Золотой фонд
Новое в справочном разделе
Комментарии читателей rss

Статьи

Вспомогательные дисциплины > Всеобщая история

«Parastaseis» и современные проблемы топографии Константинополя

В наше время исследователи не могут похвалиться большими успехами в константинопольской топографии. Приезжая в современный Стамбул и подходя к каким-нибудь явно византийским развалинам, мы большей частью лишены возможности понимать, какие именно архитектурные объекты лежат перед нами. Можно определить возраст памятника, характер кладки, общую структуру устройства, представить, как объект выглядел изначально, и даже проследить генезис его изменений, но никакими архитектурными методами невозможно определить: что именно это был за памятник? Как он назывался? Кто его построил, какова была его цель и назначение, и, самое главное, какова была его история? Над этими вопросам размышляет Дмитрий Шабанов. Подробнее... 26 июля 2011 г.
18 января 2012 г.
В предлагаемой публикации Анатолий Холодюк делает экскурс в историю Баварии и освещает причины перенесения в Мюнхен части мощей святителя Василия Великого, которые были обнаружены в декабре 2011 года в местной церкви католического ордена «Общество Иисуса».

23 ноября 2011 г.
Свой отзыв на автореферат диссертации А.Ю. Митрофанова предлагает А.А. Королев, кандидат культурологии, старший научный редактор редакции "Католицизм" Церковно-научного центра «Православная Энциклопедия».

8 ноября 2011 г.
Многие Поместные Православные Церкви активно реагировали на холокост и внесли заметный вклад в дело спасения евреев. В заключительной части данного цикла статей М.В. Шкаровский касается позиций Румынской, Болгарской, Элладской и Русской Православных Церквей относительно проблемы истребления евреев. Автор не обходит вниманием и подвиг православных священнослужителей Чехословакии.

31 октября 2011 г.
Третья часть из цикла статей о холокосте посвящена подвигу священника Алексия Глаголева и его семьи в оккупированном нацистами Киеве. Автор приводит воспоминания дочери отца Алексия о нелегких испытаниях, выпавших на долю преследуемых людей, и об участии всей семьи в деле спасения евреев. Михаил Шкаровский не обходит вниманием митрополита Галицого, архиепископа Львовского и епископа Каменец-Подольского Андрея (Шептицкого), известного своей двойственной позицией по отношению к нацистам и истребляемым ими евреям.

21 октября 2011 г.
Как было показано в первой части статьи, православное духовенство много помогало преследуемым немцами евреям во время Второй мировой войны. Однако отношение евлогианских священнослужителей к иудеям отличалось от позиции представителей Русской Православной Церкви Заграницей. Подробно этот вопрос освещает Михаил Шкаровский во второй части своего исследования. Особенно автор останавливается на деятельности архиереев, управлявших Берлинской и Германской епархией РПЦЗ.

14 октября 2011 г.
Одной из самых ярких форм антинацистской деятельности православного духовенства и мирян было спасение евреев во время холокоста. Эта тема до настоящего времени мало привлекала внимание историков, между тем как христианские конфессии, и прежде всего Русская Православная Церковь, оказались в центре событий Второй мировой войны и были вынуждены самым непосредственным образом реагировать на холокост. Первая часть публикуемого цикла статей посвящена выдающимся личностям монахини Марии (Скобцовой, Кузьминой-Караваевой) и настоятеля церкви Покрова Пресвятой Богородицы при обществе «Православное Дело» в Париже, духовника общества священника Димитрия Клепинина. За активную деятельность по спасению евреев им было присвоено звание «Праведник народов мира».

4 октября 2011 г.
Какое место занимает Священное Писание в культуре балканских народов? Насколько сильным было влияние Библии на литературные памятники Болгарии, Сербии и иных стран этого региона? О путях изучения и чтения Священного Писания в государствах Балкан рассказывает ординарный профессор Ягеллонского университета (Краков, Польша) и Университета Ка'Фоскари (Венеция, Италия) Александр Евгеньевич Наумов. Лекция была прочитана в рамках четвертого семинара по библеистике, который проходил в Университете Ка'Фоскари (Венеция).

21 сентября 2011 г.
В домонархическую эпоху израильтяне в массе своей не почитали иных богов, кроме Яхве. Однако чистая вера и чистый культ народа, прошедшего через Синай, испытывали мощное влияние языческой религиозности. Израиль оказался перед опасностью двоеверия, ваализации истинной веры. Но что мы сегодня знаем о религии доизраильского населения страны Ханаан? На этот вопрос отвечает в своей статье игумен Арсений (Соколов).

16 сентября 2011 г.
15 сентября в московском кафе «ПирО.Г.И. на Сретенке» в рамках проекта «Публичные лекции "Полит.ру"» с лекцией «Царьградский следопыт: Прогулка по Стамбулу в поисках Константинополя» выступил византинист, доктор исторических наук, профессор СПбГУ, ведущий научный сотрудник Института славяноведения РАН Сергей Аркадьевич Иванов.

18 августа 2011 г.
В предлагаемой  статье рассматривается история эфиопской христианской общины на Святой Земле. Докторант Иерусалимского университета (Израиль) Владислав Соколовский подробно останавливается на описании визита императора Хайле Селассие в Иерусалим в 1936 г., а также посвящает часть публикации вопросу обладания общины недвижимым имуществом в Иерусалиме. Научное исследование заявленной темы на русском языке осуществлено впервые. Материал ранее публиковался в сборнике докладов «Иерусалимский православный семинар. Выпуск 2» (Индрик, 2011).

22 марта 2011 г.
В этом выпуске: археологические находки, мозаика, виды монастырей, икона-ставротека, живопись и архитектура.

9 марта 2011 г.
В этом обзоре большое место занимает искусствоведческая тематика: это народная вышивка и мозаичные образцы. Интересная информация о "кольце рыбака", известном религиозно-историческом артефакте.

10 февраля 2011 г.
Рассматривая систему образования в Византии, священник Александр Огнев освещает ее слабые и сильные стороны, рассуждает о значимости образования для развития духовной и культурной жизни византийского общества. Особое внимание автор уделяет предметам, которые составляли курс обучения, а также тому, насколько доступным было образование для простых слоев населения и для женщин.

2 февраля 2011 г.
Этот выпуск получился культурологическим: тут и Честертон с неизменным отцом Брауном, и 135 псалом на арабском языке, и новгородские фрески. Приятного чтения и прослушивания.

12 января 2011 г.
Предлагаемая статья была написана довольно давно, но, к сожалению, сказанное в первом ее абзаце в условиях российской действительности не потеряло актуальности. Сегодня мы встретим не мало популярной церковной литературы, следующей западным образцам весьма низкого качества. С одной стороны, верно: пока мы тут строили коммунизм, верующие ученные на западе сделали много важного и интересного. Однако, не все то научно, что «по-нерусски» написанно. И если Вам, уважаемый читатель, кто-то скажет: «Как! Вы до сих пор не знаете, что зарубежные ученые уже давно нашли Ноев ковчег и доказали, что это – именно он?!», – предложите им поразмыслить над этой статьей.

27 декабря 2010 г.
Своими впечатлениями о паломничестве по знаменитой римской Аппиевой дороге делится мюнхенский корреспондент, доцент, кандидат педагогических наук Анатолий Гурьевич Холодюк.

24 декабря 2010 г.
Портал «Богослов.Ru» публикует последнюю главу из пятитомника «История византийских императоров» специалиста по каноническому праву, доктора юридических наук Алексея Михайловича Величко.

22 декабря 2010 г.
Кандидат педагогических наук Анатолий Гурьевич Холодюк в своей статье вспоминает миссионерский подвиг святого Бонифация (Вонифатия), просветителя германцев, архиепископа Майнцского, «Апостола всех немцев».

1 декабря 2010 г.
Видеозапись доклада Н.Г. Головниной, озвученного на VI Международной богословской конференции «Жизнь во Христе: христианская нравственность, аскетическое предание Церкви и вызовы современной эпохи».

Объявления
добавить на Яндекс добавить на Яндекс