Золотой фонд
Абай. Слова назидания30 июня 2010 г.
Новое в справочном разделе
Проект документа «Церковнославянский язык в жизни Русской Православной Церкви XXI века»
25.05.2012
+Господи благослови+
Уважаемый Геннадий! Я благодарен Вам, что Вы не
поленились прочесть мои мыс...
О сектантском происхождении так называемого «научного креационизма»
24.05.2012
Приглашаю всех сочуствующих креационизму принять участие в вики-экнциклопедии http://Creationwiki.or...
Практика причащения православных прихожан советской эпохи
24.05.2012
Спасибо за статью. Действительно, очень важно (и пока еще не совсем поздно) изучать и теорию, и прак...
24.05.2012
Прочитал статью, а также статью, указанную в комментариях. Отступлю от просьбы автора в конце статьи...
23.05.2012
Вопрос совершенно не в гонениях или моде. Просто частое причащение - полезно христианину. Что с отхо...
Совместимость принципов биологической эволюции с восточным православием
24.05.2012
Прочитал я книгу Ганса Кюнга и она полностью подтвердила мои
ожидания. С самого начала автор пытает...
Джихад. Концепция священной войны в исламе
23.05.2012
Благодарю Вас уважаемый Карим за отзыв о статье и существенные коррективы. Действительно, я допустил...
От «возвращения к отцам» к необходимости современного православного богословия
23.05.2012
Мне тоже непонятно.
23.05.2012
Мне кажется, что богословский ответ по этическим вопросам это некоторый перебор. Фактически такой от...
23.05.2012
В формулированной Вами "двойной дилемме" непонятно, что первично, а что вторично :)
|
БиблиографияИстория > История Древней ЦерквиИстория города Рима в Средние века (от V до XVI столетия)
Впервые в послереволюционное время выпущен в свет русский перевод фундаментального труда знаменитого немецкого историка и культуролога Фердинанда Грегоровиуса (1821—1891) «История города Рима в Средние века». Сочинение состоит из шести томов в двенадцати книгах. В этом уникальном по своей полноте произведении автор с немецким педантизмом и скрупулезностью последовательно год за годом, столетие за столетием излагает римскую историю. Автор освещает не только политические события. Пристальное внимание уделено также истории Папства и описанию римских памятников архитектуры и изобразительного искусства эпохи Средних веков и Раннего Возрождения. Работа над переводами на русский язык «Истории города Рима в Средние века» Фердинанда Грегоровиуса предпринималась дважды. С 1886 по 1888 год вышли в свет шесть томов, состоящие из 12 книг в переводе В. И. Савина. В 1902 году была предпринята еще одна попытка ознакомить российских читателей с трудами знаменитого немецкого историка, но уже с дополнениями немецкого перевода купюрами из нового издания, выпущенного на итальянском языке. Работа продолжалась с 1902 по 1912 год, но в свет вышли только пять томов, содержащие 10 книг, в переводах М. П. Литвинова и В. Н. Линде. Первая мировая война помешала закончить работу над обновленным и дополненным переводом. В настоящем издании первые пять томов даны в переводе М. П. Литвинова и В. Н. Линде (по изданию 1902-1912 гг), а шестой том публикуется в переводе В. И. Савина (по изданию 1886 года). Подробнее... 18 октября 2008 г.(Библиографическое описание журнальной статьи)
Прибавления к Творениям св. Отцов, 4 №36 (1885) 65 (Библиографическое описание журнальной статьи)
Прибавления к Творениям св. Отцов, 2 №37 (1886) 69 (Библиографическое описание журнальной статьи)
Прибавления к Творениям св. Отцов, 2 №16 (1857) 32
(Книжное библиографическое описание)
Москва: Канон+, 2011
"О природе человека" — важнейшее сочинение ранневизантийского мыслителя, епископа города Эмесы (вт. пол. V — нач. VI вв.). Этот компендиум знаний оказал широкое влияние на философию и науку Средних веков, книга является ценнейшим источником для реконструкции утраченных сочинений мыслителей античности. Диапазон тем, рассматриваемых в этом труде, простирается от проблем свободы воли, Божественного Промысла до вопросов дыхания и кровообращения. В приложении публикуется глава из книги блестящего знатока творчества Немезия и переводчика его труда Ф.С.Владимирского: "Антропология и космология Немезия, еп. Емесского, в их отношении к древней философии и патриотической литературе" (Житомир, 1912).
(Библиографическое описание журнальной статьи)
Прибавления к Творениям св. Отцов, 2 №32 (1883) (Библиографическое описание журнальной статьи)
Прибавления к Творениям св. Отцов, 4 №28 (1881) 41 (Библиографическое описание журнальной статьи)
Прибавления к Творениям св. Отцов, 1 №29 (1882) 33 (Библиографическое описание журнальной статьи)
Прибавления к Творениям св. Отцов, 1 №30 (1882) 42 (Библиографическое описание журнальной статьи)
Прибавления к Творениям св. Отцов, 2 №30 (1882) 70 (Библиографическое описание журнальной статьи)
Прибавления к Творениям св. Отцов, 1 №31 (1883) 94 (Библиографическое описание журнальной статьи)
Прибавления к Творениям св. Отцов, 3 №28 (1881) 40 (Библиографическое описание журнальной статьи)
Прибавления к Творениям св. Отцов, 2 №27 (1881) 68 (Библиографическое описание журнальной статьи)
Прибавления к Творениям св. Отцов, 1 №29 (1882) 35 (Библиографическое описание журнальной статьи)
Прибавления к Творениям св. Отцов, 4 №34 (1884) 100 (Библиографическое описание журнальной статьи)
Прибавления к Творениям св. Отцов, 2 №32 (1883) 37 (Библиографическое описание журнальной статьи)
Прибавления к Творениям св. Отцов, 2 №17 (1858) 79 (Библиографическое описание журнальной статьи)
Прибавления к Творениям св. Отцов, 2 №45 (1890) 54 (Библиографическое описание журнальной статьи)
Прибавления к Творениям св. Отцов, 1 №45 (1890) 79 (Библиографическое описание журнальной статьи)
Прибавления к Творениям св. Отцов, 2 №47 (1891) 67 |
Новости
![]()
Объявления
|


























