Для читателя, погружающегося в энергично и увлекательно написанный текст, становится очевидно, что расхожие представления о Средневековье как об исключительно застойной эпохе не имеют ничего общего с действительностью. Готика заговорила живыми и неповторимыми человеческими голосами, озарилась духом напряженного интеллектуального поиска, смелого практического эксперимента.Автор предпринял поистине грандиозную работу по извлечению, переводу на русский язык и комментированию эстетических и художественно-нормативных фрагментов из трактатов виднейших схоластов XIII века — Роберта Гроссетеста, Александра Хэльского, Винсента из Бове, Альберта Магнуса, Фомы Аквинского, Ульриха Страсбургского, Бонавентуры, Роджера Бэкона, Гиллельмуса Дурандуса, Дунса Скота.

В монографии рассматривается литературное произведение выдающегося средневекового мистика и религиозного деятеля Франциска Ассизского, а также исследуется влияние францисканской духовности на литературу последующих эпох. Книга рассчитана а преподавателей и студентов гуманитарных факультетов и всех интересующихся средневековой культурой.

В монографии исследуются особенности конфессиональных трансформаций в западных областях Украины (УССР) — Львовской, Ивано-Франковской (Станиславской), Тернопольской — в контексте государственной политики СССР 1944-1964 гг. На основе широкой библиографической и источниковедческой базы автор анализирует методы борьбы коммунистического режима со всеми действовавшими в регионе конфессиями: греко-католиками, православными, римо-католиками, армяно-католиками, баптистами, пятидесятниками, адвентистами, свидетелями Иеговы, иудеями, покутниками, мусульманами. Автор также описывает жизнь этих конфессий под гнетом советской власти. Книга рекомендована к публикации Ученым советом отделения религиоведения Института философии имени Г. С. Сковороды Национальной Академии наук Украины и Ученым советом Тернопольского государственного технического университета имени И. Пулюя.

Книга посвящена исследованию институциональных начал, социосреды и основных направлений деятельности доминиканских монастырей Волыни в конце XVI – начале ХІХ вв. На основании широкого круга источников, в первую очередь архивных (из собраний Киева, Варшавы, Кракова и Рима) решается ряд вопросов истории доминиканского ордена на Волыни.

В настоящей монографии рассматривается одна из ключевых проблем истории Западной Европы - переход от Античности к Средневековью и его значение для судеб европейской культуры. Анализируя произведения и деятельность крупнейшего философа того времени Северина Боэция, блестящего писателя, создателя Вивария, выдающегося государственного деятеля Флавия Кассиодора, а также просветителя и ученого Исидора Севильского, автор показывает влияние этих деятелей на последующее развитие европейской культуры.

Книга "Архиепископ геноцида", является ярким свидетельством, освещающим хорошо известную историческую истину о роли Ватикана (и католической церкви в целом) в политических и военных событиях усташской фашисткой Хорватии, приводивших к сербскому геноциду. Этот луч света важен, ибо он высвечивает один конкретный кусочек мученической истории сербского народа во вполне определенном - не таком уж и далеком - отрезке времени.
Автор книги - Марк Аурелио Ривели, итальянец по происхождению, поэтому ни с какой стороны нельзя приписать ему пристрастность по отношению к сербскому народу. Как ученый и историк, он руководствовался исключительно любовью к утверждению истины о трагических событиях накануне и в ходе Второй Мировой войны. Свое повествование он ткал из пряжи документов и "железно" подтвержденных фактов, а потому изложение событий (опубликованное на итальянском и сербском языках еще в 1999 г.) имеет ту силу, которой обладает свидетельство очевидца.

В семнадцатом томе рассматриваются проблемы этногенеза бал-тон, гидронимии, этимологии, типологии и истории балтов и славян. В разделе "Разное" - обзоры недавно вышедших изданий по балтистикс в Литве, Латвии и России, рецензии, хроника.

Бернард Клервоский - аббат монастыря Клерво, видный церковный деятель, классик западноевропейского мистического богословия. Один из самых образованных людей своего времени, выдающийся оратор и проповедник, оказавший огромное влияние на современников. Автор устава ордена тамплиеров и вдохновитель Второго крестового похода 1147 г. Основатель множества монастырей в Западной Европе. Главной добродетелью считал смирение, а целью человеческого существования - слияние с Богом.