Золотой фонд
Новое в справочном разделе
Комментарии читателей rss

Статьи

Секуляризация и постсекулярное общество

Видеозапись доклада научного сотрудника Синодальной библейско-богословской комиссии Александра Кырлежева, озвученного на VI Международной богословской конференции «Жизнь во Христе: христианская нравственность, аскетическое предание Церкви и вызовы современной эпохи».
Подробнее... 30 ноября 2010 г.
29 ноября 2011 г.
Предлагаем вниманию читателей текст доклада к.филос.н. священника Стефана Домусчи, который был представлен на XIV конференции «Наука. Философия. Религия» (10-11 ноября 2011 г., г. Дубна). Автор осмысляет проблемы человеческих взаимоотношений, находящих свою новую реализацию в формате современного общения в сети Интернет.

28 ноября 2011 г.
Современное общество все более погружается в противостояние цивилизаций. Ответом исламскому экстремизму сегодня становится экстремизм христианский, проявлением которого стали норвежский терракт Андерса Брейвика и восстание коптов-христиан в Египте. О христианском экстремизме как реакции на экстремизм исламский пишет Ю.И. Линник.

24 октября 2011 г.
В субботу, 22 октября, в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете состоялось заседание научно-методологического совета, посвященное вопросам религиоведения и философии. На семинаре выступил профессор Вестфальского университета Вильгельма II Ханс-Петер Гроссханс. Тема доклада профессора – «Богословские и философские теории истины». Доклад был представлен на английском языке и является скорее обзорно-аналитическим, нежели инновационным.

19 октября 2011 г.
Читателям предлагается доклад Лаврентьева А.В., представленный на конференции «Когнитивное моделирование: динамика гражданского общества и фактор национально-конфессиональной толерантности», прошедшей 8–10 сентября 2011 г. в Белгороде. Особое внимание в материале уделяется проблеме мультикультурализма, свободы и самоидентификации индивида и социальных групп в общественной и религиозной жизни, а также проблеме взаимоотношения различных типов культур и религий в рамках одного политического пространства.

14 октября 2011 г.
Одной из самых ярких форм антинацистской деятельности православного духовенства и мирян было спасение евреев во время холокоста. Эта тема до настоящего времени мало привлекала внимание историков, между тем как христианские конфессии, и прежде всего Русская Православная Церковь, оказались в центре событий Второй мировой войны и были вынуждены самым непосредственным образом реагировать на холокост. Первая часть публикуемого цикла статей посвящена выдающимся личностям монахини Марии (Скобцовой, Кузьминой-Караваевой) и настоятеля церкви Покрова Пресвятой Богородицы при обществе «Православное Дело» в Париже, духовника общества священника Димитрия Клепинина. За активную деятельность по спасению евреев им было присвоено звание «Праведник народов мира».

21 сентября 2011 г.
В домонархическую эпоху израильтяне в массе своей не почитали иных богов, кроме Яхве. Однако чистая вера и чистый культ народа, прошедшего через Синай, испытывали мощное влияние языческой религиозности. Израиль оказался перед опасностью двоеверия, ваализации истинной веры. Но что мы сегодня знаем о религии доизраильского населения страны Ханаан? На этот вопрос отвечает в своей статье игумен Арсений (Соколов).

12 августа 2011 г.
Среди подвижников и ревнителей Православия времён поздней Византии известно имя монаха Иосифа Вриенния. Его упоминают как учителя святителя Марка Эфесского и святителя Геннадия Схолария, его связывали узы дружбы со святителем Фотием Московским, он состоял в переписке с императором Мануилом II Палеологом, патриархом Евфимием и многими интеллектуалами своего времени. Диакон Георгий Максимов знакомит читателя с малоизвестным сочинением Иосифа, которое интересно не только как документ межрелигиозной полемики, но и как богословское произведение, освещающее многие «трудные» вопросы христианского учения.

1 августа 2011 г.
Единственное учение китайского происхождения, которое получило значительное распространение за пределами Китая, – конфуцианство. Многие отказывают ему в праве называться религией. Действительно ли конфуцианство безрелигиозно? В поиске ответа на этот вопрос диакон Георгий Максимов обращается к наследию основателя этой доктрины.

20 июля 2011 г.
[Рец. на:] Вандеркам Джеймс. Введение в ранний иудаизм (Серия «Современная библеистика»). Пер. с англ. М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея. 2011. – xiv + 278 с.

12 мая 2011 г.
Многие западноевропейские религиоведы начала XX века развивали гипотезу о первобытном монотеизме и пытались дать оценку проблеме генезиса идеи Высшего Существа. Иеромонах Варлаам (Горохов), кандидат богословия, преподаватель Тобольской Духовной Семинарии, рассматривает идеи исследователей, занимавшихся этими вопросами и внесших существенный вклад в философское освещение религии.

30 апреля 2011 г.
Апробационная статья иерея Димитрия Дружинина, выпускника МДА, соискателя ученой степени кандидата богословия, посвящена вопросу рецепции теософией Е.П. Блаватской, Г. Олькотта, А. Безант и Ч. Ледбитера спиритических практик духообщения. Статья публикуется в авторской редакции.

28 апреля 2011 г.
Апробационная статья иерея Димитрия Дружинина, выпускника МДА, соискателя ученой степени кандидата богословия, посвящена рассмотрению места магии в теософских системах Е.П. Блаватской, А. Безант и Ч. Ледбитера. Статья публикуется в авторской редакции.

27 марта 2011 г.
Предлагаем вниманию читателей очередную подборку видеосюжетов религиозной направленности.

22 марта 2011 г.
В этом выпуске: археологические находки, мозаика, виды монастырей, икона-ставротека, живопись и архитектура.

16 марта 2011 г.
Вниманию читателей портала «Богослов.Ru» предлагается видеорепортаж о посещении  арт-проекта  «Маленький принц в Москве», посвященного 110-летию со дня рождения писателя и летчика Антуана де Сент-Экзюпери. Выставка продлится до 3 апреля.

9 марта 2011 г.
В этом обзоре большое место занимает искусствоведческая тематика: это народная вышивка и мозаичные образцы. Интересная информация о "кольце рыбака", известном религиозно-историческом артефакте.

9 марта 2011 г.
Взаимоотношения православия и ислама на территории Средней Азии всегда оставались и остаются примером добрососедства, несмотря ни на какие трудности политического или экономического характера. В чем же секрет такого мирного совместного сосуществования? Ввиду участившихся в мире гонений на христиан со стороны приверженцев ислама, ответ на этот вопрос кажется особенно актуальным. Автор статьи студент I курса МДА Морозов Михаил предлагает поискать его в трудах митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира, который имеет 20-летний опыт окормления верующих на территории, где большинство исповедует ислам.

26 февраля 2011 г.
На днях члены редколлегии нашего портала посетили выставку «Маленький Принц в Москве», что проходит в Домике Чехова на М. Дмитровке. Выставка побудила к размышлениям не только о языке актуального искусства, но и о самом предмете экспозиции – творчестве Антуана де Сент-Экзюпери. Первой своими переживаниями поделится Анна Гальперина.

25 февраля 2011 г.
К публикации представлен доклад Н.В. Лагутова, к. б., доцента философско-богословского факультета РПИ ап. Иоанна Богослова, зачитанный на конференции «Современная научная психология и православная духовная традиция», проходившей 26 января 2011 г. в рамках XIX Международных Рождественских чтений.

Объявления
добавить на Яндекс добавить на Яндекс