|
Золотой фонд
Как Агиасма стала «скачущей» (история одного литургического разночтения)16 декабря 2011 г.
«Не верь себе» М.Ю. Лермонтова: трагические парадоксы и антиномии поэтического творчества15 января 2009 г.
Представления о природе языка в арианских спорах и их историко-философский бэкграунд: Евномий и свт. Василий Кесарийский11 февраля 2010 г.
Состав службы 12 Евангелий (утрени Великой пятницы)16 апреля 2009 г.
Новое в справочном разделе
Комментарии читателей
Местное управление Санкт-Петербургской епархией и приходское духовенство
26.05.2012
У моей мамы, 1912 г.р. (вечная ей Память), были родные тети, Конкордия, Лидия и Надежда Иосифовны Со...
Доказательства эволюции
26.05.2012
**Но ни один вменяемый учёный не будет совать богов в науку**
/////////////////////////////////////...
Совместимость принципов биологической эволюции с восточным православием
26.05.2012
** Так происходило ли это развитие в направлении жиз-
ни, в направлении человека совершенно слу...
25.05.2012
Заблуждение господина Докинза, по-видимому как "ч а й н и к а", с его пресловутым чайником заключает...
Практика причащения православных прихожан советской эпохи
26.05.2012
Ну а теперь несколько слов о практике причащения в советский период. Что мы имеем. Духовенство: част...
25.05.2012
В свете комментируемой статьи не совсем понятно, что именно Вы считаете "традиционной на Руси практи...
Абай. Слова назидания
25.05.2012
Антон, если незнаете не пишите, эти ваши глупые комментарии ни к чему, Казахстан если что развиваетс...
Шестоднев и наука: проблема согласования или кризис встречи? Часть 3
25.05.2012
"Проблема согласования" возникла из-за недостаточного промысливания физиками самой наипервейшой "точ...
«Похищение Европы»: богословская герменевтика великих каппадокийцев в логике цивилизационных перемещений
25.05.2012
Павлов
Вадим Иванович, "прежде всего, это дробление жизни во
Христе - вряд ли Отцы-каппадокийцы со...
Метафизические предпосылки моделей квантовой космологии
25.05.2012
"Абсолютное начало должно мыслиться как источник или основание существования. Если мы идем в этом на...
|
Бультман, Рудольф
Имя кратко: Бультман Р.
Дата рождения: 20 августа 1884 г.
Дата смерти: 30 июля 1976 г.
Имя на родном языке: Bultmann, Rudolf
Тип персоны: Современные исследователи, Зарубежные исследователи
Профессиональные интересы: Богословие, Библеистика
Конфессии: Протестантизм
Краткая биографическая справка: БУЛЬТМАН, РУДОЛЬФ (Bultmann, Rudolf) (1884-1976), немецкий протестантский теолог, возможно, наиболее влиятельный исследователь Нового Завета в 20 в. Бультман родился 20 августа 1884 в Вифельштеде (на северо-западе Германии) в семье лютеранского пастора. Окончив гимназию в Ольденбурге, он учился в Тюбингенском и Берлинском университетах. В 1910 защитил докторскую диссертацию в Марбургском университете. Вел преподавательскую деятельность в Марбургском университете (1912-1916), в университетах Бреслау (1916-1920) и Гисена (1920-1921) и, наконец, в качестве ординарного профессора - снова в Марбурге (1921-1951). Бультман (параллельно с Мартином Дибелиусом, 1883-1947) разработал т.н. форм-анализ, или метод исследования форм и жанров (Formgeschichte), и применил его к Новому Завету. Выйдя на покой (1951), Бультман не покинул Марбург. Умер Бультман в Марбурге 30 июля 1976. Библиография работ автора: Среди наиболее важных экзегетических работ Бультмана - История синоптической традиции (Die Geschichte der synoptischen Tradition, 1921), Евангелие Иоанна (Das Evangelium des Johannes, 1941) и Теология Нового Завета (Theologie des Neuen Testamentes, 1953). krugosvet.ru
Библиография работ автора на языке оригинала: Die Geschichte der synoptischen Tradition (1921, 1931) History of the Synoptic Tradition, Harper San Francisco, 1976, ISBN 0-06-061172-3 (seminal work on form criticism) Jesus (1926) Jesus Christ and Mythology, Prentice Hall, 1997, ISBN 0-02-305570-7 Neues Testament und Mythologie (1941) The New Testament and Mythology and Other Basic Writings, Augsburg Fortress Publishers, 1984, ISBN 0-8006-2442-4 Kerygma and Myth by Rudolf Bultmann and Five Critics (1953) London: S.P.C.K., HarperCollins 2000 edition: ISBN 0-06-130080-2, online edition (contains the essay "The New Testament and Mythology" with critical analyses and Bultmann's response) Das Evangelium des Johannes (1941) The Gospel of John: A Commentary, Westminster John Knox Press, 1971, ISBN 0-664-20893-2 Theologie des Neuen Testaments (1948–53) Theology of the New Testament: Complete in One Volume, Prentice Hall, 1970, ISBN 0-02-305580-4 Das Urchristentum im Rahmen der Antiken Religionen (1949) Primitive Christianity in Its Comtemporary Setting, Thames and Hudson, 1956. Religion without Myth (coauthored with Karl Jaspers) (1954) Myth & Christianity: An Inquiry Into The Possibility Of Religion Without Myth, translation 1958 by Noonday Press, Prometheus Books, 2005, ISBN 1-59102-291-6. History and Eschatology: The Presence of Eternity (1954–55 Gifford lectures), Harper, 1962 ,Greenwood Publishers, 1975: ISBN 0-8371-8123-2
Автор 2 публикаций:
1 мая 2009 г.
(Книжное библиографическое описание)
Под одной обложкой собраны две знаменитые книги, названные по имени
основателя христианства. Каждая в свое время изменила все представления
о личности Иисуса из Назарета и его учении. Давид Флуссер на основании
исторических свидетельств создал многогранный образ экстраординарного,
проникнутого сознанием своей миссии человека, жившего в весьма
драматичную в истории еврейского народа эпоху. Рудольф Бультман
обратился к древнейшим слоям христианского предания, чтобы в проповеди
ранней церкви выделить подлинное учение Иисуса. Мировая классика
христианской мысли XX века в лучших переводах известных российских
библеистов.
14 октября 2007 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
|
Новости
 
Объявления
|
26 мая 2012 г.
