Книга русского писателя-эмигранта Владислава (Владимира) Альбиновича Маевского "Афон и его судьба" никогда не издавалась в России. Являясь одной из последних книг, вышедших при жизни автора, она подводит своеобразный итог его многолетних усилий по сохранению Русского Афона в условиях фактической административной блокады Святой Горы правительством Греции в 50-60-е гг. XX в. В книгу, по замыслу автора, вошел публиковавшийся ранее цикл "Афонские рассказы", которые вместе с очерком Бориса Зайцева составляют золотой фонд русской литературы об Афоне XX в.

В семнадцатом томе рассматриваются проблемы этногенеза бал-тон, гидронимии, этимологии, типологии и истории балтов и славян. В разделе "Разное" - обзоры недавно вышедших изданий по балтистикс в Литве, Латвии и России, рецензии, хроника.

Сегодня будущие специалисты по экономике, студенты, которым завтра предстоит вносить свой вклад в дело процветания России, пишут учебные рефераты, где подчеркивают бесперспективность базирования экономики на православной русской традиции, той традиции, которая, в общем-то, и сформировала русского человека как такового. Они, вслед за популярным социологом Максом Вебером, утверждают, что только протестантская религия способна дать базу (и дала ее Западу) для построения процветающего общества капитализма. Вывод из таких работ напрашивается однозначный: если хотите богатства и благополучия своей стране, отказывайтесь от Православия и обращайте свои взоры к протестантской этике труда, к протестантским ценностям. Тот же, кто знает изнутри глубину и красоту Православия, понимает, что делать выводы о бесперспективности его в деле экономического созидания России могут только люди, имеющие о Православии очень поверхностное, ошибочное мнение.

В книге на основе обширного перечня архивных источников, монастырских документов и публикаций представлена история формирования некрополя Белевского Спасо-Преображенского монастыря Тульской области.

Епархиальное подчинение г. Белева и Белевского Спасо-Преображенского монастыря, статус настоятелей, историко-биографические сведения о настоятелях монастыря, житие святого блаженного Никифора Белевского и жизнеописание игумена Венедикта (Краснопевцева) – главы настоящей работы, в которых раскрывается внутренняя жизнь монастыря и его обитателей. История монастыря показана и на фоне событий, происходивших в г. Белеве, Тульской губернии и России. Таким образом, история провинциального монастыря оказывается органично вплетенной в общецерковную, в общероссийскую. Текст иллюстрирован документами, восходящими к XVI в., портретами и фотографиями настоятелей монастыря, их автографами, самый ранний из которых относится к 1650 г., а поздний к 1920 г. Историко-биографические сведения сопровождаются списком трудов настоятеля и литературы о нем.    Хронологические рамки исследования: вторая половина XVI – первая четверть XX вв. 

В третьем томе ежегодника затрагивается широкий спектр проблем истории и культуры восточнославянского мира. Статьи и рецензии российских и зарубежных авторов дают панорамное представление о судьбах Белоруссии и Украины на протяжении многих веков, с преимущественным вниманием к богатому событиями XX столетию. Авторы делятся результатами своих исследований этнических, региональных, конфессиональных, историографических сюжетов и истории международной политики.

Бернард Клервоский - аббат монастыря Клерво, видный церковный деятель, классик западноевропейского мистического богословия. Один из самых образованных людей своего времени, выдающийся оратор и проповедник, оказавший огромное влияние на современников. Автор устава ордена тамплиеров и вдохновитель Второго крестового похода 1147 г. Основатель множества монастырей в Западной Европе. Главной добродетелью считал смирение, а целью человеческого существования - слияние с Богом.

Книга известного востоковеда, профессора Бостонского университета И. П. Липовского посвящена наиболее загадочным и дискуссионным событиям библейской истории. На основе тщательного анализа ветхозаветных и древневосточных источников автор делает вывод о значительных культурно-исторических различиях между двумя группами древнееврейских племен — северными и южными коленами, что позволяет ему представить совершенно новый взгляд на происхождение древнего Израиля, эпоху патриархов, пребывание евреев в Египте, Исход, а также на завоевание евреями Ханаана.Охватывая в своем фундаментальном исследовании период почти в полторы тысячи лет — от патриарха Авраама до разрушения первого Иерусалимского Храма, И. П. Липовский находит подтверждение многим фактам, изложенным в Библии, и в то же время его труд лишний раз доказывает, что подлинная история всегда оказывается несравненно богаче и многограннее, чем ее отражение даже в самых великих литературных памятниках.

Санкт-Петербургская издательская фирма "Наука" РАН выпускает книжную серию "Библиотека литературы Древней Руси" в 20-ти томах.
В истории освоения древнерусского письменного наследия это первая столь обширная издательская серия. Благодаря своему объему, строгим принципам издания древнерусских текстов, параллельному переводу их на современный русский язык, комментариям "Библиотека литературы Древней Руси" представляет практически все богатство древнерусской литературы. Главное внимание в "Библиотеке" уделено тем произведениям письменности, которые созданы на землях Древней Руси, т.е. оригинальной литературе, однако содержатся и памятники переводной литературы, читавшиеся на Руси: сочинения византийских отцов церкви, литургические тексты из служебных миней, жития, святых библейские апокрифы и т.д.

В издание вошли краткие исторические очерки, характеризующие разные направления благотворительной деятельности в России конца XIX - начала XX века, выдержки из документов благотворительных учреждений, периодической печати, справочно-статистические сведения, более 300 фотографий того времени. Книга содержит материалы о работе детских учебно-воспитательных, оздоровительных и лечебных учреждений, об организации помощи нуждающимся в ночлеге и питании, об организации "трудовой помощи", о деятельности попечительства о народной трезвости, об обществах профессиональной помощи, системе призрения старости, а также об общественной благотворительности в голодное и военное время.

Имя блаженного Иеронима Стридонского, одного из величайших святых Древней Церкви, который наряду со свв. Амвросием, Августином и Григорием Двоесловом считается великим Отцом и Учителем Западной Церкви, не нуждается в особом представлении. Он известен практически каждому человеку европейской культуры как переводчик Библии на латинский язык и создатель Вульгаты. Он стяжал себе славу первоклассного библеиста и экзегета, владевшего тремя библейскими языками: латинским, греческим и еврейским. Он знаменит как строгий и требовательный к себе и другим христианский аскет и проповедник девства и воздержания. Его труды по церковной истории наряду с трудами Евсевия Кесарийского положили начало христианской историографии и агиографии. Его горячий и неутомимый характер, необходимый для продолжительных научных занятий, нередко приводил его к жарким спорам и конфликтам не только с его личными врагами и врагами Церкви, но и с самыми близкими друзьями.

В данной книге автор по-новому освещает прошлое России, рассматривая ее историю как Промысл Божий о человечестве. Профессор В. Н. Тростников разбирает такие ключевые моменты в жизни России, как ее Крещение князем Владимиром, приход России к Православию и роль в этом святой равноапостольной княгини Ольги и святого князя Александра Невского, реформаторство Петра I и угроза протестантизма, богоборческая революция 1917 года и перспективы России в будущем. Прослеживая сквозь все исторические перипетии исповеднический путь русского православного народа, автор подводит читателя к мысли о существовании исторической роли России, которая заключается в открытом свидетельствовании христианства всему миру.

Настоящая книга состоит из нескольких разделов (письменные источники, мифы и божества, святилища, школы и интерпретаторы, искусство), которые необходимы для описания этой религии. Авторам пришлось сочетать решение задач научных, популяризаторских и справочных для создания наиболее полного представления у отечественного читателя о столь многообразном явлении японской жизни, как синто.

Тема борьбы с Русской православной церковью, начиная с 20-х годов, есть тот самый пресловутый "русский вопрос", который во все времена был болезненным и требовал разрешения. И от решения этого вопроса во многом зависит наше с вами будущее. Ведь до сих пор порой звучат слова некоторых православных священников, которые пытаются доказать, что Сталин хотел осуществить Христовы заповеди... И это после того дикого богоборчества, которое продолжалось долгие десятилетия советской власти... После того, как священников уничтожали и гноили в тюрьмах и лагерях... В этом и заключается противоречие и неоднозначность истории нашего многострадального Отечества. И хотя богоборцы, в том числе из НКВД, проиграли свою историческую битву, но их тень до сих пор неизгладимо лежит на тех, с кем они боролись...
Книга издается в авторской редакции.

Богословие и история исходят из того, что общий ход истории следует воспринимать как единственное великое деяние Бога. Тезис, многократно приводимый, в особенности в работах Г. фон Рада, согласно которому "история" есть предпочтительное место богопознания и, в сущности, единственно уместная категория откровения, применяемая к Богу.

Особенностью новой книги архиепископа Василия (Кривошеина) является полнота представленных богословских текстов, выстроенных по биографической канве их автора, на фоне исторического времени, в параллель с «внутренним» временем, развитием, размышлениями и «достижениями» самого архиепископа Василия. Этот том снабжен богатым аннотированным именным указателем, где читатель может найти краткие биографические сведения обо всех упомянутых в этом томе лицах.Автор-составитель книги Александр Евгеньевич Мусин, диакон Русской Православной Церкви, ведущий научный сотрудник Института истории материальной культуры Российской Академии наук, кандидат богословия (1995), доктор исторических наук (2003), окончил Санкт-Петербургскую Духовную Академию (1995) Санкт-Петербургский Государственный университет (1992). Является специалистом в области истории Древней Руси и Византии, Православной Церкви и богословия, церковной и христианской археологии, охраны культурного наследия. Его перу принадлежит 210 публикаций, в том числе 10 монографий.

В настоящей монографии рассматриваются особенности восприятия буддизма в российской философской мысли. Автор анализирует работы русских религиозных философов, в которых в той или иной степени выражено отношение их авторов к буддизму и его идеям, представлено сравнение идей буддизма с христианством. В монографии также содержится исследование трудов русских позитивистов, неокантианцев и космистов (в том числе малоизвестные до настоящего времени работы И.И.Лапшина), где буддийские идеи часто использовались для подтверждения собственных философских концепций. Кроме того, предложена реконструкция взглядов представителей теософии, Агни-Йоги и необуддизма, у которых буддийская философия выступает в качестве одного из источников опыта, необходимого для синтеза восточной и западной мудрости.

По заданию Русского географического общества, под видом паломника, спрятав в молитвенном барабане громоздкий фотоаппарат, Гомбожаб Цыбиков сумел проникнуть в закрытый для иностранцев Тибет. Его невероятная миссия, продолжавшаяся 888 дней, была в равной степени исследовательской и разведывательной - в Азии на рубеже XIX и XX веков столкнулись интересы Российской и Британской империй. За два года, проведенные в Лхасе, Цыбиков посетил важнейшие монастырские центры, изучал тибетскую медицину и удостоился аудиенции у далай-ламы. Инкогнито его так и не было раскрыто. Ни один исследователь Тибета того времени не может сравниться с ним в качестве и количестве собранного материала. С публикации тибетских - первых в истории - фотографий Цыбикова началась всемирная слава журнала "National Geographic"...