Золотой фонд
20-летний исповеднический путь иеромонаха Пимена (Извекова): к 20-летию со дня преставления Святейшего3 мая 2010 г.
Состав службы 12 Евангелий (утрени Великой пятницы)16 апреля 2009 г.
Джорджио Агамбен. Церковь и Время30 декабря 2011 г.
Новое в справочном разделе
Советское и постсоветское в современной церковной культуре: образ пастыря, свидетельство, служение
11.02.2012
Странников и пришельцев на земле не принимает никакая власть, да и само общество встречает всегда с ...
11.02.2012
21 и сказал Господь [Бог] в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что п...
К вопросу о церковнославянском: что с ним делать дальше?
11.02.2012
О. Георгий, позволю себе высказать два замечания, навеянные совокупностью Ваших публикаций на Богосл...
11.02.2012
не "скаральный" (вот описка в трёх местах!), а сакральный, конечно!
11.02.2012
+++Речь идет, вероятно, не только о Византии, но о «греческом мире» с 4-го в. по 1453 г. Так? Какой ...
11.02.2012
После выделения нескольких предложений курсивом, весь текст становится курсивом, а отредактировать к...
11.02.2012
Поскольку при Кирилле и Мефодии у славян не было вообще никакой литературной традиции, весьма странн...
11.02.2012
Илья, Вы утрируете. И как же дело обстояло в Средние века? Возьмите греческие маюскульные церковные ...
11.02.2012
Это язык Синайского Евхология - разговорный? Да бросьте... Аккузативная конструкция, например, была ...
Отношение святителя Феофана Затворника и святителя Игнатия (Брянчанинова) к художественным механизмам умного делания
11.02.2012
Доклад является простым рефератом общеизвестных вещей. Никакого авторского анализа! Между тем: 1) со...
|
Статьи : исследовательскиеВспомогательные дисциплины > РелигиоведениеБогословие, религиоведение и философия религии
Возникновение религиоведения было культурно-исторически тесно связано с открытием истории религии, что наделило первую из упомянутых дисциплин новыми чертами и особенностями. Это обусловило возникновение конкуренции между религиоведением и богословием, существовавшей вплоть до совсем недавнего времени, что не могло не отразиться и на философии религии. Читателям предлагается перевод труда пастора Евангелической церкви Германии, профессора, доктора богословия Йорга Диркена. Особое внимание здесь уделяется научным подходам к изучению религии и анализу спорности их темы. Подробнее... 10 февраля 2012 г.
14 октября 2011 г.
Одной из самых ярких форм антинацистской деятельности православного духовенства и мирян было спасение евреев во время холокоста. Эта тема до настоящего времени мало привлекала внимание историков, между тем как христианские конфессии, и прежде всего Русская Православная Церковь, оказались в центре событий Второй мировой войны и были вынуждены самым непосредственным образом реагировать на холокост. Первая часть публикуемого цикла статей посвящена выдающимся личностям монахини Марии (Скобцовой, Кузьминой-Караваевой) и настоятеля церкви Покрова Пресвятой Богородицы при обществе «Православное Дело» в Париже, духовника общества священника Димитрия Клепинина. За активную деятельность по спасению евреев им было присвоено звание «Праведник народов мира».
21 сентября 2011 г.
В домонархическую эпоху израильтяне в массе своей не почитали иных богов, кроме Яхве. Однако чистая вера и чистый культ народа, прошедшего через Синай, испытывали мощное влияние языческой религиозности. Израиль оказался перед опасностью двоеверия, ваализации истинной веры. Но что мы сегодня знаем о религии доизраильского населения страны Ханаан? На этот вопрос отвечает в своей статье игумен Арсений (Соколов).
9 сентября 2011 г.
12 августа 2011 г.
Среди подвижников и ревнителей Православия времён поздней Византии известно имя монаха Иосифа Вриенния. Его упоминают как учителя святителя Марка Эфесского и святителя Геннадия Схолария, его связывали узы дружбы со святителем Фотием Московским, он состоял в переписке с императором Мануилом II Палеологом, патриархом Евфимием и многими интеллектуалами своего времени. Диакон Георгий Максимов знакомит читателя с малоизвестным сочинением Иосифа, которое интересно не только как документ межрелигиозной полемики, но и как богословское произведение, освещающее многие «трудные» вопросы христианского учения.
1 августа 2011 г.
Единственное учение китайского происхождения, которое получило значительное распространение за пределами Китая, – конфуцианство. Многие отказывают ему в праве называться религией. Действительно ли конфуцианство безрелигиозно? В поиске ответа на этот вопрос диакон Георгий Максимов обращается к наследию основателя этой доктрины.
12 мая 2011 г.
Многие западноевропейские религиоведы начала XX века развивали гипотезу о первобытном монотеизме и пытались дать оценку проблеме генезиса идеи Высшего Существа. Иеромонах Варлаам (Горохов), кандидат богословия, преподаватель Тобольской Духовной Семинарии, рассматривает идеи исследователей, занимавшихся этими вопросами и внесших существенный вклад в философское освещение религии.
9 марта 2011 г.
Взаимоотношения
православия и ислама на территории Средней Азии всегда оставались и остаются
примером добрососедства, несмотря ни на какие трудности политического или
экономического характера. В чем же секрет такого мирного совместного
сосуществования? Ввиду участившихся в мире гонений на христиан со стороны
приверженцев ислама, ответ на этот вопрос кажется особенно актуальным. Автор
статьи студент I курса МДА Морозов Михаил предлагает
поискать его в трудах митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира,
который имеет 20-летний опыт окормления верующих на территории, где большинство
исповедует ислам.
3 февраля 2011 г.
Какое место занимает Церковь в человеческом обществе? Что она может дать сегодня людям? Где проходят границы влияния Церкви на жизнь отдельно взятого индивидуума? На эти и другие вопросы пытается дать ответ представленная публикация.
14 января 2011 г.
Обзор состояния православной диаспоры на канонической территории Ташкентской и Среднеазиатской епархии осуществлен проректором по учебной части Ташкентской Духовной семинарии, председателем Просветительского отдела Ташкентской и Среднеазиатской епархии РПЦ протоиереем Сергием Стаценко. Автор обращает особое внимание на актуальные пастырские и миссионерские проблемы, имеющие место в исследуемом регионе, и предлагает возможные пути их решения.
1 ноября 2010 г.
TES. Эти три буквы, произнесенные вслух, для тысяч, миллионов геймеров по
всему миру звучат, как божественная музыка. «The Elder Scrolls»… «Древние свитки». Выдающийся по своим
масштабам и детализации мир, который вы можете обойти чуть ли не пешком и изучить
от и до… если, конечно, у вас хватит терпения и умения.
Любого, кто мало
знаком с TES, сначала сбивает с толку обилие богов, святых, храмов, алтарей. Множество
имен, множество книг богословского содержания… В общем, чаща непродираемая. Но
если приложить немного усилий, то за этой чащей можно обнаружить интересные
религиозные культы, благодаря которым «Древние свитки» стали одним из самых
колоритных вымышленных миров.
Как можно более
полно рассказать о религии в прекрасном и яростном мире TES постарается Анна
Дудинова.
23 сентября 2010 г.
Статья иеромонаха Варлаама (Горохова), преподавателя Тобольской Православной
Духовной семинарии, посвящена известному румынскому
историку религий и исследователю мифологии, автору более 30-ти научных, литературных и философских
трудов, переведённых на 18 языков мира, –
Мирче Элиаде. Этот ученый внес
значительный вклад в религиоведение XX века.
Действительно ли он на самом деле не является историком, как это утверждают
западные исследователи?
3 марта 2010 г.
В завершающей части статьи диакона Сергия Барицкого рассматриваются мнения отечественных богословов XIX-XX вв., посвященные православному осмыслению основных постулатов буддизма.
25 февраля 2010 г.
Статья студента Московской духовной академии диакона Сергея Барицкого представляет собой попытку православного осмысления буддийского воззрения на существование Бога и Его проявление в мире.
25 января 2010 г.
Полемике свт. Григория Богослова с императором-язычником Юлианом Отступником по вопросу восприятия произведений эллинской культуры христианским сообществом посвящена статья Д.С. Бирюкова.
16 декабря 2009 г.
Важной для
православного осмысления проблеме буддийского богоотрицания,
принципиально выделяющей эту религию из рядя прочих, посвящена статья студента I курса МДА диакона Сергия Барицкого.
9 ноября 2009 г.
Портал «Богослов.Ru» публикует доклад иеромонаха Варлаама (Горохова)
на V Российском философском конгрессе, прошедшем в августе 2009 года
в г. Новосибирске.
29 сентября 2009 г.
В
статье профессора МДА Александра Торгомовича Казаряна предпринято сопоставление
понимания кризиса европейской культуры в русской и немецкой мысли XX столетия. Текст статьи был впервые озвучен в качестве
доклада на VII Международном симпозиуме в Вене в 1998 году.
15 сентября 2009 г.
21 марта 2009 года вышла финальная серия
фантастического сериала телекомпании «Sci Fi» — «Battlestar Galactica», едва ли
не самого эпического научно-фантастического произведения со времен «Звездных
Войн». За время своего существования, с 2003 года, сериал получал престижные
награды как телевизионные (Эмми), так и литературные (Хьюго), занимал высокие
места в зрительских и телевизионных рейтингах. Журнал «Time» в 2005 году назвал
сериал — лучшим шоу на телевидении. О том, какие религиозные мотивы скрыты в столь популярном телевиионном проекте рассказывает статья Вадима Булатова.
19 мая 2009 г.
Первый перевод Корана на греческий язык был осуществлен в ΙХ веке, и часть его дошла до нас в труде патрикия Никиты «Опровержение Корана». В данной статье Юрий Максимов рассматривает биографию автора «Опровержения Корана», само сочинение и рассуждает об особенностях перевода коранического текста.
28 апреля 2009 г.
Обращение к духовному миру человека — вот что объединяет феноменологию религии на Западе и лучших представителей русской религиозной философии ХХ века. Такие понятия, как «Священное», дихотомия между «священным» и «профанным», иерофания, концепции «сверхсознания», «крипторелигиозности» и «homo religiosus» — всё это также было предметом изучения русских религиозных мыслителей, хотя и выражалось иными словами. Единым для Востока и Запада идеям в философском постижении феномена религии и посвящена статья преподавателя Тобольской духовной семинарии, кандидата богословия иеромонаха Варлаама (Горохова).
|
Новости
Суббота, 11 февраля
Издания на русском языке![]() Власть и общество в литературных текстах Древней Руси и других славянских стран (XII-XIII вв.) 3 февраля 2012 г.
Издания на иностранных языках
Объявления
|



































