|
Золотой фонд
Вопрос о человеке в современной секулярной культуре (с эпиграфом «Что есть человек, яко Ты помнишь его» (Пс. 8.5)3 января 2011 г.
Новое в справочном разделе
Комментарии читателей
Святоотеческая концепция эйдоса человека
3.02.2012
Уважаемый автор.Чтобы ответить на поставленные два вопроса, необходимо иметь четкое представление о ...
3.02.2012
Апостол Павел говорит: "Я среди вас (т. е. в Церкви) ничего не желал бы знать, кроме Христа, и то Ра...
3.02.2012
Здравствуйте. Вопрос к Вам тольков одном. Вы пишете "как не благословлённый Богом". При этом имеете ...
«Архивы Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря таят в себе бесценные богатства». Интервью с заместителем председателя Издательского совета РПЦ игуменом Евфимием (Моисеевым)
2.02.2012
Многое из пропавшего необходимо искать в частных коллекциях в Европе и Америке. По свидетельству мон...
2.02.2012
какая популяризация, когда уже много лет к рукописям РПМ не подпускают ни отечественных ни зарубежны...
Доказательства эволюции
2.02.2012
"Список авторов, выступающих против «синтетической теории», поистине грандиозен", - ну вот, опять ах...
Библеистика, библейский перевод и конфессиональность
2.02.2012
В том, что Вы, Андрей Сергеевич, предлагаете «признать честно», нет прямой связи. То есть, отсутстви...
2.02.2012
Андрей Десницкий писал:*** в книге Бытия не содержится развернутого учения о посмертном существовани...
Проблема «женского священства» в современном протестантизме
2.02.2012
Если под богословием понимать способность повторять библейские цитаты и привязывать их к реальной жи...
Учение святого праведного Иоанна Кронштадтского о Евхаристии
2.02.2012
Дорогой Марк! Становиться стать св. Иоанном Кронштадским я
не смог бы и при желании, речь идет о по...
|
Флоренский Павел Александрович, священник
Имя кратко: Флоренский П. А., свящ.
Дата рождения: 09 января 1882 г.
Дата смерти: 08 декабря 1937 г.
Имя на английском языке: Florensky Pavel Aleksandrovich, priest
Ученое звание: магистр богословия
Краткая биографическая справка: Флоренский, Павел Александрович (09.01.1882-08.12.1937), священник, экстраординарный (1914) профессор по кафедре Истории философии. Родился в семье железнодорожного инженера в Азербайджанском местечке Эвлах. В 1900 с золотой медалью окончил 2-ю Тифлисскую гимназию. В 1904 с дипломом 1-й степени физико-математический факультет Московского Университета. 1-й магистант LXIII курса (1904-1908), оставлен профессорским стипендиантом. С 1908 исполнял должность доцента МДА по кафедре Истории философии. В конце апреля 1911 рукоположен во священника к Благовещенской церкви села Благовещения в 2,5 км к северо-западу от Троице-Сергиевой Лавры. С 28.05.1912 по 03.05.1917 был редактором журнала «Богословский Вестник». В 1914 был удостоен степени магистра богословия за работу «О духовной истине. Опыт православной Феодицеи» (М., 1912). В 1918-1921 ученый секретарь Комиссии по охране памятников Троице-Сергиевой Лавры и одновременно (с 1919) преподаватель в Сергиевском институте народного образования. С 1921 проживал в основном в Москве, профессор ВХУТЕМАСа и сотрудник ряда институтов в области электротехники, с 1927 работал в редакции «Технической энциклопедии». Арестован 21.05.1928, приговорен 08.06.1928 к высылке на 3 года из Московской губ. Выехал в Нижний Новгород, но в 09.1928 возвращен по ходатайству через Е. Пешкову. Продолжил работу в Электротехническом институте. Вновь арестован 26.03.1933 и приговорен к 10 годам лагерей. В 1934 отправлен в Соловецкий лагерь. Приговорен 25.11.1937 к ВМН. Перевезен с Соловков в Ленинград, расстрелян и похоронен 08.12.1937 на Левашовской пустыни. Оценивая вклад Флоренского в изучение платонизма, А. Ф. Лосев писал: «Он дал концепцию платонизма, по глубине и тонкости превосходящую все, что когда-нибудь я читал о Платоне... Новое, что внес он в понимание платонизма, это - учение о лике и магическом имени. Платоновская идея - выразительна, она имеет определенный живой лик». Автор 47 публикаций:
29 декабря 2011 г.
(Книжное библиографическое описание)
Книга священника Павла Флоренского "Столп и утверждение Истины. Опыт православной теодицеи в двенадцати письмах" — одно из самых значительных и влиятельных произведений русской религиозно-философской мысли начала XX века. В книге дается обоснование православного, церковного миросозерцания, рассматриваются основные категории философского, научного и религиозного познания, осуществляется широкий синтез философии, науки и искусства на религиозной основе.
18 мая 2011 г.
(Книжное библиографическое описание)
Обывательское "Как назвали корабль, так он и поплывет" приобретает религиозно-философское звучание у Павла Флоренского в его "Именах": "По имени твоему тако и житие твое". Автор увлеченно исследует происхождение, написание, звучание и смысл имен, подкрепляя свои оригинальные и смелые рассуждения мнением филологов, историков, богословов, литераторов и оккультистов, настаивая и утверждая: имя - слово особой духовной уплотненности, оно - ядро и мистический центр личности, оно таинственно предполагает наши дурные и наши хорошие возможности, и так много значит для человека, каким именем его назовут.
14 августа 2010 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
14 августа 2010 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
21 июля 2009 г.
(Книжное библиографическое описание)
Настоящее
издание впервые представляет читателю как единый комплекс материалов
работу священника Павла Флоренского «Государственное устройство в
будущем», завершенную в тюрьме 16 марта 1933 г., и составленный
игуменом Андроником обзор следственного дела 1933 г. № 2886 «О
контрреволюционной национал-фашистской организации “Партия Возрождения
России”», в которое был вовлечен П.А. Флоренский.
27 ноября 2007 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
27 ноября 2007 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
27 ноября 2007 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
27 ноября 2007 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
27 ноября 2007 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
27 ноября 2007 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
27 ноября 2007 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
27 ноября 2007 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
27 ноября 2007 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
27 ноября 2007 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
27 ноября 2007 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
27 ноября 2007 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
27 ноября 2007 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
27 ноября 2007 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
4 октября 2007 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
4 октября 2007 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
4 октября 2007 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
4 октября 2007 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
4 октября 2007 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
4 октября 2007 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
4 октября 2007 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
4 октября 2007 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
4 октября 2007 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
4 октября 2007 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
4 октября 2007 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
4 октября 2007 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
4 октября 2007 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
4 октября 2007 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
4 октября 2007 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
4 октября 2007 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
4 октября 2007 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
|
Новости
Издания на русском языке Власть и общество в литературных текстах Древней Руси и других славянских стран (XII-XIII вв.) 3 февраля 2012 г.
Издания на иностранных языках
Объявления
|
4 февраля 2012 г.
