Золотой фонд
Как Агиасма стала «скачущей» (история одного литургического разночтения)16 декабря 2011 г.
Джорджио Агамбен. Церковь и Время30 декабря 2011 г.
Обзор истории православной литургической науки до конца XX века17 августа 2011 г.
Новое в справочном разделе
Советское и постсоветское в современной церковной культуре: образ пастыря, свидетельство, служение
11.02.2012
Странников и пришельцев на земле не принимает никакая власть, да и само общество встречает всегда с ...
11.02.2012
21 и сказал Господь [Бог] в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что п...
К вопросу о церковнославянском: что с ним делать дальше?
11.02.2012
О. Георгий, позволю себе высказать два замечания, навеянные совокупностью Ваших публикаций на Богосл...
11.02.2012
не "скаральный" (вот описка в трёх местах!), а сакральный, конечно!
11.02.2012
+++Речь идет, вероятно, не только о Византии, но о «греческом мире» с 4-го в. по 1453 г. Так? Какой ...
11.02.2012
После выделения нескольких предложений курсивом, весь текст становится курсивом, а отредактировать к...
11.02.2012
Поскольку при Кирилле и Мефодии у славян не было вообще никакой литературной традиции, весьма странн...
11.02.2012
Илья, Вы утрируете. И как же дело обстояло в Средние века? Возьмите греческие маюскульные церковные ...
11.02.2012
Это язык Синайского Евхология - разговорный? Да бросьте... Аккузативная конструкция, например, была ...
Отношение святителя Феофана Затворника и святителя Игнатия (Брянчанинова) к художественным механизмам умного делания
11.02.2012
Доклад является простым рефератом общеизвестных вещей. Никакого авторского анализа! Между тем: 1) со...
|
СтатьиИсторияКнижная справа на путях Древней Руси
Вопрос исправления богослужебных книг на протяжении веков остается актуальным для Русской Православной Церкви. Дискуссия, начатая при Патриархе Никоне и вылившаяся в итоге в раскол, до сих пор не окончена. Публикуемый доклад, представленный на XX Международных Рождественских образовательных чтениях в секции «Старый обряд в жизни Русской Православной Церкви: прошлое и настоящее» (Москва, 24 января 2012 г.), является попыткой анализа положительных и отрицательных черт книжной справы XV–XVII вв. Доклад обращен к специфической аудитории – единоверцам и старообрядцам, что нужно учитывать «внешнему читателю». Подробнее... 7 февраля 2012 г.
10 февраля 2012 г.
Попов Вадим, студент II курса магистратуры МДА, исследует отношение святителя Феофана Затворника и святителя Игнатия (Брянчанинова) к художественному методу умного делания, предложенному в славянском Добротолюбии и ставшему весьма популярным в XIX веке. Доклад был представлен на научном семинаре «Духовное наследие и труды святителя Феофана, Затворника Вышенского» в рамках XX Рождественских чтений (Москва, 23 января 2012 г.).
6 февраля 2012 г.
Уникальная в своем роде email-рассылка анонсов конференций и семинаров, посвященных истории, богословию и современному положению Православной Церкви, осуществляется с недавнего времени издательством «Орфограф». Читателям предлагается интервью с редактором этой рассылки, монахом Пантелеимоном (Королевым), насельником Данилова монастыря.
3 февраля 2012 г.
Во времена Петра I число старообрядцев и хлыстов в Санкт-Петербурге пополнялось в основном за счет перехода к ним православных, среди которых велась тайная проповедническая деятельность. Распространению ереси также способствовало недовольство людей нововведениями императора и желание придерживаться старого уклада жизни. В центре внимания автора, кандидата богословия протоиерея Александра Паничкина, – борьба Церкви и государства с распространением старообрядческого вероучения и хлыстовщины.
1 февраля 2012 г.
24-25 января в рамках ХХ Международных Рождественских чтений в Храме Христа Спасителя и в Институте российской истории РАН состоялась научая конференция «Русский Афон как фактор духовного просвещения России: к 1000-летию русского присутствия на Афоне (1016-2016 гг.)» Подвести итоги этой конференции, а также рассказать о дальнейших планах изучения афонской темы мы попросили заместителя председателя Издательского совета Русской Православной Церкви игумена Евфимия (Моисеева).
30 января 2012 г.
Апробационная статья Вадима Леонидовича Дудкина, аспиранта кафедры внешних церковных связей Общецерковной аспирантуры и докторантуры, посвящена анализу богословской проблематики Дублинского Согласованного заявления 1984 года. Тема диссертации — «История и современное состояние богословского диалога между Православными Церквами и англиканским вероисповеданием (1973-2011 гг.)», научный руководитель — доктор философии, кандидат богословия, проректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры, первый заместитель председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви архимандрит Кирилл (Говорун). Статья публикуется в авторской редакции.
30 января 2012 г.
В день памяти прп. Антония Великого Анатолий Холодюк в своих путевых заметках рассказывает об однодневном паломничестве в декабре 2011 года в древнейший монастырь святого, расположенный на территории современного Египта.
26 января 2012 г.
Откликом на обсуждение на нашем портале проекта документа «Церковнославянский язык в жизни Русской Православной Церкви XXI века» является публикуемый доклад протоиерея Георгия Крылова, представленный на III конференции «Современная православная гимнография», состоявшейся 13-14 декабря 2011 года в Москве (ИРЯ РАН). Автор предлагает исторический обзор процесса редактирования богослужебных текстов на примере справы Чина Великой Агиасмы.
24 января 2012 г.
Ко времени основания Санкт-Петербургской епархии в ней находился только один монастырь. Кандидат богословия протоиерей Александр Паничкин исследует причины малочисленности обителей в епархии и повествует об условиях, способствовавших изменению сложившейся ситуации. В статье также приводятся подробные сведения относительно приписных обителей к Александро-Невской лавре, описывается их состояние и особенности жизни братии.
23 января 2012 г.
Доклад доцента ИСАА МГУ и ВШП МГУ М.В. Румянцевой освещает проблемы, актуальные для редакторов и переводчиков православных текстов с русского на китайский язык. Рассматриваются следующие вопросы: каковы критерии качества перевода? Каковы основные трудности, с которыми сталкивается переводчик? Кто должен переводить – китайский или русский специалист? Какие ошибки допускают переводчики и в чём их причина? Материал был представлен на конференции «Православие в Китае» (Московская духовная академия, 9 декабря 2011 года).
23 января 2012 г.
Портал «Богослов.Ru» предлагает вниманию читателей перевод статьи митрополита Калавритского Амвросия (Элладская Православная Церковь), в которой дается оценка действиям Константинопольской Патриархии в контексте судебного процесса над игуменом Ватопедского монастыря архимандритом Ефремом.
23 января 2012 г.
Сегодня словосочетание «женское священство» стало уже определенным штампом, прочно связанным с западным христианством. Именно «женское священство» считается одним из главных индикаторов секуляризационных процессов, охвативших современный протестантизм. Когда же и почему протестантские деноминации стали допускать женщин к пастырскому служению? Какие аргументы «за» и «против» посвящения женщин высказываются в протестантской среде? Ответы на эти вопросы пытается дать в своей статье проректор по научно-богословской работе Киевской духовной академии, доцент Владимир Викторович Бурега.
20 января 2012 г.
Статья доцента СПбГУ диакона Владимира Василика посвящена исследованию службы в честь грузинского святого - мученика Або Тбилисского, пострадавшего 6 (ст. ст.) января 786 г. в г. Тбилиси (Грузия). На примере приведенных гимнографических текстов автор пытается показать, что гимнографические тексты обладают самобытным богословием, в котором органично соединяются святоотеческое богословие, богословие Священного Писания, аскетическая мысль, агиология Церкви.
20 января 2012 г.
В докладе В.Е. Колесова подчеркивается первостепенная важность промысла Божия на ниве миссионерского делания. Автор отмечает потенциал и особую роль Дальневосточного центра при Московской духовной академии в деле христианского просвещения Китая. Материал был представлен на конференции «Православие в Китае» (Московская духовная академия, 9 декабря 2011 года).
18 января 2012 г.
Много говорится о крещении оглашенных накануне праздника Богоявления. Однако древние свидетельства об историчности подобных фактов отсутствуют. Протоиерей Георгий Крылов приводит доказательства в пользу существования упомянутой практики, а также освещает ее интересные подробности, которые могут наметить пути поиска ответов на два вопроса, часто задаваемых в связи с праздником Богоявления: почему вода освящается вечером, и каковы истоки второго водоосвящения в самый день праздника?
18 января 2012 г.
В предлагаемой публикации Анатолий Холодюк делает экскурс в историю Баварии и освещает причины перенесения в Мюнхен части мощей святителя Василия Великого, которые были обнаружены в декабре 2011 года в местной церкви католического ордена «Общество Иисуса».
12 января 2012 г.
Поводом к написанию данной заметки явилась передача русской редакции Радио Ватикана, вышедшая в январе 2012 года. Откликаясь на этот выпуск, Анатолий Холодюк рассказывает о фресковых изображениях, отображающих Рождество Христово и поклонение волхвов, которые были оставлены первыми христианами на стенах римских катакомб в период между 230 – 260 гг.
11 января 2012 г.
Предлагаемая статья кандидата богословия протоиерея Александра Паничкина продолжает ряд публикаций, посвященных жизни Санкт-Петербургской епархии в XVIII в. В центре внимания автора – приход как основная административно-территориальная единица того времени.
10 января 2012 г.
В интервью с постоянным автором портала, профессором СПбДА Михаилом Витальевичем Шкаровским затрагиваются проблемы современной церковно-исторической науки, а также делается небольшой экскурс в церковную историю XX века.
9 января 2012 г.
В ушедшем 2011 году Россия поминала П.А. Столыпина, торжественно отмечала столетие прославления святителя Иоасафа Белгородского и 300-летие со дня рождения М.В. Ломоносова. Публикация Л.К. Александровой-Чуковой приглашает читателей совершить небольшое путешествие в 1911 год: страницы православной газеты «Олонецкая неделя» рассказывают о важных событиях и проблемах, стоявших тогда перед Церковью, государством и обществом. Статья также знакомит с историей создания газеты и с ее редактором, известным церковным деятелем митрополитом Григорием (Чуковым). Текст приводится в авторской редакции.
|
Новости
Суббота, 11 февраля
Издания на русском языке![]() Власть и общество в литературных текстах Древней Руси и других славянских стран (XII-XIII вв.) 3 февраля 2012 г.
Издания на иностранных языках
Объявления
|





































