Золотой фонд
«Русская акция» Чехословацкого правительства и церковная жизнь русской эмиграции (1920-30-е гг)30 июня 2011 г.
Церковь Англии в 1945-1980 гг. Часть I21 октября 2009 г.
Вопреки…20 апреля 2011 г.
Каноны Великой субботы17 апреля 2009 г.
Новое в справочном разделе
Советское и постсоветское в современной церковной культуре: образ пастыря, свидетельство, служение
11.02.2012
Странников и пришельцев на земле не принимает никакая власть, да и само общество встречает всегда с ...
11.02.2012
21 и сказал Господь [Бог] в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что п...
К вопросу о церковнославянском: что с ним делать дальше?
11.02.2012
О. Георгий, позволю себе высказать два замечания, навеянные совокупностью Ваших публикаций на Богосл...
11.02.2012
не "скаральный" (вот описка в трёх местах!), а сакральный, конечно!
11.02.2012
+++Речь идет, вероятно, не только о Византии, но о «греческом мире» с 4-го в. по 1453 г. Так? Какой ...
11.02.2012
После выделения нескольких предложений курсивом, весь текст становится курсивом, а отредактировать к...
11.02.2012
Поскольку при Кирилле и Мефодии у славян не было вообще никакой литературной традиции, весьма странн...
11.02.2012
Илья, Вы утрируете. И как же дело обстояло в Средние века? Возьмите греческие маюскульные церковные ...
11.02.2012
Это язык Синайского Евхология - разговорный? Да бросьте... Аккузативная конструкция, например, была ...
Отношение святителя Феофана Затворника и святителя Игнатия (Брянчанинова) к художественным механизмам умного делания
11.02.2012
Доклад является простым рефератом общеизвестных вещей. Никакого авторского анализа! Между тем: 1) со...
|
СтатьиБогословие > Литургическое богословиеБогословие мученичества в ранней грузинской гимнографии: служба св. Або Тбилисскому
Статья доцента СПбГУ диакона Владимира Василика посвящена исследованию службы в честь грузинского святого - мученика Або Тбилисского, пострадавшего 6 (ст. ст.) января 786 г. в г. Тбилиси (Грузия). На примере приведенных гимнографических текстов автор пытается показать, что гимнографические тексты обладают самобытным богословием, в котором органично соединяются святоотеческое богословие, богословие Священного Писания, аскетическая мысль, агиология Церкви. Подробнее... 20 января 2012 г.
13 января 2012 г.
Современному христианину свойственно раздвоенное отношение к восприятию богословия. С одной стороны, богословие мыслится как высокая и абстрактная теория, освоить которую способны единицы. С другой - богословие как атрибут духовной жизни, по мысли отцов, должно стать неотъемлемой частью жизни каждого члена Церкви. О том, что такое богословие и нужно ли оно рядовому христианину, рассуждает в своей статье монах Диодор (Ларионов)
17 августа 2011 г.
Вопросы литургики — начиная с уставного порядка совершения ежедневных служб и заканчивая историей и богословским содержанием различных чинопоследований — неизменно вызывают в православной среде самый живой интерес. Статья доцента МДА, заведующего кафедрой Церковно-практических наук Общецерковной аспирантуры и докторантуры священника Михаила Желтова посвящена обзору истории развития литургики как научной дисциплины в Греции, России, других православных странах (тема истории исследований византийского богослужения западными учеными намеренно оставлена за рамками настоящей публикации) до конца ΧΧ века.
18 января 2011 г.
Крещение Господне, День Богоявления, Праздник Светов…
Множество смыслов и прочтений этого великого дня порой ускользают от нашего
внимания. В своем богословском размышлении иеромонах Иосиф и диакон Августин
предлагают читателям сайта по-новому осмыслить празднуемое Церковью торжество.
10 апреля 2010 г.
Что именно можно считать иконой Пасхи? Каковы нормы, которым должно следовать церковное изображение центрального события христианской истории? Процессу формирования и осмысления иконографического образа Воскресения Христова посвящена данная статья.
15 февраля 2010 г.
Об изучении известным американским литургистом священником-иезуитом Робертом
Тафтом
литургии святителя Иоанна Златоуста, о научном труде, посвященном православной
литургии, результатом которого стала книга «Великий
вход», и о том,
как это стало возможным, пишет переводчик книги, священник Сергий Голованов.
21 января 2010 г.
На портале «Богослов.ru»
периодически вспыхивает довольно жаркая
полемика о судьбах церковнославянского
языка, которая обычно инициируется статьями
филологов или литургистов. Перед вами
– одна из подобных статей, в которой автор,
пользуясь современной методикой структурного
анализа, пытается «смоделировать» средневековое
восприятие церковнославянского языка.
Дана компиляция из работ семиотиков и
культурологов, исследовавших этот вопрос.
Автор – консерватор, ратующий за архаизацию
современного богослужебного текста и
за «реформу мировоззрения» – за воскрешение
средневекового отношения к сакральному
тексту.
27 ноября 2009 г.
Портал «Богослов.Ru» предлагает своим читателям обзор и анализ документа под названием «Концепция деятельности Литургико-богослужебной комиссии», в котором содержится свод основных направлений работы комиссии под руководством архимандрита Филарета (Зверева). Здесь предлагаются пути разрешения проблемы, касающейся перевода и адаптации богослужебных текстов для украинской паствы, а также автор поднимает вопросы, которые остались вне обсуждаемого документа.
6 ноября 2009 г.
В августе 2009 года в Костабиссара (провинция Виченца, Италия) Итальянской
ассоциацией преподавателей и ревнителей литургии была проведена Неделя дебатов,
на которой обсуждались животрепещущие вопросы современного богословия и были
определены новые направления богословской мысли.
21 сентября 2009 г.
8 октября 2009 года в Томском государственном педагогическом университете состоится защита докторской диссертации Н.И. Сазоновой. Свой отзыв на автореферат диссертации предлагает постоянный автор портала «Богослов.Ru» протоиерей Георгий Крылов.
21 августа 2009 г.
Проблемным вопросам соблюдения постов, телесной нечистоты, особенностей молитвенного правила и другим аспектам духовной жизни во время совершения паломничества посвящена статья Епископа Егорьевского Марка (Головкова).
25 июля 2009 г.
Является ли миропомазание императоров церковным таинством? На этот
вопрос на рубеже XIX-XX вв. представители церковной иерархии
высказывали буквально диаметрально противоположные суждения. Звучали и
однозначно положительные, и резко отрицательные мнения. О том, какие тенденции преобладали говорится в статье д.и.н., профессора
Московского педагогического
государственного университета
М.А.
Бабкина.
21 апреля 2009 г.
Прошел год после активной дискуссии вокруг интервью Блаженнейшего Феофила III, Патриарха Иерусалимского, в котором был затронут важный вопрос понимания чуда в православной традиции. Богословскому анализу дискуссии посвящена статья преподавателя Свято-Макарьевского Православного Богословского Института в Новосибирске Потемкина Александра.
15 апреля 2009 г.
Историко-литургический контекст богослужений Страстной седмицы, представленный доцентом МДА священником Михаилом Желтовым, раскрывает глубину смыслов и красоту этих исключительных служб, посвященных спасительному подвигу Господа нашего Иисуса Христа.
15 апреля 2009 г.
Новая статья из цикла продолжающихся публикаций доцента МДА священника Михаила Желтова посвящена богослужебным особенностям Великого Четвертка. К статье прилагаются "Чин омовения Святые Трапезы", "Чин омовения ног", "Слово святителя Иоанна Златоустого во святый Великий Четверток", а также "Порядок совершения общего маслоосвящения в Успенском соборе Московского Кремля в XVII веке".
31 марта 2009 г.
В продолжении статьи о неизменяемости канонов студент МДА диакон Алексий Кнутов пытается раскрыть близко связанный с этой темой вопрос о значении канонов в жизни Церкви. Автор приходит к оригинальному, хотя и неоднозначному выводу о едва ли не преимущественном значении канонов как школы послушания.
6 марта 2009 г.
Портал «Богослов.Ru» впервые публикует перевод на русский язык толкования на первый псалом блаженного Августина, осуществленный диаконом Августином Соколовски. В толковании раскрывается покаянное значение псалма.
18 января 2009 г.
Год назад на сайте
«Богослов.ru» была опубликована заметка игумена
Дионисия (Шлёнова), преподавателя МДАиС, о празднике Богоявления, в которой читателям портала
был обещан полный вариант статьи о праздниках Рождества Христова и Крещения. Сегодня редакция исполняет обещанное и с
согласия автора предварительно публикует статью из готового к изданию очередного номера академического журнала «Богословский
вестник».
22 декабря 2008 г.
Богословское возрождение в Православии: о том, что "век Отцов" не завершился и завершиться никогда не может, поскольку постоянно дополняется новыми именами, — статья доцента ПСТГУ Петра Борисовича Михайлова.
17 декабря 2008 г.
Как сообщает пресс-служба МДА , 29 декабря 2008 года в Московской духовной академии
состоится защита кандидатских диссертаций. "Богослов.Ru" публикует авторефераты представленных к защите диссертаций.
11 декабря 2008 г.
Четверть века прошло со дня кончины одного из известнейших православных богословов XX века протопресвитера Александра Шмемана (13.12.1983). Что представляет собой его творчество – «посягательство на устои», апофеоз «розового христианства» или трезвую, искреннюю оценку реального состояния религиозно-общественной жизни и собственного пастырского пути? В своей статье профессор МДА Н.К.Гаврюшин делает попытку раскрыть внутренние мотивы богословских построений Шмемана и дать ответы на вопросы, которые они вызывают.
|
Новости
Суббота, 11 февраля
Издания на русском языке![]() Власть и общество в литературных текстах Древней Руси и других славянских стран (XII-XIII вв.) 3 февраля 2012 г.
Издания на иностранных языках
Объявления
|





































