Сборник составлен из статей ведущих археологов, искусствоведов и историков Израиля, Италии, России, Сербии, США и Украины, работающих в области религиозных и художественных древностей Средиземноморья. Исследования охватывают период от эпохи эллинизма и ранневизантийского периода Палестины до позднего Средневековья Восточной Европы.

Для читателя, погружающегося в энергично и увлекательно написанный текст, становится очевидно, что расхожие представления о Средневековье как об исключительно застойной эпохе не имеют ничего общего с действительностью. Готика заговорила живыми и неповторимыми человеческими голосами, озарилась духом напряженного интеллектуального поиска, смелого практического эксперимента.Автор предпринял поистине грандиозную работу по извлечению, переводу на русский язык и комментированию эстетических и художественно-нормативных фрагментов из трактатов виднейших схоластов XIII века — Роберта Гроссетеста, Александра Хэльского, Винсента из Бове, Альберта Магнуса, Фомы Аквинского, Ульриха Страсбургского, Бонавентуры, Роджера Бэкона, Гиллельмуса Дурандуса, Дунса Скота.

«Новый сводный иконописный подлинник» — новый совместный проект Центра информационных технологий и Иконописной школы МДА. Подлинник представляет собой уникальное электронной издание, в рамках которого были собраны 6880 иконографических изображений, информация о 2115 святых и 97 соборах святых, а также текстовые житийные справки и варианты надписей на церковно-славянском языке. Целью проекта служит дальнейшее возрождение традиций православного иконописания.

Второй том Свода византийских письменных свидетельств о Руси содержит тексты переводов исторических сочинений византийских авторов VI - начала XIII вв. Материалы книги являются дополнением к Ономастикону первого тома серии "Byzantinorossica". Публикация каждого фрагмента в известных русских переводах сопровождается вступительной статьей и историко-филологическими комментариями. Для исследователей средневековой истории Руси и народов Восточной Европы, студентов гуманитарных вузов.

Книга об известном православном богослове В. Н. Лосском принадлежит перу архиепископа Кентерберийского Роуэна Уильямса. Это его докторская диссертация, защищенная в Оксфорде в 1975 году. Настоящее исследование никогда не публиковалось ни на родном языке, ни в переводах, и теперь оно впервые выходит в свет. Исследование начинается с очерка жизни Владимира Лосского — сначала в Петербурге, затем во Франции, — разворачивается в панораму, охватывающую широкий философский и богословский контекст православной диаспоры и французской мысли, а затем — в исследование этоса русской религиозной мысли как истока богословия Лосского. Автор предстает не только чрезвычайно внимательным читателем Лосского, но также требовательным собеседником и строгим критиком. Вместе с тем знаменательно, что критика Уильямсом богословских построений Лосского оборачивается, по сути, высокой оценкой его наследия. Несомненно, книга вызовет большой интерес у историков богословия, у широкого круга любителей христианской мысли, классической и современной философии, европейской культуры. Оригинальное название книги: THE THEOLOGY OF VLADIMIR NIKOLAIEVICH LOSSKY: AN EXPOSITION AND CRITIQUE. Перевод выполнен Дарьей Морозовой и Юрием Вестелем. Научная редакция: Юрий Вестель, диакон Андрей Глущенко, Дмитрий Шандра. Книга издана при поддержке фонда Feed the Minds и CNEWA.

Предлагаемый вниманию читателей учебник — первый опыт изложения предмета «Введение в философию» с учетом особенностей преподавания его в православных духовных школах. Автор, магистр богословия протоиерей Ди­митрий Предеин, положил в основу учебника курс лекций, который он читал в Одесской и Московской Духовных Семинариях.

Книга является первой попыткой реконструкции истории Киевского Религиозно-философского общества (1908—1919), забытого явления религиозно-философского возрождения в дореволюционной России начала XX века. Монография адресована как богословам, философам и религиеведам, так и всем тем, кто интересуется историей отечественной философской и религиозной мысли. Издание рекомендовано к печати ученым советом Центра общественных наук при Московском государственном университете имени М. В. Ломоносова (протокол №2/09 от 12.03.2009 г.) Рецензентами книги выступили доктор философских наук, профессор М. Г. Марчук, доктор философских наук, профессор Н. Г. Мозговая и доктор философских наук, профессор С. В. Синяков. Издано при содействии Благотворительной организации «Центр практической философии». Президент А. В. Толстоухов.

Книга с разных сторон освещает тему религиозных аспектов науки и культуры, которой автор, доктор философских наук, занимается почти 30 лет. В первой части В.Н. Катасонов рассматривает вопросы демаркации философии, культуры, религии; роль Православия в генезисе фундаментальных тем отечественной культуры, основных философем русской религиозной философии; религиозные аспекты общего цивилизационного кризиса XX столетия. Вторая часть посвящена проблемам науки и религии: роли христианства в генезисе науки Нового времени, влиянию богословия на создание научных теорий. Книга будет интересна философам, богословам, культурологам, преподавателям и студентам, всем, кто интересуется судьбой религии и современной цивилизации.

Мир вступил в новую эпоху, для которой уже не характерно резкое противостояние свободной светской мысли, с одной стороны, и верующего разума, с другой. Этот сборник посвящен поиску точек соприкосновения научного и религиозного мировоззрений в поисках ответов на фундаментальные вопросы мироздания – космологии, творения, эсхатологии.

В книге рассматривается Древняя Русь как историко-культурное целое на протяжении X–XVII вв. Вырабатывая подход к объекту исследования, автор рассматривает христианское понятие совесть как своего рода вектор,  указывающий на Вечность, а также координаты умозрительного  пространства, в котором этот вектор помещается. Далее он прослеживает  переориентацию общественного сознания в Древней Руси, начиная с  момента ее христианизации. В книге говорится о возникновении   славянской письменности, об усвоении Русью христианской культуры, о ее  летописании, о Православном Возрождении XIV–XV вв., столь сильно  повлиявшим на возрождение Руси после ее разгрома татаро-монголами и  последующим разделом между Золотой Ордой и Литвой, о древнерусских  святых и об их распределении во времени, о социальной теме в  древнерусской литературе, эволюции русского миссионерства и о  распыленной по всему свету Древней Руси настоящего времени.

В книге публикуются письма З.Гиппиус, Д.Мережковского и Д.Философова к знаменитому эсеру-террористу Борису Савинкову. Эти письма свидетельствуют, что Мережковские, центральные фигуры модернистского лагеря, были литературными покровителями известного "бомбиста". Переписка вводит читателей в круг известных представителей Серебряного века, помогая воссоздать историю взаимоотношения литераторов с "российским Сен-Жюстом". Печатаются также статьи Гиппиус, Мережковского и Философова о Савинкове.

Издание снабжено комментарием и рассчитано на читателей, интересующихся историей русской литературы.

Монография Берна Ролинга представляет интерес для ученых, занимающихся вопросами богословия и философии Средних веков и начала Нового времени, философии языка, средневековой и новой латинской филологии, ангелологии, философии эпохи барокко, истории философской мысли в целом.

Книга представляет собой сборник статей по истории средневековой культуры православных славянских стран, связанных общностью книжно-письменной традиции, восходящей к эпохе Кирилла и Мефодия. В работах, входящих в сборник, на большом фактическом материале (во многом представляющем результаты собственных разысканий автора) рассматривается судьба кирилло-мефодиевского наследия в разных странах и регионах славянского мира с X по XVI в., ее общие черты, специфика и закономерности трансформации. Особое внимание уделено в книге межславянским культурным связям, их причинам, ходу и механизмам осуществления в периоды сближения национально-региональных традиций на рубеже XII – XIII («первое восточнославянское влияние») и в XIV – XV вв. («второе южнославянское влияние»). Книга представляет интерес для широкого круга историков, лингвистов, литературоведов и богословов.

Альманах Slovenica задуман в Институте славяноведения РАН как первое в России научное издание по проблемам словенистики, призванное привлечь широкое внимание к истории и современному состоянию российско-словенских гуманитарных исследований и научных и культурных связей, расширить круг изучаемых вопросов, продолжить плодотворное сотрудничество ученых двух стран. В основу первого выпуска легли материалы конференции «Исторические основы и перспективы российско-словенских отношений», а также новейшие работы российских и словенских историков, политологов, филологов, культурологов и журналистов. В сборнике исследуются неизвестные страницы прошлого и актуальные вопросы современности.

Эта книга — путеводитель по безграничному пространству духовности. Кейс Ваайман ставит перед собой вопрос, что же такое духовность, и рассматривает все возможные ее проявления: духовные традиции древних и современных мировых религий, духовность человеческой жизни, духовность обычных людей и религиозных деятелей, духовность библейская, духовность мистическая, духовность христианская, проявляющаяся в мученичестве, аскетических движениях, в жизни общины верующих, социальных и исторических процессах, происходящих в церкви, богослужении, еретических движениях, эсхатологическом мировоззрении, богословии, духовность современной культуры.

Книга посвящена произведениям византийской литературы XIV в., времени знаменитых исихастких споров, переведенным на славянский или русский язык и пополнившим литературу Древней Руси в момент ее церковного, культурного и политического подъема.

Настоящая книга, написанная выдающимся французским историком и философом Э.Ренаном, посвящена жизни и творчеству великого арабского философа Аверроэса (Ибн Рушда), оказавшего огромное влияние на средневековую европейскую философию. В книге не только описан жизненный путь и подробно рассмотрено учение Аверроэса, но и критически разобрано взаимоотношение аверроизма с другими философскими направлениями Средневековья - схоластической философией, учениями евреев, философией Падуанской школы.

В первой части тома описываются жизнь и деятельность авторов богородичных текстов, живших в разное время в период с 1054 г. (год схизмы) до 1453 г. (захват Константинополя турками).

Настоящая монография представляет собой первое в отечественной и зарубежной истории философии фундаментальное, систематическое и обобщающее исследование, посвященное Александрийской школе. Автором показана эволюция философско-богословских идей великих александрийских мыслителей на фоне грандиозной исторической панорамы александрийской культуры, охватывающей хронологический период с IV века до н. э. по V век н. э. и представляющей Александрию как центр египетской, греческой, иудейской, римской и христианской традиций. Настоящий труд проливает новый свет на значение Александрийской школы и ее философско-богословского наследия как уникального явления в истории мировой философской мысли. Одним из основных достоинств книги является ее научный аппарат. В работе впервые представлена историография Александрийской школы; общая и аннотированная библиографии содержат перечень исследований, практически не введенных в научный оборот в отечественной философской науке. На основе критического изучения 150 выдающихся научных монографий и концептуальных статей автором дана их краткая характеристика, установлены цели и задачи каждого исследования, сформулированы концептуальные положения и ключевые философско-богословские идеи; по возможности выявлены достоинства и недостатки в позициях отдельных авторов, определены задачи, требующие разрешения в будущем.

Книга посвящена творчеству философа, филолога, эстетика А.Ф.Лосева, исследователя имени, мифа, числа, символа, античной и ренессансной эстетики, русской философии, автора художественной прозы. В издание вошли статьи известных исследователей лосевского наследия, воспоминания его друзей и учеников, полная библиография ученого (с 1916 г. по 2008 г.), летопись жизни, редкие фотографии.