Золотой фонд
Новое в справочном разделе
Комментарии читателей rss

Библиография : Новинки

Вспомогательные дисциплины > Отечественная история

Первый собиратель великой Руси. Святой благоверный Андрей Юрьевич Боголюбский — великий князь Владимирский. Его военные и духовно-просветительские труды по объединению русских княжеств

Книга представляет собой подробное жизнеописание святого князя Андрея Боголюбского. Особо подчеркивается его стремление создать новую столицу на северо-востоке Руси вместо Киева, объединить русские княжества и предотвратить ведение междоусобных войн. Особое внимание уделено архитектурным памятникам города Владимира, связанным с именем Андрея Боголюбского. Книга написана на основании обширного круга летописных источников и исследовательской литературы. Рассчитана на широкий круг читателей. Книга издана по благословению архиепископа Нижегородского и Арзамасского Георгия. Рецензентами издания выступили: кандидат исторических наук доцент Д. Ю. Кривцов, доктор исторических наук профессор Ф. А. Селезнев, доктор юридических наук профессор Ю. Г. Галай, кандидат юридических наук А. Н. Лушин. Подробнее... 27 января 2010 г.
Название: 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  Х  Ц  Ч  Ю  Я  
B  S  
Автор: 
А  Б  В  Г  Д  Е  З  И  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  Ф  Х  Ч  Ш  Щ  Я  
Книга доктора исторических наук, профессора А.Д.Каплина посвящена славянофилам, выдающимся русским мыслителям XIX-XX веков, сыгравшим большую роль в развитии русского национального сознания и формировании национально-патриотической идеологии. 
Разделение с конца XVII века русской мысли привело к трагическим результатам. Светская мысль (за редким исключением) пошла по пути развития западноевропейских идей, отделив себя от православного мировоззрения, а то и прямо попирая его, и оказалась неспособной к пониманию своеобразия русской истории. 
Славянофилы были первыми мыслителями, которые сумели доказать, что путь, по которому направляли Россию сторонники западноевропейских идей, грозит нашей стране великими потрясениями, катастрофами и революциями. Исторические события показали, насколько правы были славянофилы, предлагая России и миру путь развития на основе духовных ценностей русской цивилизации, парадигмой которой является Православие. 
Через Россию Православие может привести к перестройке всей системы мировой культуры и хозяйства. История призывает Россию встать во главе всемирного просвещения - история дает ей право на это за всесторонность и полноту русских начал. Всемирная задача России состоит в том, чтобы освободить человечество от одностороннего и ложного развития, которое получила история под влиянием Запада.

Москва: Знак, 2009
В первом томе сводного каталога книг кирилловской печати описаны издания, выходившие в Кракове, Цетинье, Венеции, Праге, Вильне, Горажде и др. в 1491—1550 гг. Приведены списки книг и статей, в которых описаны эти издания, а также списки книгохранилищ, в которых они находятся. Сводный каталог рассчитан ориентировочно на 8 томов, в которых будут описаны издания, кончая 2000 годом. В каждом томе предполагается указатель имен, указатель книгохранилищ, в которых хранятся экземпляры изданий.

Москва: 2009
Смута 1598-1613 гг. стала для древнерусской культуры сложным и глубинным кризисом, положившим начало «переходному» столетию. Идеи и представления, характерные для Московского государства, подверглись резкой трансформации в период «междуцарствия».

Санкт-Петербург: Росток, 2008
В настоящем томе Собрания сочинений В. В. Розанова впервые после 100-летнего забвения публикуется одна из важнейших его книг, в которой рассматриваются вопросы философии, истории и культуры. В него включены также статьи и очерки писателя 1904-1905 гг., впервые собранные здесь из газет и журналов, ставших практически недоступными для читателей. Розанов дает живую характеристику событий этих трагических лет российской истории. Большое внимание уделено проблемам государственности, образования, церкви, семьи и пола. Для всех, кто интересуется русской литературой, философией и культурой.

Первый том воспоминаний Фёдора Андреевича Щербины издан фондом его памяти при поддержке Благотворительного фонда «Вольное Дело». Издание осуществлено тиражом в 1 тыс. экземпляров в станице Каневской – центре района, в котором находится родная станица историка – Новодеревянковская. Ответственный редактор и автор предисловия – В.К. Чумаченко, кандидат филологических наук, профессор, зав. кафедрой Кубанского государственного университета культуры и искусств. В подготовке книги также принимал участие директор станичного музея Ф.А. Щербины А.В. Дейневич.

Творчество Иосифа Волоцкого (1439—1515) справедливо считается ключом к идеям и направлениям, доминировавшим в политической идеологии, богословии, литературе и искусстве России на протяжении XVI в. Основанный им Иосифо-Волоколамский монастырь стал религиозно-политическим центром, оказывавшим влияние на все сферы жизни страны. В монографии содержится очерк жизни и деятельности Иосифа Волоцкого и дается краткий обзор его творчества. Рассматриваются недостаточно изученные в исторической литературе вопросы: феномен ожиданий конца света на исходе 7-й тысячи лет от сотворения мира (1492 г.), загадочная ересь жидовствующих, а также некоторые особенности личности первого государя всея Руси Ивана III. В центре внимания находится история создания первого русского богословского трактата «Просветитель» Иосифа Волоцкого. Предложен оригинальный взгляд на происхождение памятника, пересмотрены устоявшиеся взгляды на взаимосвязь между трактатом и текстами посланий знаменитого книжника.

Санкт-Петербург: Сатисъ, 2007
Воспоминания Владыки Василия (Кривошеина) посвящены смутному времени в русской истории: 1917, 1918 годы, когда рушилась тысячелетняя Империя, когда люди были кинуты в страшный водоворот трагических событий.

В предлагаемой читателю книге с.н.с. Института российской истории РАН, к.и.н. Игоря Александровича Курляндского на многочисленных архивных документах по-новому раскрыт ряд малоизученных проблем политики советского государства по отношению к религии в 1922-1953 гг. Большое внимание уделено роли и личности И.В.Сталина как многолетнего лидера советского государства, оказавшего решающее влияние на выработку его конфессиональной политики на разных исторических этапах. На страницах книги также ярко предстают образы других большевистских вождей, занятых "штурмом небес": В.И.Ленина, Л.Д.Троцкого, Н.И.Бухарина, Е.М.Ярославского... Исследуются причины и механизмы выработки важнейших решений власти в деле антирелигиозной борьбы. Автор останавливается и на вопросах "религиозной" мифологии большевизма в творчестве писателя Андрея Платонова.

В своей книге Стивен Меррит Майнер, используя недавно открытые архивы советской эпохи, а также английские и американские источники, исследует сложную и глубинную роль религии, особенно русского православия, в политике сталинского правительства во время Второй мировой войны.
Майнер показывает, что Сталин решил вернуть церковь к жизни в первую очередь не ради того, чтобы разжигать пламя русского национализма, а желая с ее помощью восстановить советскую власть на территориях, освобожденных Красной армией от немецкой оккупации. Кремль также использовал церковь для пропагандистских кампаний, призванных убедить западных союзников, что СССР - вовсе не источник репрессий против религии, а, наоборот, бастион свободы вероисповедания. В заключение Майнер рассматривает вопрос о том, как политика Сталина в делах религии повлияла на послевоенную историю СССР.

Либроком, 2011
Вниманию читателей предлагается книга русского историка, этнографа и публициста А.С.Пругавина, посвященная исследованию старообрядчества в России второй половины XIX века. В книгу вошли статьи и очерки, составленные по данным, извлеченным из местных малодоступных архивов. Автор рассматривает проблемы учета численности староверов и членов различных сект. На примере Урала выявляются общие и особенные черты жизни старообрядческого сообщества на территории России.

Сборник завершает проект Исторической библиотеки по переизданию из фондов ГПИБ работ известной исследовательницы русского масонства Тиры Отговны Соколовской (1878-1942). В него вошли статьи, опубликованные в ведущих журналах в начале XX в. ("Русский архив", "Русская старина", "Голос минувшего" и др.). Эти материалы, затрагивающие самые различные аспекты существования Ордена вольных каменщиков в России в конце XVIII- первой четверти ХIХ в., и сегодня не потеряли своей актуальности как для исследователей, так и для самостоятельного изучения истории масонского движения в России. Купить книгу в Озоне

Санкт-Петербург: РХГА, 2010
В книге статей петербургского исследователя освещается судьба классического наследия в философской критике Серебряного века и в свете сегодняшнего исторического дня. Отдельные очерки посвящены рецепциям Ф.Достоевского, Ф.Тютчева, Л.Толстого, Н.Федорова, Вяч. Иванова, В.Ильина, М.Бахтина, св. Франциска Ассизского, Т. де Шардена. Предложена новая проблематизация старых вопросов: социальные архетипы в отношениях поколений; образы пути, лабиринта и ландшафта в отечественной культуре; поэтика поп finito, философия преступления, текст и его научный комментарий.


Санкт-Петербург: Издательство Олега Абышко, 2009
Книга посвящена произведениям византийской литературы XIV в., времени знаменитых исихастких споров, переведенным на славянский или русский язык и пополнившим литературу Древней Руси в момент ее церковного, культурного и политического подъема.

Третий выпуск "Текстологии русских летописей" содержит тексты владимиро-суздальского и ростовского летописания с 1201 по 1306/07 гг. по спискам Лаврентьевскому, Симеоновскому, Ермолинскому и Московского свода конца XV в., представленных в параллельных чтениях. В приложении приводятся тексты отдельных сюжетов (Повесть о битве на Калке, Житие Александра Невского) по разным спискам. Выпуск предваряют справочные сведения об издании и Предисловие, в котором рассматривается вопрос аутентичности "списка Лаврентия 1377 г.", вопросы хронологии и общий обзор использованных текстов в связи с задачами исследования.

В книге опубликованы тексты докладов, прочитанных учеными 12 городов трех стран на конференции, подводящей итоги сорокалетней работы археографов Московского государственного университета. Среди авторов - известные ученые (О.Н.Бахтина, Ю.В.Волошин, А.А.Гусева, В.А.Есипова, С.М.Каштанов, В.В.Керов, Е.Л.Конявская, Ю.А.Лабынцев, К.Г.Мяло, Е.Л.Немировский, А.В.Питан, С.В.Таранец, К.Штайнке, Е.М.Юхименко и др.), а также молодые участники полевых работ. Тематика докладов чрезвычайно широка: в сборнике освещены проблемы истории рукописной и старопечатной книги, методики ее изучения, региональные особенности книжной культуры; особое внимание уделяется различным аспектам истории, культуры (в том числе музыкальной) и современного состояния старообрядческого движения, а также введению в науку новых исторических источников. Во второй том вошли тексты докладов, прочитанных на секции "История книжность и культура русского старообрядчества". В книге также приведена полная библиография работ (1968-2007 гг., 454 номера) университетских археографов и участников комплексных полевых исследований. Для ученых-гуманитариев, работающих над вопросами традиционной русской культуры, а также преподавателей, студентов вузов и всех людей, неравнодушных к прошлому России.

Монография является первым в истории отечественной науки трудом, написанным на стыке двух наук - этнографии и конфликтологии, посвященным исследованию традиционных обрядов, обычаев и конфликтов полного жизненного цикла на примере русских, проживающих в Карелии, на берегу озера Водлозеро в Пудожском крае.

Середина XVII в. - один из наиболее ярких периодов отношений Христианского Востока и Российского государства. В это время, с одной стороны, укрепились позиции Московского царства в регионах Юго-Восточной Европы, Ближнего Востока и Северной Африки, находившихся под властью османских завоевателей, с другой - отчетливо проявилось влияние греческой культуры на внутри- и внешнеполитическую жизнь России. В работе исследуются значительный пласт неопубликованных архивных документов, которые позволяют оценить по-новому существующие в науке представления о различных аспектах политического и культурного взаимодействия русского правительства и православных народов Османской империи.

Анисимова Т.В.
Москва: Индрик, 2009
Книга посвящена судьбе отдельных списков славяно-русского перевода византийской хроники Георгия Амартола (сер. IX в.), прослеженной на документальных материалах XIV–XVII вв. На основании археографического и текстологического исследования сохранившихся источников (куда вошли не только самостоятельные списки памятника, но и отдельные хронографы) определяются статус книги в древнерусской письменности, распространявшие ее книгописные центры, круг заказчиков, писцов и владельцев. Внесены корректировки в классификацию редакций памятника, составлена стемма соотношений списков Хроники – сохранившихся и реконструированных. Книга снабжена образцами почерков писцов; в качестве приложения публикуется текст Хронографа особого вида (близкого к ранней разновидности Хронографа по Великому изложению), обнаруженного в 2004 г. в старообрядческом сборнике «Брашно духовное» 1691 г.

Вече, 2011
Кто первым на Руси начал решать вопросы борьбы за власть с помощью политических убийств? С чьей помощью Владимир Мономах собирался завоевать Византию? Когда был первый набег русов на Константинополь? Откуда у русских летописей европейская форма фиксации событий? Когда начинался новый год в Древней Руси? На эти и другие вопросы отвечает эта книга.

В книге представлены результаты исследования по историко-теософскому и историческому осмыслению феномена петровского церковно-государственного реформирования. Проблема рассмотрена автором в ракурсе тематики взаимоотношений Священства и Царства в условиях перехода к модели секулярного общества. В качестве полярных интерпретаций проводится анализ концептов синодального протестантизма и синодального византинизма. Книга основывается на широкой источниковой базе, включающей труды историков, правоведов, философов, богословов.


Объявления
добавить на Яндекс добавить на Яндекс