Золотой фонд
Церковь Англии в 1945-1980 гг. Часть I21 октября 2009 г.
Пасхальное бдение. Содержание чинов вечерни и литургии Великой субботы и Светлой заутрени23 апреля 2009 г.
Представления о природе языка в арианских спорах и их историко-философский бэкграунд: Евномий и свт. Василий Кесарийский11 февраля 2010 г.
Видеоинтервью со священником Эндрю Лаутом8 декабря 2011 г.
Новое в справочном разделе
Комментарии читателей
«Пути» греческого богословия
25.05.2012
Я имел в виду книги Papanoutsou_Neoelleniki philosophia (1_1953, 2_1956) и XRHSTOY_EKKLHSIASTIKH_GRA...
Проект документа «Церковнославянский язык в жизни Русской Православной Церкви XXI века»
25.05.2012
+Господи благослови+
Уважаемый Геннадий! Я благодарен Вам, что Вы не
поленились прочесть мои мыс...
О сектантском происхождении так называемого «научного креационизма»
24.05.2012
Приглашаю всех сочуствующих креационизму принять участие в вики-экнциклопедии http://Creationwiki.or...
Практика причащения православных прихожан советской эпохи
24.05.2012
Спасибо за статью. Действительно, очень важно (и пока еще не совсем поздно) изучать и теорию, и прак...
24.05.2012
Прочитал статью, а также статью, указанную в комментариях. Отступлю от просьбы автора в конце статьи...
23.05.2012
Вопрос совершенно не в гонениях или моде. Просто частое причащение - полезно христианину. Что с отхо...
Совместимость принципов биологической эволюции с восточным православием
24.05.2012
Прочитал я книгу Ганса Кюнга и она полностью подтвердила мои
ожидания. С самого начала автор пытает...
Джихад. Концепция священной войны в исламе
23.05.2012
Благодарю Вас уважаемый Карим за отзыв о статье и существенные коррективы. Действительно, я допустил...
От «возвращения к отцам» к необходимости современного православного богословия
23.05.2012
Мне тоже непонятно.
23.05.2012
Мне кажется, что богословский ответ по этическим вопросам это некоторый перебор. Фактически такой от...
|
БиблиографияРелигия и мир > Социальное служениеСоциальное служение Русской Православной Церкви
В предлагаемом издании рассмотрены методологические основы, принципиальные положения, основные категории и социально-этические выводы социального учения Русской Православной Церкви. Раскрывается сущность исторических и социокультурных предпосылок, обусловивших становление института социального служения Православной Церкви. Обосновывается актуальность исторического опыта церковной благотворительности для отечественной теории и практики социальной работы. Особое внимание уделено организационно-правовым аспектам социальных практик в современной России. Материалы коллективной монографии могут быть полезны пастырям, специалистам церковных и светских социальных служб, добровольцам и всем тем, кто хотел бы активно участвовать в социальном служении. Подробнее... 1 марта 2012 г. (Библиографическое описание журнальной статьи)
Встреча, №2 (2007) Интервью с Фредерикой де Граас, волонтером Московского хосписа №1
|
Новости
 
Объявления
|
25 мая 2012 г.
