Портал «Богослов.Ru» публикует доклад магистранта Московской духовной академии Ивана Леонидовича Климика, который был представлен 24 января 2012 г. на XХ Международных образовательных Рождественских чтениях в секции «О происхождении мира и человека» (г. Сергиев-Посад, МДА).

Портал «Богослов.Ru» предлагает вниманию читателей перевод статьи митрополита Калавритского Амвросия (Элладская Православная Церковь), в которой дается оценка действиям Константинопольской Патриархии в контексте судебного процесса над игуменом Ватопедского монастыря архимандритом Ефремом.

В минувшем году исполнилось 100 лет со дня рождения итальянского священника Корнелио Фабро, чье имя связано с неотомизмом и экзистенциализмом. В своей статье автор представляет философа как человека и мыслителя, уделяя особое внимание позиции ученого относительно томизма. Приводится список трудов мыслителя, а также перевод эссе Корнелио Фабро «Рим и Идея», написанного в 1970 году.

Принцип, по которому живет человечество на протяжении многих веков, – это принцип Каиафы, ярко описанный в евангельском повествовании. Занять прямо противоположную позицию призывает нас христианская вера. Воплощение этой позиции в жизни лежит в основе богословия единства архимандрита Софрония (Сахарова), которому и посвящена статья студента первого курса богословского отделения Санкт-Петербургской духовной академии Снытко Евгения.

Современному христианину свойственно раздвоенное отношение к восприятию богословия. С одной стороны, богословие мыслится как высокая и абстрактная теория, освоить которую способны единицы. С другой - богословие как атрибут духовной жизни, по мысли отцов, должно стать неотъемлемой частью жизни каждого члена Церкви. О том, что такое богословие и нужно ли оно рядовому христианину, рассуждает в своей статье монах Диодор (Ларионов)

Свободу неспроста называют самой тяжёлой ношей человечества. Однако в христианском мироощущении свобода приобретает совершенно новое измерение – эсхатологическое. Об этом – текст доклада Ольги Александровны Седаковой, который был представлен 1 декабря 2011 г. в Пармском университете в рамках конференции «Религия и политика».

Один из видных мыслителей современности, итальянский философ Джорджио Агамбен известен попыткой вернуть философии ее целостное смысловое измерение, во многом утраченное за последние десятилетия. Неповторимое своеобразие и убедительность свидетельства Агамбена – в обращении как к философской традиции, так и к святоотеческому и литургическому преданию Церкви. Предлагаем вниманию читателей слово Джиорджио Агамбена, произнесенное в Соборе Парижской Богоматери и посвященное размышлению о месте Церкви в мире и времени. На русском языке публикуется впервые.

Репортаж Анатолия Холодюка посвящен заключительному дню Правoславного открытого семинара, который ежегодно проходит в Мюнхене в течение почти 30 лет. Мюнхенский Православный семинар 2012 года был посвящен проблемам истории Церкви, герменевтики, агиографии, литургики и литературы.

Представляем вниманию посетителей портала видеоинтервью с генеральным директором Критской православной академии Константиносом Кенанидисом. Среди вопросов, которые затрагиваются в интервью - научность богословия, диалог между богословием и естественнонаучными дисциплинами, роль Критской православной академии в организаци диалога между богословием и наукой.

Джон Милбанк является лидером и основателем движения «радикальная ортодоксия», цель которого - радикальная христианизация всех сфер человеческой деятельности. Видеоинтервью посвящено перспективам «радикальной ортодоксии», будущему христианства в Западной Европе, а также возможному взаимодействию членов движения с православными богословами.

Для сознания человека «теоцентрической эпохи» было свойственно понимание того, что центральное место в мире занимает Бог. После изменения, произошедшего в сознании людей на рубеже XVIII–XIX веков, человек оказался центром вселенной, и именно от него теперь зависит исключительно много. Преподаватель философии ПСТГУ Бурмистров Михаил Юрьевич рассматривает в своей статье актуальнейший на сегодняшний день вопрос о связи христианской теологии с культурной обусловленностью сознания человека.

В своей статье заслуженный деятель науки РФ, доктор биологических наук, профессор МГУ и преподаватель МДА А.С. Соболев призывает современных богословов обратить внимание на роль естественных наук в жизни общества и их место в системе отечественной науки. Публикуемый материал был представлен как доклад на научной конференции «Целостное мировоззрение ученого-христианина: вызовы современной эпохи и пути их преодоления: к 300-летию со дня рождения М.В. Ломоносова (1711–1765)», которая прошла в Московской духовной академии 1–2 декабря 2011 года.

Портал «Богослов.Ru» публикует доклад преподавателя МДА, к.б. священника Олега Мумрикова, представленный на юбилейной конференции «Целостное мировоззрение ученого-христианина: вызовы современной эпохи и пути их преодоления: к 300-летию со дня рождения М.В. Ломоносова (1711–1765)», проходившей в Московской духовной академии 1–2 декабря 2011 г.

Французский православный богослов и историк Оливье Клеман – один из крупнейших православных мыслителей ХХ века на Западе. Портал «Богослов.Ru» публикует беседу, созданную священником Владимиром Зелинским на основе трудов известного ученого, в которой отражена личность богослова и свойственный ему особый филокалический взгляд на мир.

Публикуется доклад секретаря Ученого совета Московской духовной академии, кандидата физико-математических наук и кандидата богословия игумена Адриана (Пашина), представленный на конференции «Наука. Философия. Религия», которая прошла в Дубне 10–11 ноября 2011 года. Автор обеспокоен проблемой влияния компьютерных технологий на духовную жизнь современного человека, на его восприятие реальности и на отношение к вере.

Современное общество все более погружается в противостояние цивилизаций. Ответом исламскому экстремизму сегодня становится экстремизм христианский, проявлением которого стали норвежский терракт Андерса Брейвика и восстание коптов-христиан в Египте. О христианском экстремизме как реакции на экстремизм исламский пишет Ю.И. Линник.

Принято считать, что православная мысль XX века отличается напряженным отношением софиологической традиции и традиции неопатристического синтеза. Митрополит Антоний был биографически связан с представителями обеих традиций, но определяющие темы его мысли не связаны прямо ни с одной из них. Александр Филоненко предлагает набросок третьей линии православного богословия XX века, в контексте которой богословские темы митрополита Антония прочитываются наиболее непосредственно.

Авторы статьи поздравляют всех читателей портала с днем ангела и в своем диалоге предлагают размышления о предмете праздника – святых ангелах.

Философ, заслуженный профессор теории культуры и русской литературы университета Эмори (Атланта) Михаил Эпштейн в своей книге «Русский постмодернизм: новые перспективы постсоветской культуры» предлагает набросок поэтики пост-атеистической духовности. На основе описания феномена минимальной религии, приводимого в упомянутой книге, Александр Филоненко обозначает контуры иной богословской поэтики, преодолевающей рамки постмодернизма при интерпретации религиозной чувствительности пост-атеистической культуры.

Предлагаемая читателям портала статья доцента ПСТГУ П.Б. Михайлова является письменной версией доклада, прочитанного на международной конференции, посвященной памяти и наследию преподобного Максима Исповедника, прошедшей в Грузии (Тбилиси и Нижняя Сванетия) 24–27 октября 2011 года. Автор определяет место созерцания природы, или естественного созерцания, в богословии преподобного Максима, а также дает оценку его значения для современной богословской мысли и религиозного сознания.