Золотой фонд
Церковь Англии в 1945-1980 гг. Часть I21 октября 2009 г.
Интервью с прот. Леонидом Цыпиным о его недавно вышедшей книге «Вселенная, Космос, Жизнь — три Дня Творения»1 февраля 2010 г.
Загадки и парадоксы лирического «я» в поэзии М.Ю. Лермонтова21 января 2009 г.
Видеоинтервью с профессором Ноттингемского университета Джоном Милбанком23 декабря 2011 г.
Новое в справочном разделе
Практика причащения православных прихожан советской эпохи
24.05.2012
Спасибо за статью. Действительно, очень важно (и пока еще не совсем поздно) изучать и теорию, и прак...
24.05.2012
Прочитал статью, а также статью, указанную в комментариях. Отступлю от просьбы автора в конце статьи...
23.05.2012
Вопрос совершенно не в гонениях или моде. Просто частое причащение - полезно христианину. Что с отхо...
22.05.2012
Почему в Русской Православной Церкви именно в ХХ веке так резко изменилось
отношение к практике при...
Джихад. Концепция священной войны в исламе
23.05.2012
Благодарю Вас уважаемый Карим за отзыв о статье и существенные коррективы. Действительно, я допустил...
От «возвращения к отцам» к необходимости современного православного богословия
23.05.2012
Мне тоже непонятно.
23.05.2012
Мне кажется, что богословский ответ по этическим вопросам это некоторый перебор. Фактически такой от...
23.05.2012
В формулированной Вами "двойной дилемме" непонятно, что первично, а что вторично :)
Проект документа «Церковнославянский язык в жизни Русской Православной Церкви XXI века»
23.05.2012
на Геннадий 21.05.2012 в 15:21. //Как мне кажется, намного эффективнее для поднятия нашего духовно...
«Похищение Европы»: богословская герменевтика великих каппадокийцев в логике цивилизационных перемещений
23.05.2012
Позволю высказать себе несогласие с автором по некоторым вопросов.
1) думается, что характеристика...
|
Библиография : Роспись статей научных журналовВспомогательные дисциплины > РелигиоведениеЖизнь и смерть на "Крыше мира"Тибет - уголок планеты во многих смыслах таинственный и недоступный для многих людей. Окутанный немалым количеством легенд, отделенный от всего мира труднопроходимыми горными перевалами и довольно запутанным длительным оформлением въездных документов, он сокрыт от наших взглядов за пеленой облаков.М. Захарова делится своими впечатлениями и наблюдениями за монашеской и мирской жизнью в Тибете. Не без внимания автора остался болезненный вопрос взаимоотношений тибетцев с китайскими властями. Подробнее... 4 марта 2012 г. Философские науки, №4 (2008) Вопросы философии, №4 (2000) Credo New, №1 (1999) Вопросы философии, №10 (2000) Философские науки, №10 (2008) Восточная коллекция, №1 (2010) Ежегодно сотни тысяч
мусульман совершают паломничество в Мекку, исполняя одну из пяти своих
центральных обязанностей. Подробное описание священного действа
сопровождается в статье раскрытием смысла и происхождения выполняемых
ритуалов.
Политические исследования ( Полис ), №2 (2008) По убеждению автора, политика не чужда христианину и никогда не может
быть чужда христианину. Политика это такая же сфера жизни как
земледелие, как экономика, как медицина, и в каждой из этих сфер можно
разрушать, а можно созидать. И соответственно политик-христианин должен
направить свои силы на созидание.
Вестник Европы, №28-29 (2010) Предстоятель англиканской церкви Архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс беседует с главным редактором журнала “ Herald оf Europe” Проф. Михаилом Борщевским.Полный текст статьи.
Православный палестинский сборник, №98 (1998) Этнографическое обозрение, №1 (2009) Церковь и время, №50 (2010) Многие задаются вопросом: что такое быть христианином? Вот что мы
читаем в памятнике III века, известном как «Послание к Диогнету» и
приписываемом святому Иустину-мученику: «Христиане… представляют
уникальный и поистине невероятный образ жизни. Живут они в своем
отечестве, но как пришельцы; имеют участие во всем как граждане, и все
терпят как чужестранцы. Для них всякая чужая страна есть отечество, и
всякое отечество — чужая страна… Одним словом, что в теле душа, то в
мире — христианин».
Эти слова говорят нам о самоопределении раннехристианской общины.
Несмотря на то, что прошло много веков с тех пор, как было написано
послание, слова его, по сути дела, относятся к каждому из нас. Мы
действительно живем в своей стране, носим такую же одежду, как другие
люди, говорим на том же языке, что и окружающие, но призваны быть
«солью земли» и «светом мира».
Быть христианином — значит нести особую ответственность: мы
должны уметь жить жизнью обычного человека и в то же время наполнять эту
жизнь совершенно особым внутреннем и духовным содержанием. Мы должны
жить так, чтобы помогать другим людям находить ту истину, которая
открылась нам через Церковь, через христианскую веру. А для этого
мы прежде всего должны быть духовно крепкими и сильными.
Православный палестинский сборник, №79 (1966) Credo New, №1 (2005) Этнографическое обозрение, №3 (2011) Церковь и время, №38 (2007) |
Журналы
Новости
![]()
Объявления
|























