Euseb von Cremona, in: BBKL 15 (1999) 540f.

20) Euseb von Heraclea, in: BBKL 15 (1999) 542f.

21) Joest, Wilfried (1915-1995), in: BBKL 15 (1999) 755-761.

22) Heloisa (1099-1164), in: BBKL 16 (1999) 670-676.

23) Jesse von Amiens (†836), in: BBKL 16 (1999) 810-812.

24) Kötting, Bernhard (1910-1996), in: BBKL 16 (1999) 863-870.

25) Leidradus von Lyon (†816 oder 817), in: BBKL 16 (1999) 951-953.

26) Newton, Isaac (1643-1727), in: BBKL 16 (1999) 1130-1138.

27) Euseb von Caesarea, in: RGG4 2 (1999) 1676f.

28) Christian IV. von Dänemark (1577-1648), in: BBKL 17 (2000) 236-239.

29) Klara von Montefalco (1268-1308), in: BBKL 17 (2000) 788-791.

30) Newman, John Henry (1801-1890), in. BBKL 17 (2000) 1007-1037.

31) Regiomontanus (Johannes Müller, 1436-1476), in: BBKL 17 (2000) 1113-1116.

32) Abaelard, in: Metzler-Lexikon der christlichen Denker, Stuttgart 2000, 1f.

33) Gertrud von Helfta, in: Metzler-Lexikon der christlichen Denker, Stuttgart 2000, 275.

34) Hilarius von Poitiers, in: Metzler-Lexikon der christlichen Denker, Stuttgart 2000, 333.

35) Hildegard von Bingen, in: Metzler-Lexikon der christlichen Denker, Stuttgart 2000, 333-336.

36) Joest, Wilfried, in: Metzler-Lexikon der christlichen Denker, Stuttgart 2000, 375.

37) Juliana von Norwich in: Metzler-Lexikon der christlichen Denker, Stuttgart 2000, 388.

38) Margarete von Porete, in: Metzler-Lexikon der christlichen Denker, Stuttgart 2000, 458f.

39) Mary Ward, in: Metzler-Lexikon der christlichen Denker, Stuttgart 2000, 721f.

40) Rupert von Deutz, in: Metzler-Lexikon der christlichen Denker, Stuttgart 2000, 596f.

41) Suger von St. Denis, in: Metzler-Lexikon der christlichen Denker, Stuttgart 2000, 658.

42) Wilhelm von Champeaux, in: Metzler-Lexikon der christlichen Denker, Stuttgart 2000, 736f.

43) Strafgericht Gottes. Zum Gebrauch der Wörter "krisis" und "dike" bei Eusebius von Caesarea, in: StPatr 34 (2001) 250-255.

44) Vision bei Hildegard von Bingen. Beobachtungen zur Vita Gottfrieds und Theoderichs und zu den Visionsschriften Hildegards, in: KuD 47 (2001) 14-29.

45) Zweig, Stefan (1881-1942), in: BBKL 18 (2001) 1576-1600.

46) Filastrius von Brescia, in: RGG4 3 (2000) 118.

47) Foebadius von Agen, in: RGG4 3 (2000) 175.

48) Hierocles, Sossianus, in: RGG4 3 (2000) 1727.

49) Taufe III/2. Mittelalter, in: TRE 32 (2001) 697-701.

50) Gestalten des Reformierten Protestantismus in den Biographien Stefan Zweigs. Zusammenhänge und Voraussetzungen, in: Historische Horizonte, Emder Beiträge zum Reformierten Protestantismus V, hg. von S. Lekebusch / H.-G. Ulrichs, Wuppertal 2002, 171-182.

51) Von den Apologeten bis zur Konstantinischen Wende: Selbstbehauptung und Inkulturation in feindlicher Umwelt. Theologische Entwicklungen, in: Die Religionen der Menschheit 28: Christentum I, hg. von D. Zeller, Stuttgart 2002, 232-300.

52) Galilei, Galileo, in: BBKL 20 (2002) 606-617.

53) Lucifer von Calaris, in: RGG4 5 (2002) 536f.

54) Ruhbach, Gerhard (1933-1999), in: BBKL 21 (2003) 1285-1299.

55) Pamphilus, in: RGG4 6 (2003) 843.

56) Konstantin der Große und die Frage nach den Vätern des Konzils von Nizäa, in: Väter der Kirche. Ekklesiales Denken von den Anfängen bis in die Neuzeit. FS Hermann Josef Sieben, Paderborn 2004, 149-165.

57) Ursacius von Singidunum und Valens von Mursa, in: RGG4 8 (2005) 837f.

58) Vigilius von Thapsus, in: RGG4 8 (2005) 1112f.

59) Vincentius von Lerinum, in: RGG4 8 (2005) 1119f.

60) Eusebius als Kirchengeschichtsschreiber, in: Die antike Historiographie und die Anfänge der christlichen Geschichtsschreibung, hg. Eve-Marie Becker, BZNW, Berlin / New York 2005, 277-287.

61) Innovative Apologetik. Beobachtungen zur Originalität Justins am Beispiel seiner Lehre vom logos spermatikos und anderer Befunde, in: ThLZ 130 (2005) 3-16.

62) Virtus est ordo amoris. Zum Prinzip der Ordnung der Liebe bei Augustin, in: Liebe im Wandel der Zeiten, hg. Klaus Tanner, Leipzig 2005, 53-61.

63) Das Glaubensbekenntnis der Katharer von Lombers (1165), in: Frömmigkeit - Theologie - Frömmigkeitstheologie, FS Berndt Hamm, hg. Gudrun Litz u.a., Leiden 2005, 17-29.

64) Ethik als Ausweis christlicher Identität bei Justin Martyr, in: ZEE 50 (2006) 21-28.

65) Das Glaubensbekenntnis "Justins" in den Acta Iustini AB 2, in: StPatr 39 (2006) 455-460.

66) Die frühchristliche Apologetik in der neueren Diskussion, in: Ad veram religionem reformare, hg. Christoph Schubert und Annette von Stockhausen, Erlangen 2006, 29-46.

67) Clemens Alexandrinus´ Quis dives salvetur als Paradigma für die Beurteilung von Reichtum und Geld in der Alten Kirche, in: Gott und Geld, hg. M. Ebner, JBTH 21, Neukirchen 2006, 213-238.

68) Taufpraxis und Tauffrömmigkeit im frühen Christentum, in: 1000 Jahre Taufen in Mitteldeutschand, hg. B. Seyderhelm u.a., Regensburg 2006, 28-34.

69) Politische Eschatologie bei Eusebius von Caesarea? in: Religion, Politik und Gewalt, hg. F. Schweitzer, Veröffentlichungen der Wissenschaftlichen Gesellschaft für Theologie, Gütersloh 2006, 548-560.

70) Introduction to ECCA (gemeinsam mit D. Brakke / A.-C. Jacobsen), in: Beyond Reception (w.o.), 7f.

71) Preface to Beyond Reception (gemeinsam mit D. Brakke / A.-C. Jacobsen), in: Beyond Reception (w.o.), 9-15.

72) Apologeter og apologetik i det 2. arhundrede, in: Til forsvar for kristendommen (w.o.), 17-61.

73) Justin Martyr, in: Til forsvar for kristendommen (w.o.), 85-106.

74) Angstmacherei. Beobachtungen zu einem polemischen Einwand gegen das frühe Christentum und zur Auseinandersetzung mit ihm in der apologetischen Literatur, in: Frühchristentum und Kultur, hg. F. Prostmeier, KfA.E 2, Freiburg 2007, 111-126.

75) Wie verteidigte Euseb das Christentum? in: Three Greek Apologists (w.o.) 49-74.

76) Preface to Critique and Apologetics (gemeinsam mit A.-C. Jacobsen), in: Critique and Apologetics (w.o.), 7-14.

77) Apologetics and Orthodoxy, in: Critique and Apologetics (w.o.), 209-229.

78) Art.: Allegorie / Allegorese III. Kirchengeschichtlich, in: Lexikon der Bibelhermeneutik, hg. v. O. Wischmeyer u.a., Berlin / New York 2009, 6f.

79) Art.: Septuaginta III. Kirchengeschichtlich, in: Lexikon der Bibelhermeneutik, hg. O. Wischmeyer u.a., Berlin / New York 2009, 547.

80) Art.: Athenagoras, in: Encyclopaedia of the Bible and its Reception 3, Berlin / New York 2009, 6.

81) Art.: Apologetics IV. Christianity A. Greek Patristics and Orthodox Churches, in: Encyclopaedia of the Bible and its Reception 2, Berlin / New York 2009, 431-434.

82) Preface to Continuity and Discontinuity in Early Christian Apologetics (gemeinsam mit A.-C. Jacobsen / M. Kahlos), in: Continuity and Discontinuity in Early Christian Apologetics (w.o.), 3.

83) The Reception of Greek Christian Apologetics in Theodoretus´ Graecarum affectionum curatio, in: Continuity and Discontinuity in Early Christian Apologetics (w.o.), 113-130.

84) Eusebius von Caesarea. Praeparatio evangelica / Demonstratio evangelica, in: Kanon der Theologie. 45 Schlüsseltexte im Portrait, hg. C. Danz, Darmstadt 2009, 30-36 (= 22010, 30-36).

85) Der Weg zur "Evangelischen Kirche in Mitteldeutschland" (EKM). Ein Bericht zum Vereinigungsprozess zwischen der Evangelischen Kirche der Kirchenprovinz Sachsen und der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Thüringen, in: PTh 98 (2009) 20-32.

86) Art.: Hierocles, Sossianus, in: Religion Past and Present 6 (2009) 126f.

87) Justin and Trypho in the Contest over Moses and the Prophets, in: The Discursive Fight over Religious Texts in Antiquity, hg. Anders-Christian Jacobsen, Aarhus 2009, 133-142.

88) Die "Apostolischen Väter" gestern und heute, in: Die Apostolischen Väter. Eine Einleitung, hg. W. Pratscher, UTB 3272, Göttingen 2009, 254-271.

89) Art.: Lucifer of Cagliari, in: Religion Past and Present 7 (2009) 634.

90) Friedrich Loofs als Prediger, in: Friedrich Loofs in Halle, hg. J. Ulrich, AKG 114, Berlin / New York 2010, 249-294.

91) Widersprüchlichkeit und Kohärenz. Beobachtungen zu einem Argument der Polemik und Apologetik im zweiten Jahrhundert, in: Logos der Vernunft - Logos des Glaubens. Edgar Früchtel zum 80. Geburtstag, hg. F. Prostmeier / H. Lona, Millenium-Studien 31, Berlin / New York 2010, 53-75.

92) (gemeinsam mit A.-C. Jacobsen) Introduction, in: Invention, Rewriting, Usurpation (w.o.), VII-XVI.

93) Dimensions and Developments of Early Christian Historiography, in: Invention, Rewriting, Usurpation (w.o.), 161-177.

94) Art.: Eusebius von Caesarea, in: Encyclopaedia of the Bible and its Reception ##, Berlin / New York 2012, ### [beim Verlag abgeliefert].

95) What Do We Know about Justin's "School" in Rome? in: ZAC 16 (2012) 62-74.

96) Der "Apostel der Häretiker". Beobachtungen zur Paulusrezeption Tertullians, in: Paulus. Werk und Wirkung, hg. P.-G. Klumbies / D. du Toit, Tübingen 2013, 565-581.

97) Die Begegnung von Christen und Heiden im zweiten (und dritten) Jahrhundert, in: C.K. Rothschild / Jens Schröter (eds.), The Rise and Expansion of Christianity in the First Three Centuries C.E., WUNT 301, Tübingen 2013, 457-485.

98) Art.: Infant Baptism, in: Encyclopaedia of the Bible and its Reception ##, Berlin / New York 2013, ### [beim Verlag abgeliefert].

99) "Wie Inseln im tosenden Meer"... Zur Selbstsicht christlicher (Minderheits)Gemeinden im zweiten Jahrhundert, in: Herausforderung Konfessionslosigkeit. Theologie im säkularen Kontext, hg. M. Domsgen / D. Evers, Leipzig 2014, 93-108. Eine in der Zeitschrift Bogoslov abgedruckte russische Übersetzung dieses Aufsatzes von Anna Briskina-Müller ist einsehbar unter http://www.bogoslov.ru/text/3740071.html   

Автор 1 публикации:

    Ульрих Йорг
    16 января 2014 г.
    (Статья)
    «Послание к Автолику» Феофила Антиохийского представляет собой апологетическое и одновременно миссионерское сочинение о христианстве. Было бы естественно ожидать, что автор в качестве одного из аргументов в пользу истинности веры обратится к факту многочисленных обращений в христианство. Однако этого не происходит. Почему для христианского писателя конца II в. этот аргумент, к которому христиане более позднего времени прибегали весьма часто, не представляет важности?


добавить на Яндекс добавить на Яндекс