Функционирует при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям
Золотой фонд
Новое в справочном разделе
Комментарии читателей rss

Головащенко Сергей Иванович

Имя кратко: Головащенко С. И.
Имя на родном языке: Головащенко Сергій Іванович
Имя на английском языке: Golovaschenko Sergij
Ученые звания: доцент, доктор философских наук
Тип персоны: Зарубежные исследователи
Профессиональные интересы: Религиоведение, История религий, Библеистика
Конфессии: Православие
Краткая биографическая справка:

В 1988 году с отличием закончил философский факультет Киевского национального университета имени Тараса Шевченко.

В 1991 году в Институте философии Академии наук Украины защитил диссертацию на соискание степени кандидата философских наук. Тема диссертации: «Особенности эволюции Русской православной церкви как общественного института». 5 июня 2015 года в Киеве в специализированном совете Национального педагогического университета им. Н. П. Драгоманова защитил диссертацию «Библиеведение в Киевской духовной академии (ХІХ – нач. ХХ вв.): становление и развитие» на соискание ученой степени доктора философских наук по специальности религиоведение. В настоящее время является доцентом Национального университета «Киево-Могилянская академия» (Киев, Украина). Автор первых в современной Украине учебников по истории христианства и библеистике. Активно исследует историю изучения и преподавания Библии в Киевской духовной академии.


Библиография работ автора:

Монография 

Дослідження та викладання Біблії в Київській духовній академії XIX – початку XX ст.: Монографія. – К.: Видавничий відділ Української Православної Церкви, 2012. – 356 с., іл.

 

Учебники 

Біблієзнавство. Вступний курс. – К., Либідь, 2001. – 496 с.
Історія християнства. Курс лекцій. К., Либідь, 1999. – 352 с.

 

Статьи 

Викладання бібліологічних дисциплін у Київській духовній академії XIX – початку XX ст.: структура і зміст // Магістеріум. Історико-філософські студії. Випуск 47. К., НаУКМА, 2012. – С. 60–67.

Славянская Библия в Киевской духовной академии: присутствие текстов и проблема исследования // Труди Київської Духовної Академії. – № 15. – Київ : Київська Духовна Академія і Семінарія, Видавничий відділ Української Православної Церкви, 2011. – С. 121–130

Христология Петра Могилы в контексте реформ Киевской Митрополии 30–40 годов XVII в. // Православие Московской Руси и Украины в XV–XVII вв.: общее и различное. Под ред. М.В. Дмитриева. – М.: Индрик, 2012. – С. 258–269.

Библия и библиологическая литература в Киево-Могилянской академии конца XVIII – начала XIX ст.: тексты, жанры, традиции (из опытов реконструкции духовно-интеллектуального наследия КДА) / С. И. Головащенко // Труди Київської Духовної Академії. – № 15. – Київ : Київська Духовна Академія і Семінарія, Видавничий відділ Української Православної Церкви, 2011. – С. 23–40

Філософські,  методологічні та методичні засади бібліологічної освіти в Київській духовній академії (остання чверть ХІХ – початок ХХ ст.) //Філософська освіта в Україні: історія і сучасність : Кол. монографія / за ред. М.Л. Ткачук. – К.: ТОВ «Аграр Медіа Груп», 2011. – 419 с. – С. 95 – 125.

Студентські твори з бібліології в Київській духовній академії кінця ХІХ – початку ХХ ст.: вимоги та критерії оцінювання //Наукові Записки НаУКМА. – Том. 115. – Філософія та релігієзнавство.– К., 2011. – С. 76­ – 83

Апологетичний дискурс у київській біблеїстиці початку ХХ ст. (Дмитро Богдашевський та Олександр Глаголєв) // Київська академія. Випуск 9. Київ : ТОВ «Аграр Медіа Груп», 2011. – С. 47–57

Исследование Священного Писания в Киевской Духовной Академии в 1861–1914 годах: основные темы и проблемы (по публикациям в «Трудах КДА») // Труди Київської Духовної Академії. – № 14. – Київ, Київська Духовна Академія і Семінарія, Видавничий відділ Української Православної Церкви, 2011. – С. 40–54

О возможности реализации междисциплинарного похода к освоению архивных материалов по церковной истории // Религиозные традиции Европы и современность: изучение и преподавание в российских и зарубежных университетах: Сборник научных и научно-методических статей. Под ред. Д.И. Полывянного. – Иваново: Иван.гос.ун-т. 2011.– 328 с. – С. 170–179.

Христиане в Римской империи: методическая модель преподавания и усвоения первоисточников по истории раннего христианства (Опыт ролевой игры)/С.И. Головащенко//Религиозные радиции Европы и современность: изучение и преподавание в российских и зарубежных университетах: Сборник научных и научно-методических статей. Под ред. Д.И. Полывянного. – Иваново: Иван.гос.ун-т. 2011.– 328 с. – С. 258–273

Общественная позиция и примеры социального служения в среде евангельских протестантских групп Украины конца XIX – начала XX в. (по архивным материалам) // Религии России: проблемы социального служения. Сборник материалов конференции. – Москва – Н. Новгород: ИД «Медина», 2011. – 622 с.– С. 212–217

Древнееврейский язык в КДА как язык Библии: культурно-конфессиональные и идеологические обстоятельства изучения и преподавания / Головащенко Сергей // Ел.ресурс. – Точка доступу: http://www.jcrelations.net/.3424.0.html?L=7 (0,5 др.арк).

Проблема зіставлення теологічного та наукового дискурсів в історії вітчизняної бібліїстики (досвід Київської духовної академії кінця ХІХ – поч. ХХ ст.) / Головащенко Сергій // Ел.ресурс.–Точка доступу: http://theology.in.ua/ua/bp/theologia/ukrainian/44357/

Изучение «библейских древностей» в Киевской духовной академии во второй половине XIX – начале XX ст.: опыт межкультурного и межконфессионального взаимодействия // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского, 2010, №2. Ч. 1. – С. 201–207

Історична критика Біблії та виклад біблійної історії в КДА кінця ХІХ–початку ХХ ст. (Ф. Покровський та В Рибінський) //Наукові Записки НаУКМА. – Том. 102. – Філософія та релігієзнавство. – К., 2010. – С. 65–71

Біблія як предмет популярного вивчення: київська візія кінця ХІХ–початку ХХ ст. (Володимир Рибінський) // Київська Академія. –Випуск 8. – Київ, Критика, 2010. – С. 44–50

С.М. Сольский и А.А. Олесницкий как исследователи Священного Писания (к вопросу о становлении проблемного и методологического поля ки евской духовно-академической библеистики) // Труди Київської Духовної Академії. – № 13. – Київ, Київська Духовна Академія і Семінарія, Видавничий відділ Української Православної Церкви, 2010. – С. 82– 96

Предыстория русской Толковой Библии в Киевской Духовной Академии («Правила для руководства при составлении объяснительных примечаний к русскому тексту Библии» А. А. Олесницкого) // Труди Київської Духовної Академії. – № 12. – Київ, Київська Духовна Академія і Семінарія, Видавничий відділ Української Православної Церкви, 2010. – С. 79–91

The European Tradition of Biblical Studies as a  Platform of Religious and Cultural Pluralism: The Experience of Kyiv  Theological Academy (the Second Half of the 19th – the Beginning of the  20th Century) // Z. Kupisinski, S. Grodz /eds./. Pluralizm kulturowy i  religijny współczesnego świata. Księga pamiątkowa dedykowana ksiedzu  profesorowi Henrykowi Zimoniowi SVD w 70. rocznice urodzin. [Cultural  and Religious Pluralism of the Contemporary World. Essays in Honour of  Fr. Prof. Henryk Zimon SVD on his 70th birthday anniversary]. – Lublin: Wydawnictwo KULm, 2010. S. 131–140

З історії літературної критики Біблії в Київській Духовній Академії: Я.О. Олесницький та його «ритм и метр ветхозаветной поэзии» // Наукові Записки НаУКМА. Том. 89. – Філософія та релігієзнавство. – Київ, 2009. – С. 54–59

Талмудическая мифология в свете библейской критики: А. Олесницкий (Из истории библеистики и иудаики в Киевской духовной академии XIX – начала XX в.) // От Библии до постмодерна. Статьи по истории еврейской культуры. Библейские исследования. Еврейская Мысль. – Москва: Книжники; Текст, 2009. – С. 196–203 .

До питання про становлення в Київській духовній академії біблійної археології як науки: досвід Я.О. Олесницького // Київська Академія. Випуск 5. – К., “КМ Академія”, 2008. – С. 95–109

Філософські та богословські засади західноєвропейської біблеїстики: досвід критики та рецепції в КДА (друга половина XIX – початок XX  ст.)  // «Історико-філософські студії». –  К.,“КМ Академія”, 2008. – C. 188 – 213.

З історії біблійної текстуальної критики в Київській Духовній Академії: Я.О. Олесницький //„Магістеріум” – К., “КМ Академія”, 2008. – C. 65–70.

Західноєвропейська біблійна критика в київській академії: досвід сприйняття (друга половина XIX – початок XX  ст. // Наукові записки НаУКМА. Т. 63. Філософія та релігієзнавство. К., “КМ Академія”, 2007. – С. 79–83

Про деякі аспекти бібліологічної спадщини С.М. Сольського: біблійна ісагогіка” /С.І. Головащенко // Київська Академія. Випуск 4. К., “КМ Академія”, 2007. – С. 95–109

Біблія та поетика тексту Г. Сковороди: погляд на „Жінку Лотову” // Filozofia w kulturach krajów słowiańskich. Uniwersytet Rzeszowski. – Rzeszów, 2007. – S. 381–403

Recepcia europejskiej krytyki biblijnej  w Akademii Kijowskiej: wymiar hermeneutyczny a ideologiczny”//ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofow Krajow Slowianskich. Nr 7/2007. Rzeszow, 2007. – S. 191– 200. 

«Українська Псалтир» М.О. Максимовича як феномен вітчизняної біблеїстики: кілька запитань до тексту // Магістеріум. Історико-філософські студії. Випуск 23. К., “КМ Академія”, 2006. – С. 55–62

Священный текст в поле научно-религиоведческого дискурса: некоторые замечания к постановке проблемы.

http://subscribe.ru/archive/science.humanity.religstudies/200607/25013600.html

Развитие «религиозной жизни» в Европе и Украине: к вопросу о соответствии. http://subscribe.ru/archive/science.humanity.religstudies/200608/26143114.html

Про біблійні джерела християнського аскетизму // Аскетична мораль в давньоруській культурі: Несторівські студії. – Київ: Видавництво „КВІЦ”, 2005. –  С. 121–127 

Викладання й вивчення біблійних мов у КДА: культурно-конфесійні та ідеологічні обставини /С.І. Головащенко // Магістеріум. Iсторико-фiлософськi студiї. – Випуск 13. - Київ, Видавничий дiм "КМ Академія", 2004. –  С. 56–64.

Біблійна археологія та палеографія в КДА і становлення Церковно-археологічного музею //Могилянські читання 2002. Збірник наукових праць. Матеріали VII Міжнародних Могилянських читань, присвячених 130-й річниці заснування Церковно-археологічного музею при Київській Духовній академії. – Київ : Києво-Печерська Лавра, 2003 – С. 115–123 

Ренесанс Українського православ’я у Могилянську добу //Матеріали міжнародного наукового колоквіуму “Переяслав –1654 в історії Української церкви”. – Тернопіль, 2003

Біблійна та біблеїстична книжність в Київській Академії кінця XVIII – початку XIX ст.: європейський контекст // Наукові записки НаУКМА. Т. 20. Філософія та релігієзнавство. К., “КМ Академія”, 2002. – С. 55–64

Європейська біблеїстика в Київській Академії: текстуальна репрезентація персоналій та традицій // Магістеріум. – К., “КМ Академія”, 2002. – С.22–34

Святе Письмо в Україні (поширення та інтерпретація): києво-могилянська традиція в європейському контексті //Релігійно-філософська думка в Києво-Могилянській Академії: європейський контекст. – Київ, “КМ Академія”, 2002. – С. 213– 250

Идея мира в Библии. Опыт реконструкции понятия //Тексты и мифологические модели. Матер. науч. конференции (доклады, статьи, публикации). Коломна, 2002 – С. 5–16

Образ Христа в богословсько-катехитичній, літургійній та моралістичній творчості митрополита Київського Петра Могили // Образ Христа в українській культурі. – К., Видавничий дім "КМ Академія", 2001. – С. 58–91

Київська духовно-академічна традиція ХІХ – початку ХХ ст. в історії вітчизняного біблієзнавства // Наукові записки НаУКМА. Т. 19. Філософія та релігієзнавство. – К., Стилос, 2001. С. 87– 96

Biblijne pojecie "pokoj": kilku wstepnych spostrzezen //Europejskije modele toleranciji. Wydawnictwo Uniwersitetu Rzeszowskiego. Rzeszow, 2001. S. 213-221. (0,5 д.а.).

Християнство як світова релігія: догматика, культ, моральна доктрина // Академічне релігієзнавство. К., 2000

Ідея миру в Біблії: базисні смислоутворюючі структури // Наукові записки НаУКМА.– Т.18. Філософія і релігієзнавство. – К., Стилос, 2000. – С. 84–89

Політична і правова системи в Речі Посполитій кінця XVI-початку XVII ст. та проблема забезпечення релігійної свободи // Україна-Польща: діалог культур – історія та перспективи // Мандрівець. – № 4. – Тернопіль, 2000. – С. 27–31

Право в Ветхом Завете // Религия и право. – № 4. – М., 2000

Нова культура релігійного життя як культура миру //Україна-Європа: назустріч новому тисячоліттю. –  К., Стилос, 1999. С. 48– 57

Новая культура религиозной жизни как культура мира // Религия и право. –  № 4–5. –  Москва, 1999

Православ'я Могилянської доби // Історія релігій в Україні. К., Знання, 1999

Старозаповітне біблійне право як специфічна форма релігійно-правової ідеології // Наукові записки НаУКМА. Філософія і право. –  К., Академія, 1999

Біблійне право, Біблія // Юридична енциклопедія. –  Т. 1.  –  К., Україн. енцикл-я, 1998

История евангельско-баптистского движения в Украине. Материалы и документы. (сост.. ред., вступ. статья, примеч., комм. С.И. Головащенко)  –  Одесса, Богомыслие, 1998.

Православ’я в суспільному житті України; Внутрішнє життя Православної церкви; Православ’я в контексті культури України XVII століття в розділі: Українське православ’я в XVII ст.: від відновлення ієрархії до її підпорядкування Московській патріархії. //Історія релігій в Україні. в 10-ти тт.; т.2: Украінське православ’я. К., Україн. будинок духовн. культури, 1997. (4,5 д.а.)

Православна церква в XVII столітті // Історія православної церкви в Україні. К., Четверта хвиля, 1997

Освітні традиції Могилянської доби // Україна: людина, суспільство, природа. К., НаУКМА, 1997.– С.70-72 (0,2 д.а.).

Протестантизм та східне слов'янство: персона у спільноті (до проблеми “вкоріненості” традиції) //Філософсько-теологічний дух Реформації: до 500-річчя Філіпа Меланхтона. –  Суми, “Собор”, 1997.– С. 35–40

Ідеї єдності політики і моралі у творчості Петра Могили // Петро Могила і сучасність. Матеріали міжнародної науково-історичної конференції. –  К., НаУКМА, 1996

Нові можливості історичної реконструкції деяких ознак масової релігійності // Історія релігій в Україні. Матер. міжнар. круглого столу. –  Львів, 1996

Православна церква в суспільно-політичному та національно-культурному житті України XVII ст. //Українська церква між Сходом і Заходом. К.,Український центр духовної культури, 1996

Історія євангельських християн-баптистів на Україні: перші результати дослідницького проекту.  –  Одеса, Богомыслие, 1996

Особливості функціонування церкви як суспільного інституту в культурно-історичному процесі // Наукові записки Національного університету Києво-Могилянська Академія" –   т.1 –  Філософія і релігієзнавство. – К., 1996.

Церковні реформи Могилянської доби //Феномен Петра Могили. –  К., Дніпро, 1996

Матеріали до історії євангельсько-баптистського руху в Україні //Українське релігієзнавство. Бюлет. Укр. Асоц. релігієзнавців – № 3. –  К.,1996

48 статей до: Релігієзнавчий словник. –  К.,Четверта хвиля, 1996

До 400-річчя Митрополита Петра Могили // Київська старовина. –  К., 1996, №6. –  С.68–70 (0,3 д.а.)

Поняття релігії в Біблії //Україна: людина,суспільство, природа. Матеріали щорічної наук. конференції НаУКМА. –  К., січень 1995

Монастирі Київської Митрополії у XVII ст. //Почаївський монастир у контексті історії та духовності українського народу. Матер. міжнар. наук.конф. –  Тернопіль квітень, 1995

Історія євангельсько-баптистського руху в Україні: початок широкомасштабного джерелознавчого дослідження //Історія релігій в Україні. Матеріали міжнар. круглого столу. –  К.-Львів, травень 1995

Історія релігії як чинник культуротворчого та політичного процесу // Релігія і церква в контексті суспільних і духовних реалій сьогодення. Тези міжнар.наук. конф. –  К., грудень 1995

Православна церква і українська державність: внутрішній та геополітичний виміри // Матеріали ІІ Міжнародного конгресу україністів. Львів, серпень 1993. –  Львів, 1994

Братська організація у Київській митрополії як втілення принципу соборності // Православ'я і культура: історія і сучасність. Матер. всеукр.наук.конф.  –  Полтава. квітень 1994

Релігійне життя в Україні XVI–XVII ст. у контексті загальноєвропейських реформаційних процесів // Історія релігій в Україні. Матеріали міжн.круглого столу. –  К.-Львів, травень 1994

«Класичний» протестантизм // Політика і час. –  К., 1994. –  № 4

Українське православ'я XVII століття в контексті розвитку національної та світової культури //Українська культура: зміст і методика викладання. Матер. Всеукр.наук.-метод. конф. –  К., травень 1993

Моделі церковно-державної взаємодії в Україні XVII ст.: особливості формування // Українська козацька держава: витоки та шляхи історичного розвитку. Матер. Всеукр. істор. читань. –  Київ-Черкаси. травень 1993

Значення аналізу європейських традицій церковно-державних стосунків для України // Історія релігій в Україні. Матеріали міжнар.  наук. круглого столу. –  Львів. травень 1993

Феномен українського православ'я: релігійно-церковний аспект першого Українського Відродження (XVII ст.) // Людина і світ. К.1993. –  № 6–7.

Особливості становлення християнської церкви як суспільного інституту //Проблеми філософії. Міжвуз. наук. зб. Вип. 91. –  К., 1992

Соціальні та культурні аспекти дослідження історії православної церкви на Україні XVII ст. // Релігійна традиція в духовному відродженні України. Тези всеукр. наук. конф. –  Полтава, травень 1992

Церковна освітня традиція в духовному відродженні України //Гуманізм. Людина. Культура. Матер. всеукр.філос. читань.  – Дрогобич,  листопад, 1992

Церква як суспільний інститут: особливості функціонування православ'я в історії України //Монографія, депон. в ГНТБ України 02.11.92. № 1767–92 від 20.11.92

Церковно-державна взаємодія в Україні: історичні особливості формування. //Депон. в УкрІНТЕІ - №1460-Ук-92 21.09.92., анот. у: "Депонированные научные работы" ИНИОН РАН, № 189Р-92 від 13.10.92

Діалог світської та церковної культурних традицій в процесі гуманізації системи освіти //Нові технології навчання. Наук.-метод. зб. – Вип. І. – К., 1991

Места работы/учебы: Национальный университет "Киево-Могилянская академия"
Контактная информация: Электронная почта: sergeantgolov@gmail.com

Автор 1 публикации:

Ключевые слова:
См.также:
Ключевые слова:
См.также:

добавить на Яндекс добавить на Яндекс