Bibliografía : Иностранная

При каких условиях «предел» может рассматриваться как locus theologicus и структура откровения? Что говорит нам динамика границ и рубежа о христианской истине и самом христианстве как о процессе и явлении? Каким образом сегодня следовало бы пересмотреть пространство и границы христианской идентичности внутри культурного универсума, в котором "σκάνδαλον" безбожия только усугубляет религиозное равнодушие в мышлении и на практике? Мыслимо ли христианство как экстремальный опыт, возможно, даже на пределе самого официального и традиционного христианства? Подобные вопросы рождаются не только благодаря размышлениям о вере: смутная, но неотвратимая, вызывающая притягательность предела под различными аспектами продолжает подогревать современную мысль. В этой книге автор отвечает на вышеупомянутые вопросы посредством попытки последовательного осмысления понятия «христианство» в свете феноменологии (и религиозного опыта) предела и перехода. Основная мысль книги: Бог дается на рубеже. В Своем свободном течении Он ожидает человека, приглашая его к диалогу в низменной конкретности времени и пространства. От Бога к человеку, от откровения к претворению всего один шаг – это рубеж.

En francés ha sido publicado un nuevo libro dedicado a la Santa Beata y Mártir Elizabeth Fedorovna Romanov. Anna Hudokormova-Kochubei (feligrés de la Catedral de San Nicolás de la Iglesia Ortodoxa Rusa en Bruselas) y la hermana Elizabeth (monja de un monasterio ortodoxo en Bélgica) adaptaron el libro que fue publicado por la editorial del Instituto Ortodoxo Teológico San Tijono de Moscú bajo el nombre de «Materiales para la vida de la Santa Beata -Mártir Gran Princesa Elizabeth. Cartas, diarios, memorias, documentos» (1996).

A pesar de que algunos investigadores aceptan el significativo papel de los así llamados herejes en el desarrollo de la ortodoxia cristiana, de todas formas está muy difundida la opinión, de que el aporte de éstos, solo sirve para catalogar este desarollo, que el surgimiento de las herejías exigió la explicación de aquello, en lo que la Iglesia ya creía, pero que todavía no había sido formulado en concretos símbolos de fe.

В книге «Конец языческой империи и рождение христианского мира» повествуется о том, как между 300 и 400 годами от Р.Х. христианство изменило мир и стало преобладающей религией на Западе.