Протоиерей Валентин Свенцицкий (1882-1931) - выдающийся проповедник Русской Церкви. Его наиболее значительное сочинение "Диалоги" написано в классической форме диалогов между интеллигентным агностиком и православным священником, разъясняющим основы веры. Книга неоднократно переиздавалась и была популярна среди образованной молодежи. Проблемы, освещенные в этом произведении, будут интересны и современному читателю.

«Евергетин», или «Свод богоглаголивых речений и учений Богоносных и Святых Отцов, от всякого Писания богодухновенного собранный, подобающим же образом и удобно изложенный Павлом, преподобнейшим монахом и создателем обители Пресвятой Богородицы Евергетиды, прозванным Евергетином», — святоотеческая антология, составленная в XI веке монахом Павлом, жившим в Константинополе.

Наиболее полное издание материалов по проблеме эвтаназии и вообще медицинского вмешательства в процесс умирания. Сборник позволяет ознакомиться со всем спектром взглядов европейских ученых в области медицинской этики, богословия, права и других смежных наук на проблему искусственного поддержания или прекращения жизни.

«Подрастают дети, а я не всегда знаю, как ответить на их простые вопросы. Когда и как возник Мир? Как он устроен? Откуда и зачем появились люди? Что такое «мир невидимый»? Когда-то ответы казались очевидными. Тем более для выпускников технических вузов. Правда, в них не было места для Бога. Считалось, что вера —для полуграмотных старушек. Сначала нас учили, что научное объяснение мироздания несовместимо с верой. Затем, что научное доказательство бытия Божьего невозможно. Потом, что наука и религия находятся в разных плоскостях и в течение жизни человека не пересекаются. И несмотря на то, что развитие физики в XX веке практически вынуждает ученых признать существование «тонкого» мира, эта проблема актуальна до сих пор: школьная программа и сегодня описывает мироздание с атеистических позиций. Эту книгу я буду читать с детьми и дарить учителям. Книга написана понятным языком, но вместе с тем на уровне, который не позволит от нее отмахнуться ни одному профессору. Буду рекомендовать ее знакомым. Очень многие из них — образованные и успешные люди — заходят в церковь поставить свечку. Они чувствуют необходимость этого и одновременно относятся к своим действиям как к архаичному обряду. Подумать о вере как о чем-то живом и современном им мешает груз атеистических штампов, полученный вместе с образованием. Совместить то, чему их учили в школе и университете, со знаниями религиозными не получается, это вызывает страх. Страх показаться смешным и неадекватным в своем кругу. Эта книга — прорыв для образованных и успешных людей. Оказывается, можно говорить на очень серьезные темы без назидания, но с интеллектуальным блеском. Можно верить в Бога и быть современным. Можно ощущать мир во всей полноте, а не с позиций отдельной профессии. Плотность идей, заложенных в книгу такова, что и при втором, третьем... десятом прочтении думающий читатель извлечет для себя что-то новое. Итак, эта книга о вере для умников. А поскольку умников в России подавляющее большинство, от души советую прочитать ее всем». Подлипенцев Игорь Филиппович, ктитор издания, вице-президент — исполнительный директор Союза предприятий пищевой промышленности Санкт-Петербурга, президент Союза молокоперерабатывающих предприятий Ленинградской области, кандидат экономических наук.

 Малая трилогия протоиерея Сергия Булгакова включает в себя три части: «Купина неопалимая» (1927), «Друг Жениха» (1928), «Лествица Иаковля» (1929). Это опыт догматического истолкования некоторых черт в православном почитании Богоматери, Предтечи и богословское истолкование учения об Ангелах. Также в этом издании впервые публикуются записи о. Сергия Булгакова из записной книжки 1939-1942 годов.

Человек имеет полноту жизни в той степени, в какой  он удовлетворяет свои три основные потребности. Потребность любить, потребность быть любимым и потребность ощущения, что он имеет значимость. Однако, удовлетворение этих потребностей  требует от человека определенных жертв. Оно приводит человека к столкновению с условностями реального общества, с семьей, с друзьями, знакомыми и может повлечь за собой профессиональные и экономические трудности

Тема послушания, важнейшая для очищения страстей и жизни во Христе, должна непосредственно интересовать каждого христианина. Однако, изучая церковную историю, мы видим, что одновременно с послушанием воли Божией развивались и человеческие желания разнообразного происхождения, которые исходили часто от старцев и духовников, возможно с благими намерениями, как заповеди Божии. Так происходит смущение особенно у новоначальных, которые обожествляют людей вместо Бога, нанося себе вред и приводя в заблуждение духовников.