Золотой фонд
«Русская акция» Чехословацкого правительства и церковная жизнь русской эмиграции (1920-30-е гг)30 июня 2011 г.
Джорджио Агамбен. Церковь и Время30 декабря 2011 г.
Каноны Великой субботы17 апреля 2009 г.
Католики в современной Европе29 декабря 2010 г.
Новое в справочном разделе
Советское и постсоветское в современной церковной культуре: образ пастыря, свидетельство, служение
11.02.2012
Странников и пришельцев на земле не принимает никакая власть, да и само общество встречает всегда с ...
11.02.2012
21 и сказал Господь [Бог] в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что п...
К вопросу о церковнославянском: что с ним делать дальше?
11.02.2012
О. Георгий, позволю себе высказать два замечания, навеянные совокупностью Ваших публикаций на Богосл...
11.02.2012
не "скаральный" (вот описка в трёх местах!), а сакральный, конечно!
11.02.2012
+++Речь идет, вероятно, не только о Византии, но о «греческом мире» с 4-го в. по 1453 г. Так? Какой ...
11.02.2012
После выделения нескольких предложений курсивом, весь текст становится курсивом, а отредактировать к...
11.02.2012
Поскольку при Кирилле и Мефодии у славян не было вообще никакой литературной традиции, весьма странн...
11.02.2012
Илья, Вы утрируете. И как же дело обстояло в Средние века? Возьмите греческие маюскульные церковные ...
11.02.2012
Это язык Синайского Евхология - разговорный? Да бросьте... Аккузативная конструкция, например, была ...
Отношение святителя Феофана Затворника и святителя Игнатия (Брянчанинова) к художественным механизмам умного делания
11.02.2012
Доклад является простым рефератом общеизвестных вещей. Никакого авторского анализа! Между тем: 1) со...
|
СтатьиБогословиеБогословие, религиоведение и философия религии
Возникновение религиоведения было культурно-исторически тесно связано с открытием истории религии, что наделило первую из упомянутых дисциплин новыми чертами и особенностями. Это обусловило возникновение конкуренции между религиоведением и богословием, существовавшей вплоть до совсем недавнего времени, что не могло не отразиться и на философии религии. Читателям предлагается перевод труда пастора Евангелической церкви Германии, профессора, доктора богословия Йорга Диркена. Особое внимание здесь уделяется научным подходам к изучению религии и анализу спорности их темы. Подробнее... 10 февраля 2012 г.
10 февраля 2012 г.
Попов Вадим, студент II курса магистратуры МДА, исследует отношение святителя Феофана Затворника и святителя Игнатия (Брянчанинова) к художественному методу умного делания, предложенному в славянском Добротолюбии и ставшему весьма популярным в XIX веке. Доклад был представлен на научном семинаре «Духовное наследие и труды святителя Феофана, Затворника Вышенского» в рамках XX Рождественских чтений (Москва, 23 января 2012 г.).
9 февраля 2012 г.
Серия книг кардинала Алоиса Грильмайера «Иисус Христос в церковном вероучении» – классика патрологии, без которой в настоящее время немыслима никакая работа с источниками II-VI вв. О задачах научно-исследовательского проекта рассказывает его нынешний руководитель, почетный профессор Высшей философско-теологической школы им. Святого Георга (Франкфурт-на-Майне, Германия) Терезия Хайнталер.
6 февраля 2012 г.
В интервью с известным композитором и певцом Борисом Гребенщиковым затрагивается широкий круг вопросов – от религиозных аллюзий в творчестве до вариантов истолкования последней песни «Назад, в Архангельск».
6 февраля 2012 г.
Интервью с католическим священником Мишелем Уилли Лимамбу, ученым секретарем Католического университета Конго, о современном положении патрологии в Африке.
6 февраля 2012 г.
Уникальная в своем роде email-рассылка анонсов конференций и семинаров, посвященных истории, богословию и современному положению Православной Церкви, осуществляется с недавнего времени издательством «Орфограф». Читателям предлагается интервью с редактором этой рассылки, монахом Пантелеимоном (Королевым), насельником Данилова монастыря.
2 февраля 2012 г.
Портал «Богослов.Ru» публикует доклад магистранта Московской духовной академии Ивана Леонидовича Климика, который был представлен 24 января 2012 г. на XХ Международных образовательных Рождественских чтениях в секции «О происхождении мира и человека» (г. Сергиев-Посад, МДА).
31 января 2012 г.
Интервью с Джеймсом М. Куйама, профессором факультета письменности Университета Meiji Gakuin, о современном интересе к патрологии в Японии.
30 января 2012 г.
Апробационная статья Вадима Леонидовича Дудкина, аспиранта кафедры внешних церковных связей Общецерковной аспирантуры и докторантуры, посвящена анализу богословской проблематики Дублинского Согласованного заявления 1984 года. Тема диссертации — «История и современное состояние богословского диалога между Православными Церквами и англиканским вероисповеданием (1973-2011 гг.)», научный руководитель — доктор философии, кандидат богословия, проректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры, первый заместитель председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви архимандрит Кирилл (Говорун). Статья публикуется в авторской редакции.
30 января 2012 г.
Публикуемая статья иеромонаха Кирилла (Зинковского) посвящена учению святителя Кирилла Иерусалимского о материи. В ней проводится анализ терминологии, используемой святым для описания объектов материального мира, рассматривается влияние библейского богословия и апофатического метода на рассматриваемое учение. Также автор обращает внимание на учение святителя о Евхаристии, в котором с особой силой раскрываются тезисы о непознаваемости и антропоцентричности мира.
26 января 2012 г.
Джерри Армстронг, бывший личный секретарь Рона Хаббарда, рассказывает о своих двенадцати годах в сайентологии, причинах выхода из организации и борьбе сайентологов с его разоблачительными выступлениями.
23 января 2012 г.
Портал «Богослов.Ru» предлагает вниманию читателей перевод статьи митрополита Калавритского Амвросия (Элладская Православная Церковь), в которой дается оценка действиям Константинопольской Патриархии в контексте судебного процесса над игуменом Ватопедского монастыря архимандритом Ефремом.
23 января 2012 г.
Сегодня словосочетание «женское священство» стало уже определенным штампом, прочно связанным с западным христианством. Именно «женское священство» считается одним из главных индикаторов секуляризационных процессов, охвативших современный протестантизм. Когда же и почему протестантские деноминации стали допускать женщин к пастырскому служению? Какие аргументы «за» и «против» посвящения женщин высказываются в протестантской среде? Ответы на эти вопросы пытается дать в своей статье проректор по научно-богословской работе Киевской духовной академии, доцент Владимир Викторович Бурега.
20 января 2012 г.
Статья доцента СПбГУ диакона Владимира Василика посвящена исследованию службы в честь грузинского святого - мученика Або Тбилисского, пострадавшего 6 (ст. ст.) января 786 г. в г. Тбилиси (Грузия). На примере приведенных гимнографических текстов автор пытается показать, что гимнографические тексты обладают самобытным богословием, в котором органично соединяются святоотеческое богословие, богословие Священного Писания, аскетическая мысль, агиология Церкви.
20 января 2012 г.
В минувшем году исполнилось 100 лет со дня рождения итальянского священника Корнелио Фабро, чье имя связано с неотомизмом и экзистенциализмом. В своей статье автор представляет философа как человека и мыслителя, уделяя особое внимание позиции ученого относительно томизма. Приводится список трудов мыслителя, а также перевод эссе Корнелио Фабро «Рим и Идея», написанного в 1970 году.
18 января 2012 г.
Принцип, по которому живет человечество на протяжении многих веков, – это принцип Каиафы, ярко описанный в евангельском повествовании. Занять прямо противоположную позицию призывает нас христианская вера. Воплощение этой позиции в жизни лежит в основе богословия единства архимандрита Софрония (Сахарова), которому и посвящена статья студента первого курса богословского отделения Санкт-Петербургской духовной академии Снытко Евгения.
17 января 2012 г.
Утром, 15 января, отошел ко Господу один из крупнейших исследователей святоотеческого наследия современности профессор патрологии Афинского университета Стилианос Пападопулос.
13 января 2012 г.
Современному христианину свойственно раздвоенное отношение к восприятию богословия. С одной стороны, богословие мыслится как высокая и абстрактная теория, освоить которую способны единицы. С другой - богословие как атрибут духовной жизни, по мысли отцов, должно стать неотъемлемой частью жизни каждого члена Церкви. О том, что такое богословие и нужно ли оно рядовому христианину, рассуждает в своей статье монах Диодор (Ларионов)
6 января 2012 г.
День Рождества Христова вдохновлял многих отцов Церкви на произнесение бездонных по глубине богословского содержания слов и проповедей. Попыткой вновь задуматься о догматическом содержании этого светлого праздника является настоящий диалог, предлагаемый вниманию читателей портала.
5 января 2012 г.
Свободу неспроста называют самой тяжёлой ношей человечества. Однако в христианском мироощущении свобода приобретает совершенно новое измерение – эсхатологическое. Об этом – текст доклада Ольги Александровны Седаковой, который был представлен 1 декабря 2011 г. в Пармском университете в рамках конференции «Религия и политика».
|
Новости
Суббота, 11 февраля
Издания на русском языке![]() Власть и общество в литературных текстах Древней Руси и других славянских стран (XII-XIII вв.) 3 февраля 2012 г.
Издания на иностранных языках
Объявления
|





































