Функционирует при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям
Золотой фонд
Новое в справочном разделе
Комментарии читателей rss

Барбиеро Джианни

Имя кратко: Барбиеро Джианни
Имя на родном языке: Barbiero Gianni
Тип персоны: Зарубежные исследователи
Профессиональные интересы: Библеистика
Конфессии: Католичество
Краткая биографическая справка:

Профессор Папского института "Библикум".

Родился 18 ноября 1944 г. в Италии.

С 1961 г. состоит в ордене салезианцев. С 1972 г. - в священном сане.

В 1965-1968 гг. изучал итальянскую литературу в Университете Падовы (Италия).

В 1969-1972 гг. обучался богословию в Теологическом институте им. Папы Пия XI (Сан-Паоло, Бразилия). Параллельно обучался в Папском Салезианском университете Рима. Диплом бакалавра теологии получил в 1973 г.

В 1973-1977 гг. находился в миссии на севере Бразилии, параллельно в 1975 г. закончил философскую магистратуру в Сан-Жуан-дел-Рей.

В 1978-1980 гг. обучался в Папском институте "Библикум". В 1980 г. получил степень магистра по библеистике. В 1980-1981 гг. находился в археологической экспедиции в Израиле.

В 1983-1992 гг. преподавал Ветхий Завет в Институте св. Фомы в Мессине (Италия). В 1988 г. защитил докторскую диссертацию.

В 1992-2003 гг. преподавал Ветхий Завет в философско-богословской салезианской школе в Германии. В 1998 г. прошел хабилитацию.

С 2003 г. преподает в Папском институте "Библикум". С 2004 г. - штатный профессор.

Библиография работ автора:

Книги

  • L’asino del nemico. Rinuncia alla vendetta e amore del nemico nella legislazione dell’Antico Testamento (Es 23,4-5; Dt 22,1-4; Lv 19,18) (Analecta Biblica 128; Roma 1991).
  • Das erste Psalmenbuch als Einheit.Eine synchrone Analyse von Ps 1-41(ÖBS 16; Frankfurt am Main 1999).
  • Dio di misericordia e di grazia. La rivelazione del volto di Dio in Es 32-34, (Casale Monferrato 2002).
  • Studien zu alttestamentlichen Texten (SBAB 34; Stuttgart 2002).
  • Cantico dei Cantici(I libri biblici; Milano 2004, 22010).
  • Non svegliate l’amore.Una lettura del Cantico dei cantici (Milano 2007).
  • Il regno di JHWH e del suo Messia.Salmi scelti dal primo libro del Salterio (Studia Biblica 7; Roma 2009).
  • Il tuo amore è meglio della vita. Salmi commentati per la preghiera(La Parola e la sua ricchezza 12; Milano2009).
  • Song of Songs.A Close Reading (tr. Michael Tait) (VT.S 144; Leiden – Boston 2011).

Статьи

  • «Il testo massoretico di Prov 3,34», Bib63 (1982) 370-389.
  • «La nozione biblica di verità e le sue implicanze nella cateche­si», Catechesi52 (1983) 15/5-9.
  • «La verità della Bibbia: tra storia e attualizzazione», Catechesi53 (1984) 7/39-43.
  • «La verità biblica tra attualizzazione e contestazione: il caso della teologia della salvez­za», Catechesi53 (1984) 9/31-36.
  • «Dal quotidiano una sapienza per l’uomo», Presenza del Carmelo48 (1989) 2/12-18.
  • «mamlækæt kohanîm (Es 19,6a): i sacerdoti al potere?», RivBib 37 (1989) 426-446.
  • «‘Venite, discutiamo!’: lettura unitaria di Is 1,2-20», Salesia­num51 (1989) 811-824.
  • «Il progetto di Dio sull’uomo»; «L’uomo come risposta al progetto di Dio», Presenza del Carmelo50 (1990) 14-27.
  • «Il volto di Dio in Es 32-34», Presenza del Carmelo51 (1991) 42-50.
  • «Is 2,1-5: la scuola della pace», Catechesi 60 (1991) 8/29-33.
  • «L’ultimo canto dell’amata (Ct 7,10b-8,7): spunti per una lettura metaforica», Salesianum 53 (1991) 631-648.
  • «kî ‘al kol ‘ellæh (Ger 2,34): una lettura contestuale», RivBib 40 (1992) 183-191.
  • «La predicazione deuteronomistica», Parole di Vita 37 (1992) 256-264.
  • «Non odiare il tuo fratello: correggilo! (Lv 19,17)», Horeb 1 (1992) 3/5-12.
  • «Diversità e solidarietà (Es 23,1-9)», Parola Spirito e Vita 27 (1993) 85-94.
  • «I diritti dell’uomo secondo il Deuteronomio», Parola Spirito e Vita 28 (1993)25-42.
  • «Die Liebe der Töchter Jerusalems, Hld 3,10b im Kontext von 3,6-11», BZ 39 (1995) 96-104.
  • «Il cammino di fede del giovane Mosè come sintesi dell’esperienza spirituale dell’Esodo», Salesianum 57 (1995) 3-23.
  • «Non prestare il tuo denaro ad interesse», Horeb 11 (1995) 5-12.
  • «Come sono grandi le tue opere JHWH», Ardere per accendere 27/2 (1997) 4-7;
  • «Die ‘Wagen meines edlen Volkes’ (Hld 6,12): eine strukturelle Analyse», Bib 78 (1997) 176-189.
  • «‘Che cosa è l’uomo perché te ne ricordi?’ (Sal 8)», Ardere per accendere 27/3 (1997) 4-7;
  • «‘Non impareranno più la guerra’ (Is 2,1-5)», Ardere per accendere 27/4 (1997) 4-7.
  • «‘Tutta la terra aveva una sola lingua’ (Gen 11,1-9)», Ardere per accendere 28/1 (1998) 4-7.
  • «Lo spirito di vita (Ez 37,1-14)», Ardere per accendere 28/2 (1998) 4-7.
  • «Un popolo di profeti (Gl 3,1-5)», Ardere per accendere 28/3 (1998) 4-7.
  • «Alla tua luce vediamo la luce (Sal 36)», Ardere per accendere28/4 (1998) 4-7.
  • «Dio di misericordia e di grazia (Es 34,5-9)», Ardere per accendere29/1 (1999) 4-7.
  • «Voi invece pregate così (Mt 6,9-13)», Ardere per accendere29/2 (1999) 4-7.
  • «Il padre misericordioso (Lc 15,11-32)», Ardere per accendere29/3 (1999) 4-7.
  • «‘Come un bimbo svezzato tra le braccia di sua madre’ (Sal 131)», Ardere per accendere9/4 (1999) 4-7.
  • «‘Apritevi, porte eterne’ (Sal 24)», Ardere per accendere30/1 (2000) 4-7.
  • «Ex xxxiii 7-11: Eine synchrone Lektüre», VT50 (2000) 152-166.
  • «Il lavoro e il riposo di Dio. Riflessioni in margine al racconto sacerdotale della creazione», Horeb 29 (2001) 30-35.
  • «Amore del nemico nei Salmi?», Horeb 31 (2002, 1) 47-52.
  • «Vom Schnee des Libanon und fremden Wassern: Eine strukturorientierte Interpretation von Jer 18,14», ZAW 114 (2002) 376-390.
  • «Le premier livret du Psautier (Ps 1-41). Une étude synchronique», RSR 77 (2003) 439-480.
  • «‘Io sono uno straniero presso di te’. La compagnia di Dio nello scandalo della sofferenza», Horeb 35 (2003/2) 5-11.
    «La speranza ritrovata», Ardere per Accendere 34 (2004) 4-6.
  • «‘Mi ricordo di te dalla terra del Giordano e dell’Ermon…’. Il Sal 42-43 come preghiera di un esule», Horeb42 (2005/3) 47-53.
  • «La ricerca nel Cantico dei Cantici», Horeb45 (2006/3) 14-22.
  • «Sofferenza dell’uomo ed esilio di Dio», Horeb 48 (2007/3) 60-65.
  • «’Ecco, sono qui!’ (Salmo 40,8)», Consacrazione e servizio 57 (2008) 1/49-60.
  • «The risks of a fragmented reading of the Psalms: Psalm 72 as a case in point», ZAW 119 (2007) 67-91.
  • «Alcune osservazioni sulla conclusione del Salmo 89 (vv. 47-53)», Bib 88 (2007) 536-545.
  • «Voglio scendere per liberarli», Horeb51 (2008/3) 15-21;
  • «La verginità consacrata e il Cantico dei Cantici», Religiosi in Italia 15/2 (2010) 36*-44*.
  • «Dio difensore del povero», Horeb 55 (2010/1) 11-16.
  • «Il secondo e il terzo libro dei Salmi (Sal 42-89): due libri paralleli», RivBib58 (2010) 145-175.

Статьи в сборниках

  • «Il contesto familiare del precetto biblico sulla non violenza. Riflessi educativi-salesia­ni», in Parola di Dio e carisma salesiano. Atti del III Convegno Mondiale dell’Associazio­ne Biblica Salesia­na - Frascati 1988 (Roma 1989) 258-262.
  • «Il cammino di fede del giovane Mosè (Esodo 2-4)», in Atti del III Convegno Mondiale dell’Associazione Biblica Salesiana(Bollettino di collegamento 10; Roma 1994) 53-74.
  • «Erster Fastensonntag: Dtn 26,4-10», in Unsere Hoffnung Gottes Wort. Die alttestamentlichen Lesungen der Sonn- und Festtage. Auslegung und Verkündigung. Lesejahr C (edd. E. Schulz  – O. Wahl) (Frankfurt 1994) 150-155.
  • «Siebter Sonntag: Lev 19,1-2.17-18», in Unsere Hoffnung – Gottes Wort. Die alttestamentlichen Lesungen der Sonn- und Festtage. Auslegung und Verkündigung. Lesejahr A (edd. E. Schulz  – O. Wahl) (Frankfurt 1995) 338-344.
  • «La terra nel Deuteronomio», in La Bibbia per la famiglia II (ed. G. Ravasi) (Milano 1995) 228-233.
  • «Lo straniero nel Codice dell’Alleanza e nel Codice di Santità: tra separazione e acco­glienza», in Lo ‘straniero’ nella Bibbia. Aspetti storici, istituzionali e teologici, Atti della XXXIII settimana biblica nazionale (ed. I. Cardellini) (RSB 8; Bologna 1996) 41-69.
  • «Fünfzehnter Sonntag: Am 7,12-15», in Unsere Hoffnung – Gottes Wort. Die alttestamentlichen Lesungen der Sonn- und Festtage, Auslegung und Verkündigung. Lesejahr B (edd. E. Schulz  – O. Wahl) (Frankfurt 1996) 420-424;
  • «‘Senti! È il mio diletto!’ (Ct 2,8-17)», in Libri sapien­ziali e altri scritti (edd. A. Bonora – M. Priotto) (LOGOS 4; Torino 1997) 357-377.
  • «La fede è inseparabile dalla giustizia sociale», in La Bibbia per la fa­miglia III (ed. G. Ravasi) (Milano 1997) 248-251.
  • «L’eucarestia degli ‘anawîm: Sal 22,23-32», in Initium Sapientiae, Scritti in onore di Franco Festorazzi nel suo 70° compleanno(ed. R. Fabris) (SRivBib 36; Bologna 2000) 113-127.
  • «“… ma certo non lascia il colpevole senza punizione”: la giustizia di Dio e di Mosè in Es 32-34», in  La giustizia in conflitto, XXXVI settimana biblica nazionale, Roma 2000 (ed. R. Fabris) (RSB 14; Bologna 2002) 55-79.
  • «„Leg mich wie ein Siegel auf dein Herz – Fliehe, mein Geliebter“: Die Spannung in der Liebesbeziehung nach dem Epilog des Hohenliedes», in Ein Gott für die Menschen, Festschrift für Otto Wahl SDB zum 70. Geburtstag (edd. L. Bily – K. Bopp – N. Wolff, München 2002) 17-30.
  • «‘Un cuore spezzato e affranto tu, o Dio, non lo disprezzi’. Peccato dell’uomo e giustizia di Dio nel Sal 51», in Origine e fenomenologia del male: le vie della catarsi veterotestamentaria, Atti del Convegno di Studi Veterotestamentari – Sassone-Ciampino/Roma, 5-7 settembre 2005 (ed. I. Cardellini) (RSB 19; Bologna 2007) 157-176.
  • «‘Il met fin aux guerres jusqu’au bout de la terre’: la vision de la paix dans le psaume 46», in Violence, justice et paix dans la Bible.Actes des deuxièmes journées bibliques de Lubumbashi 20-23 mars 2006 (ed. J.-L. van de Kerkhove) (Publications de l’institut St François de Sales 3; Lubumbashi 2007) 113-135.
  • «Il fuoco dell’amore», in Le passioni (edd. P. Ciardella – M. Gronchi) (Scritture – Percorsi critici attorno al testo biblico; Milano 2008) 12-14.
  • «Lectio divina su Is 63,16 – 64,7: ‚Signore tu sei nosto padre‘, in B. Secondin (ed.), Quando la Parola prende fuoco. Lectio divina per giorni difficili (Padova 2009).
  • «‘Di Sion si dirà: Ognuno è stato generato in essa’. Studio esemplare del Sal 87», in Biblical exegesis in progress. Old and New Testament Essays.100th anniversary of the Foundation of the Pontifical Biblical Institute (eds. J.-N. Aletti – J.L. Ska) (AnBib 176; Roma 2009) 209-264.
  • «L’amore, ‘fiamma di Jah’. Una lettura contestuale di Ct 8,5-7.13-14», in Corpo e religione (edd. G. Mura – R. Cipriani, con presentazione del card. P. Poupard) (Roma 2009) 442-457.
  • «Das Rätsel von Psalm 49», in Congress Volume Ljubljana 2007 (ed. A. Lemaire) (VT.S 133; Leiden – Boston 2010) 41-56.
  • «Cantico dei Cantici», in Temi teologici della Bibbia(edd. R. Penna – G. Perego – G. Ravasi) (Dizionari San Paolo; Cinisello Balsamo 2010) 149-156.

Рецензии

  • Rec. di D. Scaiola, “Una cosa ha detto Dio, due ne ho udite”, Fenomeni di composizione appaiata nel Salterio Massoretico, Roma 2002, in RSR77 (2003) 570-572.
  • Rec. di T. Longman III, Song of Songs (NICOT), Grand Rapids 2001, in Bib(2003) 121-125.
  • Rec. di Germana Strola, Il desiderio di Dio. Studio dei Salmi 42-43, Assisi 2003, in Bib85 (2004) 429-432.
  • Rec. di Y. Simoens, Il libro della pienezza, in RivBib 54 (2006/4) 451-456.
  • Rec. di: A.C. Hagedorn, Perspectives on the Song of Songs – Perspektiven der Hoheliedsauslegung,in Adamantius13 (2007) 569-574.
  • Rec. di: P. Van Hecke (ed.), Metaphor in the Hebrew Bible (BThL 187), Peeters, Leuven 2005, in RivBib 56(2008) 345-352.

Вступления

  • E. R. Ruiz, «Los pobres tomarán posesión de la tierra». El Salmo 37 y su orientación escatológica (Estella – León 2009) 15-18.

добавить на Яндекс добавить на Яндекс