|
Золотой фонд
Интервью с профессором МГУ им. М.В. Ломоносова Владимиром Александровичем Плунгяном1 февраля 2010 г.
Место учения о непознаваемости Божественной сущности в богословии св. Василия Великого5 февраля 2010 г.
Новое в справочном разделе
Советское и постсоветское в современной церковной культуре: образ пастыря, свидетельство, служение
11.02.2012
21 и сказал Господь [Бог] в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что п...
К вопросу о церковнославянском: что с ним делать дальше?
11.02.2012
О. Георгий, позволю себе высказать два замечания, навеянные совокупностью Ваших публикаций на Богосл...
11.02.2012
не "скаральный" (вот описка в трёх местах!), а сакральный, конечно!
11.02.2012
+++Речь идет, вероятно, не только о Византии, но о «греческом мире» с 4-го в. по 1453 г. Так? Какой ...
11.02.2012
После выделения нескольких предложений курсивом, весь текст становится курсивом, а отредактировать к...
11.02.2012
Поскольку при Кирилле и Мефодии у славян не было вообще никакой литературной традиции, весьма странн...
11.02.2012
Илья, Вы утрируете. И как же дело обстояло в Средние века? Возьмите греческие маюскульные церковные ...
11.02.2012
Это язык Синайского Евхология - разговорный? Да бросьте... Аккузативная конструкция, например, была ...
Отношение святителя Феофана Затворника и святителя Игнатия (Брянчанинова) к художественным механизмам умного делания
11.02.2012
Доклад является простым рефератом общеизвестных вещей. Никакого авторского анализа! Между тем: 1) со...
Что такое богословие?
11.02.2012
это ложь.
во-первых, Роман (гл.редактор и автор сайта) - прихожанин храма Русской Православной Це...
|
Амфилохий (Радович), митрополит
Имя кратко: Амфилохий (Радович), митр.
Тип персоны: Религиозные деятели, Зарубежные исследователи
Профессиональные интересы: История поместных и автономных Церквей, Догматическое богословие, Патрология, Монастыри и монашество
Конфессии: Православие
Краткая биографическая справка: Митрополит Черногорский и Приморский Амфилохий (Радович) родился в день Рождества Христова, 7 января 1938 г., в небольшом селе Баре Радовича, в Нижней Мораче в семье потомков воеводы Мины Радовича, одного из знаменитых черногорских вождей XIX века, и был крещен с именем Ристо (Христос). Окончив в родном селе среднюю школу, едет в Белград, где поступает в Духовную академию святого Саввы. Получив в 1962 г. диплом, продолжает обучение на философском факультете Белградского университета по специальности классическая филология. Огромное влияние на духовную жизнь владыки Амфилохия оказали отец Иустин (Попович) и афонский старец Паисий. После окончания учебы в Белграде будущий митрополит продолжает обучение в Берне (Швейцария) и в Риме, откуда затем отправляется в Грецию. В Греции Ристо Радович проводит семь лет, там он принимает монашество, в Греческой Православной Церкви его рукополагают в священника. В течение своего пребывания в Греции он защищает докторскую диссертацию, посвященную святителю Григорию Паламе (на греческом языке). Иеромонах Амфилохий один год проводит на Святой Горе, откуда его направляют преподавать в Париж в Свято-Сергиевский Институт, а с 1976 г. становится преподавателем на кафедре православной педагогики в Белградской Духовной академии Святого Иоанна Богослова. В мае 1985 г., после избрания его епископом Банатской епархии, переезжает в Цетине. 30 декабря 1991 г. возведен в сан митрополита Черногорского и Приморского, Зетско-Брдского и Скендерийского. 22 января 2006 г. избран доктором богословия Honoris Causa Московской духовной академии.
Владеет русским, греческим, итальянским, немецким и
французским языками. Член Союза писателей Сербии и Черногории.
Опубликовал труды: «Тайна Святой Троицы по учению святителя Григория
Паламы», «Смысл Литургии», «Синаиты и их влияние на духовную жизнь
Сербии XIV века», «Духовное движение Филокалии в XVII и начале XIX
века», «Духовное значение храма Святого Саввы в Белграде (на Врачаре)»,
«Преподобный Рафаил Банатский», «Возврат к чистоте душевной», «Основы
православного воспитания», «Святосаввское просветительское предание и
просвещенчество Досифея Обрадовича», сборник стихов «Агнец Спаситель»,
«Исторический обхор толкований Ветхого Завета». В его переводе с
сербского языка на греческий опубликованы следующие произведения:
Епископ Николай (Велимирович): «Кассиана»; архимандрит Иустин
(Попович): «Житие святых Симеона и Саввы». В переводе с греческого на
сербский опубликованы следующие произведения: схимонах Паисий, «Старец
Арсений Каппадокийский»; Иоанн (Зизулас), митр.: «От маски до
личности»; «Премудрости Соломоновы», Древний патерик», «Проповеди
святителя Григория Паламы». Его перу принадлежат и другие
многочисленные научные работы, очерки и проповеди, опубликованные в
журналах «Светигора», «Евангельский строитель» и других изданиях. Автор
многих очерков и проповедей.
Автор 7 публикаций:
8 февраля 2008 г.
(Книжное библиографическое описание)
Исследование митрополита Амфилохия (Радовича), одного из самых
известных современных сербских богословов, посвящено истории экзегезы
Ветхого Завета в Православной Церкви за два тысячелетия. Купить книгу в Озоне
3 января 2008 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
3 января 2008 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
3 января 2008 г.
(Библиографическое описание журнальной статьи)
|
Новости
Суббота, 11 февраля
Издания на русском языке![]() Власть и общество в литературных текстах Древней Руси и других славянских стран (XII-XIII вв.) 3 февраля 2012 г.
Издания на иностранных языках
Объявления
|






















