Персоналии

Золотой фонд

Тема проникновения огня в железо и ее использование в контексте описания обожения человека в святоотеческой традиции19 февраля 2010 г.

Гнозис, Богоявление, Обожение: Климент Александрийский и его источники. Введение27 мая 2010 г.

[Рец. на] Символ. Журнал христианской культуры, основанный Славянской библиотекой в Париже, № 52 П; М., 2007. 508 С.9 августа 2009 г.

Духовная борьба в современном мире8 октября 2009 г.

Новое в справочном разделе

Вегтер-Макнелли Кирк

Корбалли Кристофер

Роджерс Мартин

Брук Джон Хедли

Beneschewitsch Wladimir Nikolajewitsch

Мерфи Ненси

Факультет католического богословия в Регенсбургском университете

Кирьянов Димитрий, священник

Карфикова Ленка

WBG (Wissenschaftliche Buchgesellschaft Darmstadt)

Филоненко Александр Семенович

Комментарии читателей

Почему «выгорают» священники: интервью с иеромонахом Гавриилом (Бунге)

9.09.2010 Ошибка в рассуждении в том, что Богу отводиться активная роль "оставления" священника. Бдьто Бог это...

9.09.2010 Помощи Божией всем читателям данной статьи! Вообще тематика необычна по своей духовной неприступнос...

9.09.2010 "Когда мы подходим к очередному этапу, точке своего роста в жизни, подступаем к новой духовной ступе...

8.09.2010 в своем жизненном деле "выгорают" все. Например, мать в своем делании. недаром ведь детей отпускают...

8.09.2010 Владыка Феодосий Полтавский рукополагает отца Павла на батюшку. Тут воскресная литургия, тут многочи...

Догматическое учение Святаго Григория Богослова.

9.09.2010 Дайте адрес, куда отправить файл с книгой.

8.09.2010 Да,если можно,вышлите пожалуйста,храни Вас Бог

О пределах человеческого познания, или Реальность и ее модели

8.09.2010 Следует отметить, что в статье о. Геннадия построена модель, отчасти страдающая теми недостатками мо...

[Рец. на:] Р.М. Конь. Введение в сектоведение

8.09.2010 Кто нибудь знает как связаться с Владимиром Мартиновичем, автором этой статьи? Я его брат, по отцу. ...

Прп. Максим Исповедник. Вопросы и недоумения. Предисловие

8.09.2010 Господин Аверирцев всегда в тонусе, ибо собирает там где не сеял, а берёт своё. Однако же, Аверицев...

Персоналии Организации Зарубежные периодические издания Программное обеспечение Календарь событий Книжные серии

Beneschewitsch Wladimir Nikolajewitsch

Имя кратко: Бенешевич В. Н.

Дата смерти: 27 января 1938 г.

Имя на английском языке: Beneshevich Vladimir Nikolaevich

Тип персоны: Ученые

Профессиональные интересы: Византология, Церковное право

Конфессии: Православие

Краткая биографическая справка:

Wladimir wurde in der Familie eines Gerichtsdieners in der Stadt Druja (Wilenskij Gouvernement) geboren. 1893 schließt er ein Gymnasium ab, 1897 die juristische Fakultät an der Universität von St.-Petersburg. In seiner Autobiographie vermerkt er, dass die kirchlich-rechtliche Wissenschaft ihn schon zu Studentenzeit beschäftigt. Diese ist zu der Zeit „nicht ausgearbeitet im Bezug zu der griechischen und russischen Kirche “ (Щапов. 2005. С. 338). Sein Studium setzt er in Deutschland fort, besucht Lesungen über Jura, Geschichte und Philosophie an Universitäten in Heidelberg (1897-1898), Leipzig (1898-1900) und Berlin (1900-1901) (u.a. bei A. Garnak, G. Ellinek, P. Zom, K. Fischer).

Nach seiner Rückkehr aus Deutschland beschäftigt sich Wladimir mit griechischen und slawischen Handschriften. Fährt regelmäßig ins Ausland, studiert Handschriften an 49 europäischen Bibliotheken, wobei er mehrere hundert byzantinische kirchlich-rechtliche Schriften findet (vollständige Auflistung: Древнеславянская Кормчая. 1987. С. 265-275).

1905 verteidigt er seine Lizentiatsarbeit über die Urgeschichte kirchlicher Rechtsschriften der griechischen Kirche. 1914 seine Habilitationsschrift über rechtliche Sammlungen von Johannes des Scholasten. Beide Arbeiten werden mit einer Prämie ausgezeichnet, es sind fundamentale Textforschungen der beiden wichtigsten Handschriften des byzantinischen Kirchenrechts.

Seit 1909 Professor an der St.-Petersburger Universität. Arbeitet an den Zeitschriften „Christlicher Osten“ und „Russische historische Zeitschrift“ («Христианский Восток», «Русский исторический журнал»).

Wladimir äußert Zustimmung den Ereignissen der Revolution im Jahr 1905 (его «Письмо в редакцию»: Новая жизнь. 1905. 26 ноября. № 22). Für seine linken Ansichten wird er 3 mal von verschieden Lehrstühlen gefeuert(Щапов. 2005. С. 339, 340). Trotz dem ist sein Schicksal im Sowjetstaat tragisch, 1922 wird er unter Arrest genommen, nimmt am Prozess des Priestermärtyrers Benjamin von St.-Petersburg als Mitangeklagter teil. Wird freigesprochen, doch 1930 wieder verhaftet und deportiert. Nach seiner Rückkehr plant er die Herausgabe wichtigster byzantinische kirchenrechtlicher Schriften.

1937 wird in München das erste Band der Synagoge von Johannes des Scholasten herausgegeben. Deswegen wird Wladimir in „Beziehungen mit dem Faschismus“ angeklagt. Er wird wieder unter Arrest genommen, verurteilt und im Jahr 1938 Exekutiert. Nach im werden seine beiden Söhne und sein Bruder ebenfalls hingerichtet.

Außer kirchenrechtlichen Schriften werden unter seiner Leitung die altgeorgische Übersetzung der vier Evangelien, die armenische Übersetzung der „Sage über Boris und Gleb “, Akten des Weselonischen Klosters. Er bereit die Herausgabe des Lexikons von Dükanga.

Библиография работ автора:

Два списка славянского перевода Синтагмы Матфея Властаря... // Известия Отд-ния рус. языка и словесности. Т. 6. 1901. Кн. 4. С. 150-227
Сведения о греческих рукописях канонического содержания в библиотеках монастырей Ватопеда и Лавры св. Афанасия на Афоне // Византийский временник. Т. 11. 1904. Прилож. 2
Канонический сборник XIV титулов со второй четверти VII века до 883 г.: К древнейшей истории источников права греко-восточной церкви. Спб., 1905 (Leipzig, 1974^r) (с прилож.)
Древнеславянская Кормчая XIV титулов без толкований. Т. I. Вып. 1-3. Спб., 1906-1907 (Leipzig, 1974^r); Т. II / Подгот. к изд. и доп. Ю. К. Бегуновым, И. С. Чичуровым, Я. Н. Щаповым; Под общ. рук. Я. Н. Щапова. София, 1987
Армянский пролог о св. Борисе и Глебе // Известия Отд-ния рус. языка и словесности. Т. 14. 1909. Кн. 1. С. 201-236
Четвероевангелие в древнем грузинском переводе по рукописям 913 и 995 гг. Вып. 1-2. Спб., 1909-1911
Описание греческих рукописей монастыря св. Екатерины на Синае. Т. I. Спб., 1911; Т. III. Вып. 1. Пг., 1917
Очерки по истории Византии. Вып. 1-4. Спб.; Пг., 1912-1915
Грузинский великий номоканон по спискам Тифлисского церковного музея // Христианский восток. Т. 2. Вып. 3. 1913. С. 349-377; Т. 5 (1916). Вып. 2. 1917. С. 112-127
Синагога в 50 титулов и другие юридические сборники Иоанна Схоластика: К древнейшей истории источников права греко-восточной церкви. Спб., 1914 (Leipzig, 1972^r). (Зап. классич. отд-ния Имп. Рус. археол. о-ва; Т. 8)
Сборник памятников по истории церковного права, преимущественно русского, кончая временем Петра Великого. Вып. 1-2. Пг., 1914-1915
Номоканон Иоанна Комнина, архиеп. Ахридского // Византийский временник. Т. 22 (1915-1916). Вып. 1-2. 1916. С. 41-61
Тактикон Никона Черногорца. Вып. 1. Пг., 1917 (Зап. ист.-филол. фак-та Петроград. ун-та; Ч. 139) (изд. не окончено)
Памятники древнерусского канонического права. Ч. 2. Вып. 1. Пг., 1920 (Рус. ист. биб-ка; Т. 36)
К истории евреев в Византии VI-X вв. // Еврейская мысль. 1926. С. 197-224, 305-318
Русско-византийская комиссия Glossarium Graecitatis // Византийский временник. Т. 24. 1926. С. 115-130
Die byzantinischen Ranglisten nach dem Kletorologion Philothei... // Byzantinisch-neugriechische Jahrbücher. Bd. 5. 1926. H. 1-2. S. 97-167
Вазелонские акты. Материалы для истории крестьянского и монастырского землевладения в Византии XII-XV вв. Л., 1927 (совместно с Ф. И. Успенским) Corpus scriptorum juris graeco-romani tam canonici quam civilis // Actes du IV^e Congrès International des études Byzantines (= Известия на Българския археологически институт. Т. 9). Sofia, 1935. P. 137-144
Zur slavischen Scholie angeblich aus der Zeit der Slavenapostel // Byzantinische Zeitschrift. Bd. 36. 1936. H. 1. S. 101-105
Joannis Scholastici Synagoga L titulorum ceteraque ejusdem opera juridica. T. 1. München, 1937. (Abhandlungen der Bayer. Akad. der Wissen., Philosoph.-hist. Abteilung. Neue Folge; H. 14)
Les manuscits grecs du Mont Sinaï et le monde savant de l'Europe depuis le XVII^e siècle jusq'à 1927. Athènes, 1937 (Texte und Forschungen zur byzantinisch-neugriechische Philologie). Полный список науч. тр.: Гранстрем. 1973. С. 239-243; Древнеславянская Кормчая. 1987. С. 258-262 (с доп.).

Библиография работ об авторе: Гранстрем Е. Э. В. Н. Бенешевич (к 100-лет. со дня рождения) // Византийский временник. Т. 35. 1973. С. 235-243
Щапов Я. Н. Сборники византийского права в исследованиях и изданиях проф. В. Бенешевича // Klio. Bd. 61, H. 1. 1979. S. 235-242
Медведев И. П. В. Н. Бенешевич: судьба ученого, судьба архива // Архивы русских византинистов в Санкт-Петербурге / Под ред. И. П. Медведева. СПб., 1995. С. 339-381 (с доп.: Герд Л. А. Фотоархив В. Н. Бенешевича // Там же. С. 381-388)
Он же. Урок Бенешевича // Византийские очерки / Отв. ред. В. И. Уколова. М., 1996. С. 187-205
Он же. Неопубликованные материалы В. Н. Бенешевича по истории византиноведения // Рукописное наследие русских византинистов в архивах Санкт-Петербурга / Под ред. И. П. Медведева. СПб., 1999. С. 574-611
О неосуществленном проекте В. Н. Бенешевича по изданию корпуса источников византийского права // Византийский временник. Т. 57 (82). 1997. С. 249-272
Он же. Он же. Научное творчество В. Н. Бенешевича в оценке Ф. И. Успенского... // Деятели русской науки XIX-XX веков: [В 2 вып.] / Сост. Т. В. Андреева, М. Ф. Хартанович
Отв. ред. И. П. Медведев. Вып. 2. СПб., 2001. С. 155-172; Герд Л. А., Щапов Я. Н. Бенешевич В. Н. // Православная энциклопедия. Т. 4. 2002. С. 619-621 Щапов Я. Н. Полный текст «Автобиографии» В. Н. Бенешевича // Византийский временник. Т. 64 (89). 2005. С. 335-342
Вольфцун Л. Б., Шварц Е. М. Бенешевич В. Н. // Отдел рукописей Российской национальной библиотеки. 1805-2005. Сотрудники отдела. СПб., [2005?] [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.nlr.ru/ar/staff/beneshe.htm.

Ученые