Золотой фонд
Католики в современной Европе29 декабря 2010 г.
Новое в справочном разделе
Комментарии читателей
Советское и постсоветское в современной церковной культуре: образ пастыря, свидетельство, служение
11.02.2012
Странников и пришельцев на земле не принимает никакая власть, да и само общество встречает всегда с ...
11.02.2012
21 и сказал Господь [Бог] в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что п...
К вопросу о церковнославянском: что с ним делать дальше?
11.02.2012
О. Георгий, позволю себе высказать два замечания, навеянные совокупностью Ваших публикаций на Богосл...
11.02.2012
не "скаральный" (вот описка в трёх местах!), а сакральный, конечно!
11.02.2012
+++Речь идет, вероятно, не только о Византии, но о «греческом мире» с 4-го в. по 1453 г. Так? Какой ...
11.02.2012
После выделения нескольких предложений курсивом, весь текст становится курсивом, а отредактировать к...
11.02.2012
Поскольку при Кирилле и Мефодии у славян не было вообще никакой литературной традиции, весьма странн...
11.02.2012
Илья, Вы утрируете. И как же дело обстояло в Средние века? Возьмите греческие маюскульные церковные ...
11.02.2012
Это язык Синайского Евхология - разговорный? Да бросьте... Аккузативная конструкция, например, была ...
Отношение святителя Феофана Затворника и святителя Игнатия (Брянчанинова) к художественным механизмам умного делания
11.02.2012
Доклад является простым рефератом общеизвестных вещей. Никакого авторского анализа! Между тем: 1) со...
|
Библиография : НовинкиИстория > История Древней ЦерквиИстория города Рима в Средние века (от V до XVI столетия)
Впервые в послереволюционное время выпущен в свет русский перевод фундаментального труда знаменитого немецкого историка и культуролога Фердинанда Грегоровиуса (1821—1891) «История города Рима в Средние века». Сочинение состоит из шести томов в двенадцати книгах. В этом уникальном по своей полноте произведении автор с немецким педантизмом и скрупулезностью последовательно год за годом, столетие за столетием излагает римскую историю. Автор освещает не только политические события. Пристальное внимание уделено также истории Папства и описанию римских памятников архитектуры и изобразительного искусства эпохи Средних веков и Раннего Возрождения. Работа над переводами на русский язык «Истории города Рима в Средние века» Фердинанда Грегоровиуса предпринималась дважды. С 1886 по 1888 год вышли в свет шесть томов, состоящие из 12 книг в переводе В. И. Савина. В 1902 году была предпринята еще одна попытка ознакомить российских читателей с трудами знаменитого немецкого историка, но уже с дополнениями немецкого перевода купюрами из нового издания, выпущенного на итальянском языке. Работа продолжалась с 1902 по 1912 год, но в свет вышли только пять томов, содержащие 10 книг, в переводах М. П. Литвинова и В. Н. Линде. Первая мировая война помешала закончить работу над обновленным и дополненным переводом. В настоящем издании первые пять томов даны в переводе М. П. Литвинова и В. Н. Линде (по изданию 1902-1912 гг), а шестой том публикуется в переводе В. И. Савина (по изданию 1886 года). Подробнее... 18 октября 2008 г.
Москва: Индрик, 2009
Сборник
составлен из статей ведущих археологов, искусствоведов и историков
Израиля, Италии, России, Сербии, США и Украины, работающих в области
религиозных и художественных древностей Средиземноморья. Исследования
охватывают период от эпохи эллинизма и ранневизантийского периода
Палестины до позднего Средневековья Восточной Европы.
EDB, 2008
Данная книга позволяет
читателю быстро и без труда найти исчерпывающую информацию о каждом из еретических
течений в позднем иудаизме и древнем христианстве.
Москва: ББИ, 2011
В книгу, посвященную 800-летию перенесения мощей св. Андрея Первозванного из Константинополя в Амальфи (2008 г.), вошли статьи богословов, историков, филологов и искусствоведов, посвященные роли апостола в истории христианства, разным аспектам его церковного и народного почитания и его современной общехристианской миссии.
Рим: Laterza, 2008
Монография о процессе интеграции христианства в городах Римской империи и об изменениях, произошедших в этот период.
Москва: Центр библейско-патрологических исследований при Отделе по делам молодёжй Русской Православной Церкви, 2010
Имя блаженного Иеронима Стридонского, одного из величайших святых Древней Церкви, который наряду со свв. Амвросием, Августином и Григорием Двоесловом считается великим Отцом и Учителем Западной Церкви, не нуждается в особом представлении. Он известен практически каждому человеку европейской культуры как переводчик Библии на латинский язык и создатель Вульгаты. Он стяжал себе славу первоклассного библеиста и экзегета, владевшего тремя библейскими языками: латинским, греческим и еврейским. Он знаменит как строгий и требовательный к себе и другим христианский аскет и проповедник девства и воздержания. Его труды по церковной истории наряду с трудами Евсевия Кесарийского положили начало христианской историографии и агиографии. Его горячий и неутомимый характер, необходимый для продолжительных научных занятий, нередко приводил его к жарким спорам и конфликтам не только с его личными врагами и врагами Церкви, но и с самыми близкими друзьями.
Издатель С. Голованов, 2010
В 1960-е гг. профессор Папского Восточного института в Риме Хуан Матеос задумал создать исчерпывающее исследование по истории литургии свт. Иоанна Златоуста, в котором были бы подведены итоги всей византийской литургиологии. В 1971 г. он опубликовал первый том, посвященный литургии оглашенных и заповедал продолжить труд своему ученику и преемнику Роберту Френсису Тафту.
Санкт-Петербург: Алетейя, 2009
Автор определяет цивилизацию как
совокупность функциональных и корреляционных связей между
культурологическими, социально-экономическими, правовыми и
политическими факторами.
Алетейя, 2011
Византийские очерки с 1961 г. традиционно издаются российскими учеными к Международным конгрессам византинистов. Настоящий выпуск подготовлен к XXII Международному конгрессу в Софии. Он включает статьи, отражающие результаты новейших исследований учеными России проблем социальной, политической, этнической и культурной истории Византии, а также проблем источниковедения и историографии. Выпуск содержит также материалы источников, впервые вводимых в научный оборот.
Санкт-Петербург: Издательство Олега Абышко, 2010
Николай Афанасьевич Скабаланович (1848–1918) — профессор общей и церковной истории Санкт-Петербургской Духовной академии, доктор богословия, один из самых талантливых русских церковных историков. Его основополагающая работа «Византийское государство и Церковь в XI в.» — это настоящая энциклопедия по Византии, непревзойденный во многих отношениях даже по настоящее время научный труд, в том числе и по своим литературным достоинствам. В приложении даются статьи «Византийская наука и школы в XI в.», «О нравах византийского общества в Средние века», «Разделение Церквей при патриархе Михаиле Керулларии» и другие, позволяющие с большей полнотой и вниманием остановиться на конкретных вопросах как внутренней истории Византийской империи в целом, так и истории Византийско-Восточной церкви в частности.
Санкт-Петербург: Издательство Олега Абышко, 2010
Сильвестр Сиропул — представитель последнего поколения византийцев, как и св. Марк Эфесский, Виссарион Никейский, Геннадий Схоларий, Иоанн Евгеник. Он был свидетелем последних десятилетий истории Византии, участником Ферраро-Флорентийского собора (в качестве диакона и чиновника Патриархии), присутствовал в Константинополе во время захвата его турками, а в первые годы туркократии принимал самое активное участие в восстановлении церковной жизни.
2011
С этим путеводителем в руках вы сможете увидеть такие достопримечательности, которые не упоминаются в обычных гайдах по Стамбулу: найдете церковь IV в. в автомеханической мастерской, коридор древнего монастыря в нынешней дворницкой и дворцовые подземелья в магазине ковров. Эта книга приведет вас к романтичным византийским руинам на необитаемых островах Принцева архипелага и к прекрасно сохранившимся храмам на Мраморном море, где нет толп туристов. Но даже в Святой Софии вам покажут что-то, чего не видит большинство зевак. В этой книге каждый памятник увиден глазами самих византийцев, которые здесь жили, молились, скандалили, убивали и любили друг друга. Константинополь - это не только чинность, застылость и благочестие. Это еще карнавалы, рынки, ворожба, адюльтеры, дружеские попойки, воровские шайки, людская низость, человеческое благородство и вообще - жизнь. Вы не только окажетесь на месте византийской школы, но и узнаете, чему здесь учили и как списывали; вас не только приведут к константинопольской больнице, но и в подробностях живописуют, как и от чего здесь лечили. Занимательность рассказа сочетается в этой книге с изложением новейших научных гипотез.
Санкт-Петербург: Издательство Санкт-Петербургского университета, 2008
Предлагаемое читателю исследование широко иллюстрировано комментированными переводами свидетельств о гностицизме, сохранившихся в греческой и латинской патристической литературе первых веков н.э. Купить книгу в Озоне
Санкт-Петербург: Издательство Олега Абышко, 2008(7)
Книга содержит Корпус
сочинений, надписываемых именем Дионисия Ареопагита, ученика св. апостола
Павла, с толкованиями, какими их снабдил в VII веке преп. Максим
Исповедник.
В таком виде Корпус( «О
небесной иерахии», «О божественных именах», «О церковной иерархии», «О
мистическом богословии» и десять Посланий) оказал громадное влияние на культуру
всего христианского мира, как восточного, так и западного, как в Средние века,
так и в эпоху Возрождения и новейшее время.
Москва: Никея, 2009
Впервые в переводе на русский язык публикуется важный
памятник богословско-философской мысли эпохи паламитских споров:
изложение представителем византийской чиновничьей аристократии
Георгием Факрасисом диспута между свт. Григорием Паламой и
интеллектуалом Никифором Григорой (Константинополь, 1355 г.).
Благовест, 2011
Творение священномученика Иринея Лионского "Доказательство апостольской проповеди" является в некотором роде катехизисом, назидательной книгой. В ней кратко и ясно изложены существенные элементы веры, которые должен знать каждый христианин твердо и отчетливо - во имя спасения души своей, и для того, чтобы быть в состоянии защитить свою веру от еретиков и изложить здравое и безукоризненное слово еще не познавшим веру.
Санкт-Петербург: Издательство Олега Абышко, 2010
Книга
известного православного богослова и патролога, доктора философии
Оксфордского университета, доктора богословия Свято-Сергиевского
Православного Богословского института в Париже архиеп. Илариона
(Алфеева) является первой в современной богословской науке монографией,
посвященной великому Отцу Церкви VII века.
На материале широко известных «Слов подвижнических», а также недавно
открытых Бесед «О божественных тайнах и о духовной жизни» Исаака Сирина
автор реконструирует богословскую систему сирийского
писателя-отшельника, анализирует его аскетическое и мистическое учение.
Речь в книге идет о любви к Богу, об искушениях и богооставленности, о
смирении и слезах покаяния, о молитве и мистических озарениях, о жизни
после смерти и о последних временах.
|
Новости
Суббота, 11 февраля
Издания на русском языке Власть и общество в литературных текстах Древней Руси и других славянских стран (XII-XIII вв.) 3 февраля 2012 г.
Издания на иностранных языках
Объявления
|
12 февраля 2012 г.
