В монографии рассматривается литературное произведение выдающегося средневекового мистика и религиозного деятеля Франциска Ассизского, а также исследуется влияние францисканской духовности на литературу последующих эпох. Книга рассчитана а преподавателей и студентов гуманитарных факультетов и всех интересующихся средневековой культурой.

Киево-Печерская Лавра была основана в 1051 году как пещерный монастырь близ Киева. В 1062 году монастырь вышел из пещер на поверхность, но сохранил свои пещеры для погребения усопшей братии и сурового подвига отдельных иноков. Киевский печерский монастырь ста­л колыбелью православного монашества на Руси, уделом великих подвижников (включая «отца русской истории» прп. Нестора Летопис­ца), главной монашеской обителью и оплотом духовной жизни страны, местом чудесного исцеления Богом недугов душ и телес люд­ских, очагом созидания и собирания сокровищ культуры. Ныне Лавра — одна из величайших святынь христианства. Ее пещеры хранят мо­щи множества святых, из которых по имени известны более 120. На территории Лавры кроме действующего монастыря находится Резиденция Предстоятеля Украинской Право­славной Церкви, Киевская духовная академия и семинария.

Совершив в 1927 году путешествие в Грецию, побывав в Афинах и на Афоне, Зайцев на протяжении всей жизни вновь и вновь возвращался к волновавшей его теме афонских обителей. В книге собраны все очерки, воспоминания, заметки Б.К.Зайцева, посвященные Святой Горе Афон. С творческой лабораторией художника знакомит его записная книжка - впервые публикуемый дневник путешественника по афонским монастырям и скитам. Путь к мудрости христианской лежал через культуру эллинистическую - в книгу входят еще не известные читателю очерки Б.Зайцева об Афинах, где он побывал прежде, чем отправиться в святые обители. Впервые публикуются уникальные рисунки Зайцева, сделанные им во время путешествия.

Книга русского писателя-эмигранта Владислава (Владимира) Альбиновича Маевского "Афон и его судьба" никогда не издавалась в России. Являясь одной из последних книг, вышедших при жизни автора, она подводит своеобразный итог его многолетних усилий по сохранению Русского Афона в условиях фактической административной блокады Святой Горы правительством Греции в 50-60-е гг. XX в. В книгу, по замыслу автора, вошел публиковавшийся ранее цикл "Афонские рассказы", которые вместе с очерком Бориса Зайцева составляют золотой фонд русской литературы об Афоне XX в.

В книге на основе обширного перечня архивных источников, монастырских документов и публикаций представлена история формирования некрополя Белевского Спасо-Преображенского монастыря Тульской области.

Епархиальное подчинение г. Белева и Белевского Спасо-Преображенского монастыря, статус настоятелей, историко-биографические сведения о настоятелях монастыря, житие святого блаженного Никифора Белевского и жизнеописание игумена Венедикта (Краснопевцева) – главы настоящей работы, в которых раскрывается внутренняя жизнь монастыря и его обитателей. История монастыря показана и на фоне событий, происходивших в г. Белеве, Тульской губернии и России. Таким образом, история провинциального монастыря оказывается органично вплетенной в общецерковную, в общероссийскую. Текст иллюстрирован документами, восходящими к XVI в., портретами и фотографиями настоятелей монастыря, их автографами, самый ранний из которых относится к 1650 г., а поздний к 1920 г. Историко-биографические сведения сопровождаются списком трудов настоятеля и литературы о нем.    Хронологические рамки исследования: вторая половина XVI – первая четверть XX вв. 

Особенностью новой книги архиепископа Василия (Кривошеина) является полнота представленных богословских текстов, выстроенных по биографической канве их автора, на фоне исторического времени, в параллель с «внутренним» временем, развитием, размышлениями и «достижениями» самого архиепископа Василия. Этот том снабжен богатым аннотированным именным указателем, где читатель может найти краткие биографические сведения обо всех упомянутых в этом томе лицах.Автор-составитель книги Александр Евгеньевич Мусин, диакон Русской Православной Церкви, ведущий научный сотрудник Института истории материальной культуры Российской Академии наук, кандидат богословия (1995), доктор исторических наук (2003), окончил Санкт-Петербургскую Духовную Академию (1995) Санкт-Петербургский Государственный университет (1992). Является специалистом в области истории Древней Руси и Византии, Православной Церкви и богословия, церковной и христианской археологии, охраны культурного наследия. Его перу принадлежит 210 публикаций, в том числе 10 монографий.

Монография представляет своеобразный комментарий к истории Великого Новгорода XII-ХVI веков со стороны непосредственных участников - преподобного Варлаама Хутынского и архиепископа Антония. В течение четырех столетий, преодолевая время и определяя границы обозначенной эпохи, они не покидают Новгород, оказывая влияние на многие исторические события. Варлаам - основатель Хутынского монастыря, занимаясь телесным и духовным исцелением новгородского общества, олицетворяет его почвенную основу. Антоний обогащает новгородскую историю дарами своих идей, сочинений и мистерий. В деяниях двух друзей сходятся все стороны человеческого бытия. История, политика и культура сплавлены в их жизни и творчестве воедино; и в этом многосложном свитке выразилась вся полнота духовной жизни древнего города.Книга богато иллюстрирована. Вместе с известными изображениями храмов, икон, церковной утвари в ней впервые приведены многие миниатюры и тексты из древних рукописей.Во второй части книги помещено фототипическое воспроизведение рукописи второй половины XVI в., содержащей редкую редакцию Жития Варлаама Хутынского.

В настоящем издании полный текст Дневника публикуется впервые, - во всех известных нам публикациях сделаны существенные сокращения.
В процессе подготовки рукописи были исследованы все ранее известные машинописные и рукописные варианты Дневника, а также и один из самых первых списков - рукописная тетрадь, находившаяся в частных руках; проведена большая текстологическая работа - сведены воедино все варианты текста и выбраны наиболее точные из них. Незначительные редакторские уточнения приведены в квадратных скобках.
Обращаем внимание читателей на то, что Дневник сопровождается комментариями, которые составлены из воспоминаний Ивана Беляева, брата о. Никона; они помещены в конце книги.
В подстрочных примечаниях приводятся краткие биографические сведения о лицах, упоминаемых в Дневнике; более подробно освещаются исторические события и факты; в ряде случаев дается разъяснение некоторых спорных вопросов церковной и общественной жизни.
Текст записей, сделанных о. Никоном позднее, приводится в подстрочных примечаниях с пометой об авторской принадлежности.

Книга известного православного богослова и патролога, доктора философии Оксфордского университета, доктора богословия Свято-Сергиевского Православного Богословского института в Париже архиеп. Илариона (Алфеева) является первой в современной богословской науке монографией, посвященной великому Отцу Церкви VII века. На материале широко известных «Слов подвижнических», а также недавно открытых Бесед «О божественных тайнах и о духовной жизни» Исаака Сирина автор реконструирует богословскую систему сирийского писателя-отшельника, анализирует его аскетическое и мистическое учение. Речь в книге идет о любви к Богу, об искушениях и богооставленности, о смирении и слезах покаяния, о молитве и мистических озарениях, о жизни после смерти и о последних временах.

Книга знаменитого церковного историка, археолога, филолога и искусствоведа епископа Порфирия (Успенского) - богатое материалом повествование об истории Святой Горы Афонской, самой знаменитой святыни православного монашества. "История", основанная на документальных источниках и наблюдениях очевидца, по сей день остается уникальным по ценности научным трудом. При переиздании книга снабжена справочным аппаратом, а также комментариями и приложениями, отражающими современное состояние исторических исследований об Афоне. Купить книгу в Озоне

Настоящий том серии "Книжные центры Древней Руси" посвящен Соловецкому монастырю. В нем рассматриваются древнейшие рукописи Соловецкой библиотеки, принадлежавшие, по преданию, основателям монастыря Зосиме и Герману; исследуется объем книжного наследия игумена Досифея - одного из первых собирателей монастырской библиотеки и создателя житий соловецких святых. Большое внимание уделено исследованию произведений, связанных с именем митрополита Филиппа; анализу лицевых житий соловецких святых; изучению монашеских учительных сборников, в которых был систематизирован опыт христианской аскетики и собраны сочинения отцов церкви исихастской традиции. Отдельная работа касается изучения переплетов соловецких рукописей XVI в. Ряд статей посвящен уникальным авторским сборникам, сохранившимся в составе Соловецкой библиотеки: Ермолая-Еразма, Сергия Шелонина, архимандрита Ни-канора. Особый интерес представляют статьи, относящиеся к теме осады Соловецкого монастыря 1668-1676 гг. и старообрядческой истории Соловков. Исследование отдельных литературных памятников сопровождается публикацией текстов, среди них: служба митрополиту Филиппу (первоначальной редакции), Хронограф Сергия Шелонина, Житие инока Епифания, Житие Иова Ущельского.
Сборник составлен по материалам конференции "Книжное наследие Соловецкого монастыря XV-XVII вв.", проходившей на Соловках в 2005 г.

Настоящее издание является первой публикацией текста Кормовой книги Троице-Сергиева монастыря 1674 г., уникального памятника письменности XVII в. В Кормовую книгу внесены поминания представителей более 500 родов русского средневекового общества и перечислены их вклады в монастырь: вотчины, городские и промысловые владения, мельницы, продукты земледелия, скот, различные денежные суммы, драгоценности, произведения искусства, предметы одежды. Публикация рукописи сопровождается её ко-дикологическим и палеографическим исследованиями, представлены характеристики её протографов и связи с корпусом документов троицкого архива. Комментарии идентифицируют большинство лиц, названных в поминаниях, и данные ими вклады.Издание предназначено для исследователей отечественной истории, филологии, генеалогии, книжного искусства и всех интересующихся историей и культурой средневековой России.

Книга освещает историю Иоанно-Предтеченского скита Свято-Введенской Оптиной пустыни с самого его основания в 1821 году до 2006 года. Публикуются все известные на сегодняшний день части скитской Летописи по рукописям, хранящимся в Отделе рукописей Российской государственной библиотеки (Ф. 214. Опт. Ед. хр. 360–368). Описание событий тех лет, которые в Летописи отсутствуют, составлено по другим источникам. В летописи также отражен современный этап жизни скита (после возрождения монашеской жизни в Оптиной пустыни). Книга снабжена примечаниями, иллюстрациями и кратким биографическим указателем. Том 1 содержит историю Оптинского скита за 1821—1873 годы. Том 2 охватывает события с 1874 до 2006 года. Сборник составлен и подготовлен к печати монахом Марком (Хомичем).  

В монографии на основании архивных документов и исторических исследо­ваний представлен обзор истории и современности, миссионерской и просвети­тельской деятельности Мгарского Спасо-Преображенского монастыря Полтавской епархии, а также жизнеописание выдающихся деятелей, связанных с обителью. Книга подготовлена по материалам диссертации на соискание ученой степени доктора богословия, защищенной автором в 2007 году вУжгородской Украинской богословской Академии имени святых Кирилла и Мефодия.

Публикуемые в настоящем издании фотографии монастырей и скитов Святой Горы Афон - классика фотолетописи Афона. За полтора столетия, в течение которых Афон и афонитов фотографировали сотни профессионалов и любителей, не было ничего более замечательного, чем снимки двух фотографов Свято-Пантелеимонова монастыря - о. Леонтия и о. Геннадия, чудом дошедшие до наших дней в составе библиотеки великого князя Константина Константиновича.

Монах Давид Дисипат. Полемические сочинения. История и богословие паламитских споров / Под общ. ред. А.И. Солопова; науч. ред. Д.С. Бирюков; сост. Д.А. Поспелов; пер. с древнегреч. З.А. Барзах, А.И. Волчкевич, А.В. Маркова, Д.А. Поспелова, Д.А. Черноглазова. Москва; Святая гора Афон: Никея; Пустынь Новая Фиваида Афонского Русского Пантелеимонова монастыря, 2012. – (Византийская философия. Т. 9; Smaragdos Philocalias).