О Новосоловецком островном монастыре, существовавшем в XVIII — начале XX века в Тверской губернии

О существовавшем в 1930–1940-х годах в Ницце домовом храме иконы Божией Матери «Державная». Полный текст статьи

В 2010 г. исполнилось 40 лет со дня канонизации святителя Николая Японского (Ивана Дмитриевича Касаткина; 1836-1912) – основателя Православной церкви в Японии. Его миссионерская деятельность и духовные наставления известны и признаны не только в России, но и за рубежом. В статье автор обращается к малоизученному наследию Николая Японского, его работам в области востоковедения, которые практически не доступны широкому кругу читателей.Ключевые слова: востоковедение, японистика, перевод, русская литература, Николай Японский

Об экспедиции, предпринятой в середине ХХ века с целью ответить на этот вопрос. Полный текст статьи

   К концу XIX века численность мусульман в России приближалось к 14 миллионам человек. В III Государственной думе (1907 – 1912) интересы мусульманского населения представляло 8 депутатов. Мусульманское социокультурное влияние, несмотря на ограничения, проникало в политику и армию. Они получали военные чины: генерал-майора, генерала, награждались орденами империи: св. Владимира, св. Георгия, Анны и др. Автор пишет, что среди офицерских и генеральских чинов господствовало формальное отношение к религиозной жизни. Посещение мечети представлялось одной из скучных обязанностей в военном корпусе. Среди принявших православие татар-мусульман большинство было именно военными.    В статье приводятся биографические сведения мусульманских военных деятелей царской России конца XIX – начала ХХ столетий .

О заслуженном архитекторе Российской Федерации Калерии Густавовне Тороп (1917–1997). Полный текст статьи

     Автор исследует конфессиональную политику Советской власти в Дагестане в 1920 – 1930-е годы. Сразу же после революции была принята “Декларация прав народов России” (2 ноября 1917 года), отменившая все привилегии граждан России по религиозному и национальному признаку. В Дагестане советская власть установилась весной 1918 года, до конца марта 1920 г. на Северном Кавказе держалась Добровольческая армия Деникина. В эти годы отношение большевиков к мусульманскому духовенству было благожелательным. Конфессиональная политика советской власти в Дагестане осуществлялась с учётом местных традиций и быта, а также мнения руководства республики. Специфика Дагестана, как и всего Северо-Восточного Кавказа – в значительном влиянии мусульманского духовенства на общественно-политическую и социально-экономическую обстановку в 1920 – 1930-е годы. До 1940-х годов советская власть не смогла создать подвластных себе мусульманских служителей. Несмотря на принятый в 1917 году курс на изживание религии, почти до второй половины 1920-х годов мусульмане Дагестана пользовались относительной культурно-конфессиональной автономией и свободой. С 1926 – 1927 г.г. стали применяться меры на ограничение религиозного влияния в республике. Закрывались шариатские суды, устанавливался контроль и учёт мечетей и молитвенных домов, которые стали закрываться. Инициативу закрытия нередко брали на себя первые лица районов, советские чиновники, районные судьи. В ряде случаев верующие оказывали сопротивление. В 1930 году состоялся крестьянский бунт, подавленный советской властью, руководители которого были схвачены и расстреляны. За наиболее авторитетными лицами из духовенства установило контроль ГПУ. В 1936 г., опасаясь репрессий, 86,6% кадиев в 23 районах республики и 64,1% мулл отказались исполнять свои обязанности. В некоторых районах не осталось ни одного кадия.    С закрытием мечетей и школ мусульманская духовная культура понесла невосполнимые потери. В подполье ушло не только духовенство, но и верующие. Сотни мечетей и молитвенных домов переоборудовали под “культурно-хозяйственные нужды”. Автор заканчивает свою статью малоутешительной мыслью: не удалось и вряд ли удастся возродить в полном объёме высокую книжную религиозную культуру дореволюционного и раннего советского Дагестана.

О праздновании масленицы в Казани в 60-х годах XIX века. Полный текст статьи