Кандидат исторических наук А.И. Мраморнов (Общецерковная аспирантура и докторантура им. св. равноапостольных Кирилла и Мефодия) предлагает критический обзор двух монографий курского исследователя, кандидата исторических наук А.В. Апанасёнка.

В предыдущих частях автор представил анализ идей представителей русской богословской мысли относительно вопроса церковных границ. Главное несогласие двух позиций, которых придерживаются богословы, заключается в том, что в одной утверждается полная безблагодатность таинств еретиков и раскольников, а в другой признаются благодатными некоторые таинства отделившихся от Церкви обществ. В последней части статьи А. Горбачев подробно останавливается на наиболее уязвимых местах каждой из точек зрения и определяет, какая из них является наиболее обоснованной.

Портал «Богослов.Ru» продолжает публикацию сравнительного анализа учения о границах Церкви. В предлагаемой части рассматриваются взгляды Патриарха Сергия (Страгородского), протоиереев Георгия Флоровского, Ливерия Воронова и Владислава Цыпина. Также в статье делаются определенные экклезиологические выводы, к которым приходит автор на основе развития теории догматического толкования канонов, регулирующих присоединение к Церкви еретиков и раскольников.

В статье автор сравнивает две противоположные точки зрения на причины раскола раскола Русской Церкви в XVII в.: марксистскую (Н.М. Никольский) и религиозно-теистическую (прот. Г. Флоровский).

Особенностям отношения русских старообрядцев к Римско-Католической церкви и протестантским сообществам в XVIII веке посвящена статья А.Н. Андреева.

Доклад священника Александра Мазырина на конференции «Единство Святой Руси: прошлое, настоящее, будущее» (г. Бердянск Запорожской обл. 30 августа 2010 г.) посвящен важным эпизодам новейшей церковной истории, в которых выявилось единство православной иерархии России и Украины в борьбе с инспирированными богоборческой властью расколами – лубенским и григорианским.

После проигранной войны с Турцией в Греции происходит военный переворот, премьер-министр казнен, король – свергнут с престола. На фоне этих печальных событий ситуация в Элладской Церкви складывается непростая. Календарная реформа вызывает жестокие гонения на старостильников, возникает раскол. За этим следует Вторая мировая война, усугубившая разделение внутри Церкви. Первая часть статьи доктора исторических наук М.В. Шкаровского посвящена истории многострадальной Элладской Православной Церкви начиная с 1833 года и до первых лет войны.

На сегодняшний день не существует церковного разрешения православным участвовать в таинствах инославных Церквей. В конце 1969 г., когда Синод Русской Церкви издал постановление о возможности причащения католиков и старообрядцев в Православной Церкви, это вызвало множество нареканий. Сегодня это решение Церкви не действует, однако некоторые вопросы все же остались: как же мы можем «признавать» католические таинства, но при этом не участвовать в них? Если пастырской необходимости в совместном причащении нет, то чему служит причащение без единства? Кого представляют собой православные и католики, которые решили сами, без своих Церквей, восстановить евхаристическое общение? На эти и многие другие вопросы отвечает в своей статье диакон Александр Занемонец.

Данная публикация представляет собой фрагмент чернового варианта доклада митрополита Григория (Чукова) «К вопросу о борьбе с сектантством» (22 июля 1945 – 10 апреля 1946 гг.), представленный Святейшему Патриарху для передачи в Совет по делам РПЦ.

Продолжая дискуссию вокруг проблем современного сектоведения, портал «Богослов.Ru» предлагает вниманию читателей развернутый ответ доктора теологии Венского университета, преподавателя сектоведения МинДАиС В.А. Мартиновича, написанный в связи с критическими замечаниями доцента МДА Р.М. Коня.

Вниманию читателей портала «Богослов.Ru» представляется рецензия на книгу кандидата богословия, преподавателя сектоведения Московской духовной академии доцента Р.М. Коня. Автор рецензии – доктор теологии Венского университета, референт по вопросам новых религиозных движений Минской епархии, преподаватель Минской духовной академии и семинарии Владимир Мартинович.

Поездка Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на Украину стала настоящей апологией единства Церкви. Именно тема единства заняла центральное место в словах Патриарха, обращенных к украинской пастве, а его действия были направлены на то, чтобы это единство подчеркнуть.

Апробационная статья соискателя ученой степени кандидата богословия прот. Александра Чистякова посвящена истории и вероучению секты либертинцев, которые, как считает автор, появившись в Палестине в период Римских завоеваний, с течением времени распространили свое влияние на современную Европу. Научный руководитель: проф. Гаврюшин Н.К. Статья публикуется в авторской редакции.

17 февраля 2009 г. в конференц-зале Московского цента Карнеги прошел семинар на тему «Новые религиозные движения в России: христианство и постхристианство в зеркале богов и пророков». Свое видение данной проблематики представил старший научный сотрудник Института Европы РАН Роман Лункин, согласившийся после конференции дать интервью для научного богословского портала «Богослов.Ru».

Само существование единоверчества вызывает множество вопросов не только в старообрядческой среде. История и развитие старообрядческого течения, изменение правового статуса во временном контексте рассматривается в статье кандидата богословских и филологических наук Михаила Первушина.

Портал «Богослов.Ru» публикует эксклюзивный перевод с украинского языка слова Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины к делегатам на Поместный Собор Русской Православной Церкви от украинских епархий и духовных школ, произнесенное на совещании делегатов 17 января 2009 года в Киево-Печерской Лавре.

В последнее время в светских кругах пробуждается интерес к русскому средневековью. Обращаются к нему художники и музыканты, беллитристы и  ученые. Интерес ненаказуем. Книга Аллы Глинчиковой о Расколе — попытка разобраться в "бунташном" семнадцатом. Почему эта попытка обернулась, увы, пыткой для православного читателя — читайте в рецензии священника Георгия Крылова.

Портал «Богослов.R» публикует полный текст недавно изданной монографии , любезно предоставленный автором. В книге рассматривается церковная реформа патриарха Никона, последствием которой стал церковный раскол. Основное внимание уделено исправлению богослужебного текста, проведенному при патриархе Никоне: рассматривается текстологическая картина исправления двух богослужебных книг, Требника и Часослова, текстологические особенности дониконовских и никоновских текстов, а также роль и место исправления богослужебного текста в ряду причин, приведших к церковному расколу. 

Портал «Богослов.Ru» публикует сокращенный перевод на русский язык меморандума, составленного Комиссией по догматическим вопросам Священного Кинота (монашеского правительства) Святой Горы Афон и принятого в марте 2007 года относительно участия Православной Церкви во Всемирном Совете Церквей (ВСЦ). Анализируя историю ВСЦ, и особенно последние документы, опубликованные экуменической организацией, святогорцы приходят к выводу о неприемлемости значительного числа положений, характеризующих современное развитие Всемирного Совета Церквей. В заключение Священный Кинот выдвигает конкретные предложения о выстраивании дальнейших отношений между Православными Поместными Церквами и ВСЦ.

Сазонова Наталия Ивановна, кандидат исторических наук, доцент Томского государственного педагогического университета (ТГПУ), занимается исследованием книжной справы при патр. Никоне. Главным образом это справа Требника и Часослова. Справа рассматривается с филологической, семиотической, культорологической и богословской точек зрения. К анализу привлекаются дополнительные источники - главным образом полемические произведения пустозерских узников и других апологетов староверия. Сазонова имеет многочисленные публикации в периодических изданиях и сборниках, ею написана и издана монография о справе. Готовится защита докторской диссертации, в печати находится вторая монография.