|
Золотой фонд
«Русская акция» Чехословацкого правительства и церковная жизнь русской эмиграции (1920-30-е гг)30 июня 2011 г.
Расцерковление9 октября 2009 г.
Новое в справочном разделе
Местное управление Санкт-Петербургской епархией и приходское духовенство
26.05.2012
У моей мамы, 1912 г.р. (вечная ей Память), были родные тети, Конкордия, Лидия и Надежда Иосифовны Со...
Доказательства эволюции
26.05.2012
**Но ни один вменяемый учёный не будет совать богов в науку**
/////////////////////////////////////...
Совместимость принципов биологической эволюции с восточным православием
26.05.2012
** Так происходило ли это развитие в направлении жиз-
ни, в направлении человека совершенно слу...
25.05.2012
Заблуждение господина Докинза, по-видимому как "ч а й н и к а", с его пресловутым чайником заключает...
Практика причащения православных прихожан советской эпохи
26.05.2012
Ну а теперь несколько слов о практике причащения в советский период. Что мы имеем. Духовенство: част...
25.05.2012
В свете комментируемой статьи не совсем понятно, что именно Вы считаете "традиционной на Руси практи...
Абай. Слова назидания
25.05.2012
Антон, если незнаете не пишите, эти ваши глупые комментарии ни к чему, Казахстан если что развиваетс...
Шестоднев и наука: проблема согласования или кризис встречи? Часть 3
25.05.2012
"Проблема согласования" возникла из-за недостаточного промысливания физиками самой наипервейшой "точ...
«Похищение Европы»: богословская герменевтика великих каппадокийцев в логике цивилизационных перемещений
25.05.2012
Павлов
Вадим Иванович, "прежде всего, это дробление жизни во
Христе - вряд ли Отцы-каппадокийцы со...
Метафизические предпосылки моделей квантовой космологии
25.05.2012
"Абсолютное начало должно мыслиться как источник или основание существования. Если мы идем в этом на...
|
Кирилл (Зинковский), иеромонахИмя кратко: Кирилл (Зинковский), иером.
Имя на английском языке: Kyrill (Zinkovskiy), Hieromonk
Тип персоны: Церковные писатели, Ученые
Профессиональные интересы: Богословие
Конфессии: Православие
Автор 5 публикаций:
30 января 2012 г.
(Статья)
In this revised article, the original of which was given at the International Symposium “The Monotheistic Religions and Human Liberties” at the University of Constanta, Romania, Hieromonks Methody and Kirill Zinkovsky examine the various concepts of personal freedom, arguing that a full definition of freedom is impossible without the revelation of God as a unity of three Persons.
30 января 2012 г.
(Статья)
Публикуемая статья иеромонаха Кирилла (Зинковского) посвящена учению святителя Кирилла Иерусалимского о материи. В ней проводится анализ терминологии, используемой святым для описания объектов материального мира, рассматривается влияние библейского богословия и апофатического метода на рассматриваемое учение. Также автор обращает внимание на учение святителя о Евхаристии, в котором с особой силой раскрываются тезисы о непознаваемости и антропоцентричности мира.
3 января 2012 г.
(Статья)
В публикуемом исследовании кандидата богословия иеромонаха Кирилла (Зинковского) предлагается анализ учения святого праведного Иоанна Кронштадтского о Евхаристии. Исследование основывается на дневниковых записях святого, включая те, которые стали доступны совсем недавно. Особое внимание в статье уделяется аспекту евхаристического учения святого Иоанна, касающемуся природы литургических хлеба и вина.
21 ноября 2011 г.
(Статья)
This article intends to show the ontological interconnection between notions of ‘person’ and ‘culture’ through a comparison of their mutually characteristic features: religiousness, metaphysical nature, inexpressibility, freedom, creativity, dynamism, and integrity. Humanism by itself is proven not to be able to produce genuine culture. Only a personalistic anthropology based upon notions of the Person of the Creator and the God-man can provide for authentic culture. The destiny of culture is intrinsically linked with the final goal of man, the mystery of which is hidden in his likeness to the Absolute Personal Creator.
23 сентября 2011 г.
(Статья)
Современные богословы продолжают высказывать различные, порой противоречивые мнения касательно истории употребления и эволюции смыслового значения термина «ἐνυπόστατον» с первых веков христианства до наших дней. В статье дается краткий обзор этой полемики, анализируется определение термина, данное преп. Иоанном Дамаскиным, рассматривается усвоение термину нового значения в христологическом контексте. Авторами также предлагается новая онтологическая концепция образа Божия в человеке – как уникального единства природы и ипостаси. Представленный текст был представлен на XVI-ой Международной конференции патристических исследований (Оксфорд, 8-13 августа 2011 г.)
Научный руководитель следующих работ:Феодосий АМБАРЦУМОВ Учение схиархимандрита Софрония (Сахарова) о Нетварном Свете и Святоотеческое Предание
Илия БЫСТРОВ, диак. Космология Оригена и ее преодоление в творчестве преподобного Максима Исповедника
Виталий МИРОШНИКОВ Архиепископ Николай Японский: его жизнь и богословское наследие
Константин ДУВАНОВ Жизнь и богословское наследие священномученика Серафима (Звездинского)
Георгий БЕКЛЕНИЩЕВ, свящ. Прп. Беда Достопочтенный и его литературное наследие
ИГНАТИЙ Юрченков, иером. Жизнь Мартина Буцера и его религиозная деятельность на период Страсбургской реформации
Владимир ГОРИДОВЕЦ, свящ. Жизнь и богословское наследие преподобного Иустина (Поповича)
Сергий ПЕТРЯШОВ, свящ. Фаворский свет в богослужебных текстах Русской Православной Церкви
Оппонент следующих работ:Иван БУЛЫКО Пневматологический аспект Церкви в освящении Святых Отцов и русских православных богословов XIX-XX веков
ВАРНАВА Дамьянович, архидиак. Жизнь и творения святителя Николая (Велимировича), епископа Охридского и Жичского
Георгий ЛАТУШКО, прот. Санкт-Петербургская школа церковной историографии Белорусско-Литовских земель
|
Новости
Суббота, 26 мая
![]()
Объявления
|




























